معاذ

@SerajToon تعديل ( فانكحوا ماطاب لكم من النساء) الله يغفر لي الخطاء

@SerajToon قال تعالى (ونكحوا ماطاب لكم من النساء) بالعكس يحثه على فعل الخير لكن السيمب يربي مايقدر ويخاف

ترى ما يشوفونها تخبيب .. يشوفونها دعوة حلوة ، شوف اللايكات

@Rjx159 اذا انتي سلعة رخيصة فالسعوديين نحمد الله يتسمون بالدين والحشمة و العفة

خذها مني من نام وأحد والديه غضبان عليه بحق، فهو مغبون خاسر في الدنيا والآخرة . والله ما رأيت عاقاً سعيداً، ولو سعد يوماً ضاق دهراً . احذر أن ترفع صوتك على والديك ! احذر أن تغلظ في القول لهما ! احذر أن تمنعهما حقوقهما ! احذر أن تكون من أسباب كدرهما ! يارب وفقنا للبر بالعمل والقول الحسن .

@jy87i صاحبتك كذابة ولا هي دراسة شريعة وانتِ كذابة مثلها. أقسم بالله العلي العظيم ان احقر خلق الله واكثرهم وجوبا للنار بعد اليهود هم النسويات. تحريف لكلام الله ورسوله ونشر للباطل وخساسة وعقول سفيها ودناءة النفس هي خصالكم. المصدر سنن ابي داود، تحقيق شعيب الارنؤوط

@iifiilv ابسط حقوقه راعي اللكزس اخذ الموضوع عبط ومايرى الناس شي يتحمل مايجيه

يقول نجم دام هو في مساره راعي اللكزس غلطان ! وش رايكم !!

@bakhsh_reda سلام عليكم اذا ما طبخت فأنت غير ملزوم بتوفير الطعام اذا ما غسلت الملابس فانت غير ملزوم بالكسوه اذا ما نظفت البيت فانت غير ملزوم بالمسكن اذا طاعتك = انفق عليها اذا تسلفعت = ازحف بها زحف تخيل انت تقوم فيها وهي تتمرد عليك 🤨 المرأه المحترمه السويه ستحظى بالاحترام والتقدير 😉

سلام عليكم .. إذا زوجك سفرك او خرجك مطعم او اشترالك آيفون جديد .. فاشكريه و لا تعتبريه حقاً مكتسباً .. النفقة الواجبة على الزوج هي المسكن و المأكل و المشرب و الكسوة بالمعروف .. و ما يزيد عنه فهو من باب حسن العشرة ليس من باب الإلزام .. بس و الله و شكرا ..

@alghamdi_s25875 عقبال ماتذوق ماذاق اهل سوريا هل السنة من الهالك المشرك خامنئي

لماذا لا نرى هذي الحشود تخرج من اجل حكام العرب

@v_iii30 مل منها وقضبها الباب بدون عيال ووجع راس لانه عارف ماتفع تكون ام لعياله

إلهام علي وصقر خالد: إلهام علي عبر سنابها قررنا الانفصال انا وصقر السبب كل مالبست في المناسبات يقول البسي في البيت ابي اشوفك تتزينين لي مثل المناسبات وهي تقول ليه مو ضروري، ولكن يقول انتي ما تلبسين وانا مااحب النساء اللي يعملون كذا وخلاص انتهت العلاقه بيني وبينه! ♥♥

@alshammr_i هذي مصطلحات ذكرت بالقران والسنة لكن الديوث والرويبضة تزعجه هذي المصطلحات ويشعر بتأنيب الضمير لانه لا يملك من أمر نسائه شي ويبحث عن اي شي يريح ضميره

. الحجاب ، العار ، السفور ، التبرج ، الشرف مصطلحات لم تتوقف عند كونها أوصاف ، بل استُخدمت كأدوات للتجريم والهيمنة الإجتماعية ، حتى أصبح مظهر المرأة ساحة دائمة للمحاكمة الأخلاقية ، وكأن شرف المجتمع كله مُعلق بما ترتديه ، لا بما يفعله أفراده

@s3ap2 نكته قالها سيمب

وعي النساء، فوبيا الذُكور.

@ar_s4h خيالاتك واسعه😂😂😂

والله أستغرب من بعض المساجد مدري هم قاصدين ولا هم ما يشوفون الي اشوفه انا ولا وش سالفتهم؟ هذا فراش مسجدنا ما ادري انا لحالي الي اشوف الرسومات كذا كأنها وجه ولا كلكم تشوفونه نفسي؟

@Jitkant الديوث والقواد وبائعات الهوى هم من يضيق صدرهم عند سماع كلمة شرف او عرض او بنت محافظه على نفسها

في إسبانيا 🇪🇸 أم من الغجر، تتحدث باللهجة الأندلسية، ظهرت في مقطع متداول وهي تىعرض ابنتها البالغة من العمر 20 عامًا لـ لىىبيع (الزواج)، وتقول عنها بكل فخر: "هذه ابنتي... عمرها 20 سنة. عذريتىىها محفوظة، ولم يمسّها أحد. حافظت على نفسها كما ولدتها أمها، نقية وطاهرة. ولا أحد يستطيع أن يعيىبها أو يتحدث عنها بسوء." المقطع أثار جدلًا واسعًا، بعدما اعتبر كثيرون أن كلمات الأم تعكس جانبًا من العادات والتقاليد السائدة لدى بعض الغجر، حيث يُنظر إلى عىفة الفتاة على أنها مصدر فخر كبير للأسرة.

