lesbian clarice lispector🦇🚩🇺🇦

Pope Leo just condemned the idea that "work dignifies man". We. Are. So. Back!

@nanamicant те, що мені на думку одразу спадає exquisite corpse..... i'm not proud of the person i am

а єсть шота такого гейського і хорорного почитати крім кармілли і літа коли хікару помер

@soncesonce так! цитата про ув'язнених – абсолютний all-timer

@lynchianleech сподіваюся з ним все буде бобрі...а то я досі не пережила скандалу пов'язаного з іваном павлом іі бо мені дуже подобаються його слова про те що про стан суспільства ми можемо судити по тому як воно відноситься до своїх ув'язнених...і загалом його активність в цьому напрямку

pope leo being more woke than some oomfies is craaaaaazy

@Genteel_Girl їпіііі

@lynchianleech О кайф! Дякую я зберігала!!! Думаю скоро піду зроблю щось таке!

дуже лякає, що на "я почуваюсь вільною й чистою з порожнім шлунком" досі ведуться рхп – це коли тобі 15 і у твоїй кімнаті тхне цвіллю, бо під столом стоять лотки з їжею кількамісячної давности, яку ти не викинула, тому що depressed і надто зайнята думками про те, як не зірватися

@Genteel_Girl мені здається, тобі було б гарненько з фейрі кат – це як раз щось середнє між твоєю стрижкою й малетом, плюс пасма перед вушками, які обрамляють обличчя – це завжди така смачнюшка, дуже радію, коли бачу на комусь

@lynchianleech Дякую!!! Я псіханула і різанула його зранку! Хотіла якусь цікаву зачіску наприклад малет. Але поки так!!!

Я маю дуже змішані почуття щодо нинішньої некрополітики українського уряду, “пантеону героїв” і творення абсолютно централізованої, спущеної згори версії історії — такої, що виключає більшість українських діячів, які є надто лівими для української олігархії, а також тих, хто не вписується в лінійний наратив УНР — ОУН — Незалежність. У цьому наративі випадають націонал-комунізм, революційні демократи й соціалісти, аграрії, релігійні діячі, та і навіть самі конфлікти в ОУН, він не дає належного місця дисидентам тощо. Потім, без жодного належного публічного обговорення, ми починаємо пантеон з Андрія Мельника — постаті, з якою більшість українців або зовсім не знайомі, або знають його як колаборанта, яким він, безперечно, був. Далі йде оголошення про можливе перепоховання Павла Скоропадського — проросійського прихильника олігархічного режиму проти демократії — і Степана Бандери, постійного інтриганТА та прихильника тоталітаризму, який втягнув українців у численні братовбивчі конфлікти (кажу це саме про Бандеру, не бандерівців/УПА). Це також відбувається в контексті героїзації бездарного бандита Болбочана, який також нападав на українців через параною та уявлення про власну велич. Згодом він очолив диктаторсько-консервативний заколот проти лівоцентристського уряду, зібрав навколо себе російських білих і погромників, і був розстріляний за зраду. Міхновського також нині ідеалізують і хибно називають першим, хто висунув гасло української незалежності — хоча першим був західноукраїнський соціал-демократ Бачинський у своїй “Україні irredenta”. Його ранні праці справді можна цінувати, але згодом він став ексцентричним ультраправим етнічним націоналістом, який хитався між монархічним і республіканським таборами, самоізолював себе через персональні конфлікти з усіма. Донцов був фактично українським нацистом і абсолютним антисемітом. Щодо Мельника, могла б бути справжня дискусія про позитиви й негативи — можливо, і щодо Міхновського також. Але обидві постаті мають розглядатися критично й скрупульозно. Це повинно супроводжуватися впровадженням різноманітної пам’яті про українських героїв, зокрема Микиту Шаповала, Винниченка й Грушевського, Ісаака Мазепу, Костомарова, Петрушевича, дисидентів на кшталт Дзюби, членів УПА, діячів УНР, представників ліберального, соціалістичного, націонал-комуністичного й націоналістичного таборів — тих, хто був продемократичним, орієнтованим на громадянські ідеали або зробив значний внесок в Україну та її ідеали. І дискусія не повинна бути лише про національних політиків, а й про солдатів, поетів, економістів, кооператорів, освітян і культурних діячів. Де місце для поета Олександра Олеся, кооператора-економіста Іллі Витановича, Ольги Бачинської чи Туган-Барановського, революційного офіцера Дмитра Вітовського? Або ж Іванну Блажкевич, кримську українку ветеранку Харитину Пекарчук, першу офіцерку Олену Степанів як важливих політичних. І багато, багато інших! Я, можливо, також трохи короткий на консервативні постаті, але ми маємо таких діячів, від яких можна багато чого навчитися. В’ячеслав Липинський, на мою думку, один із них. А з релігійної традиції варто згадати Шептицького і Володимира Чехівського. І оскільки українська нація є громадянською, а українська держава є виразно багатонаціональною, у цьому мають бути також люди, пов’язані з поляками, білорусами, навіть росіянами, які жили тут — адже і вони воювали в українських арміях; Костомаров був росіянином, який через щиру любов до України став українцем, — а також єврейськими, кримськотатарськими, грецькими, ромськими та іншими. У нас багато таких героїв! «Пантеон» є шкідливою ініціативою: за своєю природою виключною, пасивною. Зрештою іноді могили мають залишатися там, де вони є. P.S. Усім, хто хоче ознайомитися з “оунівською” течією українського націоналізму, рекомендую Ukrainian Nationalism Шкандрія. Це краще, ніж псевдоісторична пропаганда людей на кшталт Россолінського-Лібе або відбілювання з боку деяких наших авторів.