@byherchoice قصص الف ليله وليله

ابوي حظر طلاقي امس وماكملنا حتى سنة زواج حماتي من اول يوم مو متقبلتني وكنت كل مره اقولها: علميني اذا غلطت وانا بسوي الي يرضيك! اول ما خلص المأذون الطلاق .. فجاة ابوي قال للمأذون : لو سمحت انتظر شوي باقي فيه كلام.. والي قاله خلانا كلنا مصدومين ومحد فتح فمه للأن المجلس كله سكت .. حتى طليقي لاول مره بان عليه التوتر وقف ابوي قدامه وقال بهدوء غريب : "وش سوت لك بنتي عشان تخلي امك كل يوم تهينها بهذي الطريقة ؟" طليقي نزل عينه للارض وما رد. دخلت امه بسرعه تقول : "بنتك كانت …" لكن ابوي رفع يده وقال: "انا اكلم رجال متزوج ما اكلم حضرتك" السكوت الي بعدها كان يخوف حتى الماذون وقف كتابة وصار يطالعهم قرب ابوي منه وقال": بنتي كانت تدق علي بالليل تبكي وتقول معليش يابابا يمكن الغلط مني" وقتها انهرت وصرت ابكي اول مره بعد الطلاق طليقي يرفع عينه ويطالعني.. وكانت الصدمه واضحه بوجهه كأنه للتو استوعب اني كنت اتحمل كل شيء لحالي! طلع ابوي جواله وقاله: "كل مره كانت تنهان او تنذل كانت ترسل لي رسالة و تقول لا تعلم امي عشان ماتزعل" وبدا يقرا الرسايل قدامهم: "تقول لي اني مو نافعة" "تقول لي ولدها يستاهل احسن" "زعقت علي عشان حطيت السكر غلط" "قالت اني حمل ثقيل" كل رسالة كانت تسحب اللون من وجهه اكثر! وفجاة قاطع ابوي بصوت مكسور : "تكفى ياعمي خلاص." كانت اول مره اسمعه يتكلم بهالضعف لكن ابوي طالعه وقال: "انا مو زعلان انك طلقتها انا زعلان انك تركتها تنهان وهي على ذمتك" الجمله نزلت عليهم كالصاعقه حماته بدات تبكي وتقول انها كانت تبي مصلحة ولدها لكن لاول مره بحياتي ولدها ماوقف بصفها طالع فيها وقال: "انا خسرت بيتي بسببك .. وبسببي بعد" والله ان المكان كله صار ساكت بشكل مرعب انا كنت متوقعة اطلع من البيت مكسورة لكن ابوي مسك يدي وقال قدامهم كلهم: "البنت اللي تتحمل عشان تحافظ على بيتها مو فاشلة الفاشل هو الي ماعرف يحميها" رجعت مع ابوي للبيت وانا مطلقه بس لاول مره من شهور حسيت اني مو مذنبة وفي الطريق قال لي جملة مستحيل انساها: "اي بيت يطلب منك تكسرين نفسك عشان يظل واقف.. اتركيه يطيح" منقول من حساب TikTok: ghina

أخبث امراة ممكن تتعامل معها بحياتك هي ( النسوية المتأسلمة) اللي مثل شروق… تتغطى برداء الدين لكن ترفضه بنفس الوقت و عندها هدفين من هذا التنكر : تبي تمرر افكارها بالمجتمع بسهولة بدون أن تواجه موجة رفض + تبي ترفع فرص تزواجها مع الرجال المسلمين لا الليبراليين -مؤسسي منهجها النسوي- اللي ما يؤمنون بالنفقة و اعالة المرأة

@badrih1992 @fawaz_dr صار السفر والخروج تفصيل بسيطه وش بقى للزوج من قوامة ولا القوامه عندك دفع فلوس وتخفيف احمال عشان تتفرغ وتوفر للخروج والسفر مع الصديقات والتسكع بالشوارع بدون حسيب وابسط حقوقه تسمع كلمه اذا هو اللي يصرف وفاتح بيت ولا بيت ابوها اولا فيها

أولًا: من أنت حتى تحدد أن الإجابة يجب أن تكون فقط “نعم” أو “لا”؟ نحن في نقاش، وليس في اختبار. أما القوامة، فالقوامة ليست كما تصفها بأنها سلطة مطلقة للتحكم في كل تفاصيل حياة الزوجة، وإنما هي مسؤولية وتكليف، وليست تسلطًا. كونك تمنع وتفرض الأوامر في كل صغيرة وكبيرة، فهذا ليس هو الأصل في الحياة الزوجية، لأن العلاقة الزوجية تقوم على المودة والرحمة والتفاهم والتشاور، وليس على إصدار الأوامر. إذا أخطأت الزوجة في أمرٍ شرعي أو تجاوزت حدود الله، فلك أن تنصحها وتوجّهها بالحكمة، فإن استمرت فلك ما شرعه الله من وسائل الإصلاح، ثم إن تعذر استمرار الحياة الزوجية فلك الإمساك بمعروف أو التسريح بإحسان. أما أن تجعل السفر، والصديقات، والخروج، والدخول، وكل تفاصيل حياتها أوامر ونواهي لمجرد أنك الزوج، فهذا ليس مفهوم القوامة كما تطرحه، بل هو تحكم في شخصيتها وحياتها. وفي النهاية، لا تختزل القوامة في السيطرة، فالقوامة مسؤولية وعدل وإحسان، وليست إلغاءً لشخصية الزوجة أو معاملتها وكأنها قاصر. وأخيرًا، أترفع عن أن أجيبك بالطريقة التي فرضتها، احترامًا لعقلي واحترامًا لأسلوب الحوار القائم على النقاش، لا على فرض الإجابات.

أ. بدرية العصيمي @badrih1992 وفقك الله.. جوابُكِ لا جوابَ فيه.. سألتُك عن أمور، وجوابك يدور. سأعيد السؤال مرة أخرى بوضوح أكثر: أنا رجل قَوّام في بيتي، وعلى زوجتي، وأعطيها حقوقها، وأكثر من حقوقها، وأحبها، وأدعمها، وأخاف عليها، وأكرمها بالمال والدلال، وفي الوقت نفسه لا أسمح لها بالسفر وحدها، ولا مع صديقاتها، ولا أدعها تسهر عندهن، وأنهاها عن السفور، وعن التسكع في المقاهي، وعن كثرة الدخول والخروج وحدها إلا في حاجة، وعن أي منكر، سواء اقتنعَتْ بما أنهاها عنه أم لم تقتنع، وأرى نفسي بنص الشرع راعياً مسؤولاً عن رعيتي، وهي من رعيتي الصغيرة، وسيحاسبني الله على تفريطي لو خنتُ الأمانة. والآن إليكِ السؤال بخط عريض: بناءً على ما سبق هل أنا متسلط؟ الجواب: إمّا نعم أو لا.

@omar_aljuhaymi 🤣🤣🤣🫡

@m01010k هذي مهمه جدا ولكن الاهم منها هو ( إلا ان ما سيحدث هو ما سيحدث

بعد قراءة مطولة ومتأنية للمشهد العقاري، أستطيع أن أؤكد أن السوق سيتجة إلى حيث تتجة الأسعار، وأن الأسعار ستعكس اتجاة السوق، وأن المتغيرات القادمة سيكون لها دور في ما سيأتي من متغيرات. ومن المبكر الجزم بما سيحدث، إلا أن ما سيحدث هو ما سيحدث. تابعوني للمزيد من التحليلات الحصرية.

الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( كلكم راع ومسؤول عن رعيته) لكن الديوث يحاول ان يبرر مديثته ويريح ضميره بخرط فاضي

@badrih1992 @fawaz_dr اعتب عليك دكتور تناقش شخص يأخذ بكلام امثال اللتي بالمقطع اكرم الله الناظرين

القوامة التي شرعها الله هي مسؤولية وتكليف، وليست سلطة مطلقة لإلغاء شخصية الزوجة أو التحكم في كل تفاصيل حياتها. وأصلها قائم على النفقة والرعاية والقيام بشؤون الأسرة، مع المعاشرة بالمعروف، كما قال تعالى: ﴿وعاشروهن بالمعروف﴾، وقال: ﴿وجعل بينكم مودة ورحمة﴾. الرجل الحقيقي لا يحتاج إلى فرض السيطرة حتى تُحترم كلمته، بل يكسب احترام زوجته بالحكمة والمودة والرحمة. أما الحياة الزوجية فهي شراكة تقوم على الحوار والتفاهم والأخذ والعطاء، لا على إصدار الأوامر في كل صغيرة وكبيرة أو محو شخصية الزوجة

في أول المقطع تعيش د. سمية الناصر عيشة هادئة مع زوج تحبه ويحبها، وفي نهايته تصف البيوت الهادئة بأن فيها زوجاً ذكوريّاً متسلطاً وزوجةً مُحبة مدعوسة بالجزمة. هل الدكتورة متناقضة، أم فهمي خطأ، أم لها مآرب أخرى؟ يجب أن نفكك هذا الخطاب ونحلله، ونحذر المجتمع من أضراره إن كان فيه أضرار.