@LeraMuzyka 🫂

Нема слів, щоб якось висловити враження від такої пережитої ночі. Просто хочеться чогось хорошого та обійняти всіх своїх.

@lynchianleech Speak louder, queen: ступінь, до якого всі концептуальні/інституційні/життєві категорії ринковізувалися was studied, але люди чомусь намагаються інтерналізувати та identity politics out of системні тренди, аби відновити ілюзорну суб'єктність.

@yethereismethod в цього "чомусь", звісно, є цілком конкретні пояснення. але згодна, нам сьогодні дуже бракує того, що чарльз райт мілс назвав "соціологічною уявою"

те, що ми недосипаємо, бо лише нічний час належить нам і його за непродуктивне використання ми не почуваємось винними – наслідок прекаризації праці, коли вона поширилась на всі сфери життя, в т.ч. дозвілля. зводити це до рдуг = віддавати свої робочі права на поталу неолібералізму

*за його🙄

anti-diy is ultimately an anti-trans position, and you cant convince me otherwise

@torionyx ура, перемога буде😌

@lynchianleech я з цим згодна

@torionyx ми виходимо з різних перспектив: мені важливо підкреслити, що люди з рдуг не існують у вакуумі – погіршення умов праці на них впливає, а в реальному людському досвіді немає розмежування між механізмами психіки й "зовнішніми" умовами. якщо для вас це стирання нв людей – прикро

@lynchianleech це має сенс, я згодна) але все ж не думаю що стирати нд людей з дискурсу і ставити всіх людей під одну гребінку це вихід

@redhead_ophelia 🫂

@lynchianleech Хоча без почуття провини («ти ляжеш пізно і будеш весь день почуватися хуйово») не обійшлось

@torionyx якщо що, я остання людина, якій потрібно пояснювати виснажливість маскінгу. просто в того, що наше покоління має проблеми зі сном (буквально не знаю нікого +/- мого віку, хто не рілейтився б до цитованого твіта) є об'єктивні соціоекономічні причини, і те, що поп-терапевтичний

@lynchianleech я згодна що це не тільки рдуг явище, просто люди з РДУГ зі своїм і так поїхавшим циклом, постійним маскінгом на протязі дня і порушеннями сна набагато більш вразливіщі до цього