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À mes amis français ! 🇫🇷
Je suis pâtissière japonaise🇯🇵👩🍳
Ce débat m’intéresse ！🤣
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Raphaël
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Raphaël
@macrapha
IDEL, piqueur, je panse donc je suis..jusqu’à présent! Carpe Diem! Nec Pluribus Impar.
Auvergne, France Katılım Haziran 2011
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Vivimos en las ruinas de una civilización superior
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Un peu plus de 20 ans séparent ces deux photographies.
Sur la première, on est en mai 2000, j’ai 9 ans, et je découvre la Tour Eiffel avec des étoiles dans les yeux.
Sur la seconde, les parterres de fleurs ont été remplacés par des palissades, des vendeurs à la sauvette et des rivières de pisse.
Assurément, les petites filles d’aujourd’hui ne ressentent pas la même magie que moi il y a vingt-six ans.
Que s’est-il passé ?
À quoi ressemblera le champ de Mars dans vingt ans ?
Qui sont ces gens qui détruisent l’âme de notre patrimoine ?
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Je suis étudiant.
J'aurais pu accepter des partenariats qui auraient financièrement changé ma vie.
Mais j’ai dit NON.
Non, parce que je ne voulais pas promouvoir des produits ou services qui allaient à l’encontre de mes valeurs.
Non, parce que vous méritez mieux que ça.
Certains n’ont pas compris.
Ils m’ont dit que je faisais une erreur. Que "ce n’était pas si grave". Que je pouvais "me gaver sur le dos de mes abonnés" (oui oui, on en est là...).
Mais je ne veux pas.
Je suis ici pour défendre le Beau, le Bien, le Vrai.
Et ça, on ne le fait pas à moitié. On le fait ou on ne le fait pas.
Mon objectif est clair : inonder les réseaux de contenus positifs, bienveillants et intéressants.
Créer un espace qui élève. Offrir autre chose que du bruit, de la laideur et du cynisme.
Et il n’y a rien de plus gratifiant que de voir des gens soutenir ce travail, non parce qu’on les pousse à consommer, mais parce qu’ils sentent que ça en vaut la peine.
Certains choisissent même de me soutenir pour quelques euros par mois en souscrivant à mon compte en cliquant sur le petit bouton rose.
Quoi qu'il en soit :
Merci à ceux qui sont déjà là, et bienvenue à ceux qui arrivent.
Le combat ne fait que commencer.
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🎬 Tu ne sais jamais quoi regarder le soir ?
Bienvenue au Ciné Club des Raclures 😼
3 720 films.
10 séries cultes.
Un vidéoclub vivant, sans algorithme débile.
Tu cherches un film. Ou tu cliques sur "Surprends moi".
Et tu regardes 🍿
Ici, pas de snobisme.
Des chefs d’œuvre, des séries B, des ovnis, des films doudous.
Et ceux qui te retournent un peu le cerveau.
Un site simple.
Rapide.
Pensé pour choisir à ta place quand Netflix te vide l’âme 😅
🎬 Le moteur de recherche cinéphile
cineclubdesraclures.com
📺 Le Ciné Club (privé)
👉 Comment rejoindre expliqué ici ⬇️
x.com/Raclure03/stat…
Les étagères sont pleines.
Et elles continuent de trembler 😈✨
Un RT, c’est déjà un coup de main pour faire vivre le Ciné Club ❤️
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On a rencontré papy Guy qui, avec sa petite-fille Estelle, fait subsister le patois Auvergnat sur Tik tok... Et il a plein de choses à nous raconter
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Aujourd'hui, si tu réponds pas à un message en 3 minutes, on lance une alerte enlèvement.
Si tu es né dans les années 70/80, quand on fermait la porte de la maison à 14h, on rentrait officiellement dans la zone du triangle des Bermudes.
Tes parents ne savaient pas où tu étais, avec qui tu étais et devine quoi, ils s’en tapaient.
Notre GPS, c’était le soleil et l’instinct. On partait à vélo avec un pneu à moitié dégonflé et une chaîne qui sautait tous les 3 km.
On n’avait pas d’application pour se localiser, on avait juste un code : rentre quand les lampadaires s’allument.
Si tu n’étais pas là quand la lumière orange grésillait dans la rue, là tu savais que la pantoufle balistique, elle t’attendait au tournant.
Et pour draguer, c’était pas qu’un clic, c’était l’épreuve de Koh-Lanta.
Tu devais appeler depuis le téléphone fixe du salon, tu priais tous les dieux de la galaxie pour que ce soit pas son père qui décroche.
"Bonjour monsieur, est-ce que Julie est là ?"
Tu tenais le combiné avec les mains moites en tirant sur le fil à tortillon pour essayer de t’isoler dans le couloir, alors que toute ta famille écoutait en faisant semblant de lire le programme télé.
On n’avait pas 500 amis virtuels, on avait une bande, et si tu voulais les voir, tu sifflais sous leur balcon.
On passait des après‑midi entiers à juste être ensemble, à refaire le monde sur un banc avec un seul paquet de Malabar pour 8. On n’avait rien à filmer, alors on enregistrait tout dans nos têtes.
On n’était pas connecté, on était connecté à la vie. On a survécu à l’absence d’internet et au silence radio total.
On est une espèce en voie de disparition, mais on est les seuls à avoir connu la vraie liberté.
Si tu as déjà tiré le fil du téléphone fixe jusqu’aux toilettes pour avoir un peu d’intimité, lâche un "présent" en commentaire. On va voir qui a connu cette galère 🤣🤣🤣
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Selon Aristote, la stabilité politique dépend de façon cruciale de la présence d'une classe moyenne nombreuse et influente.
Dans La Politique, il affirme sans ambiguïté que « c'est là où la classe moyenne est nombreuse qu'il y a le moins de factions et de dissensions parmi les citoyens ». Cette classe, située entre les extrêmes de la richesse et de la pauvreté, incarne selon lui un équilibre naturel : elle est « la plus rationnelle et la plus modérée », ce qui permet d'éviter les conflits sociaux inhérents aux régimes dominés soit par une oligarchie (trop riche) soit par une démocratie radicale (trop pauvre) . Aristote considère même que « la république où domine la classe moyenne, et qui se rapproche de la démocratie plus que ne le fait l'oligarchie, est aussi le plus stable de tous ces [régimes] ».
Pour Aristote, la démocratie pure – où le peuple pauvre impose sa loi – n'est pas idéale, car elle risque de dégénérer en anarchie ou en tyrannie populaire. C'est pourquoi il préfère la *politeia* (politéia), un régime mixte où la classe moyenne, par son pragmatisme et son attachement à la modération, tempère les excès des autres classes . Sans cette classe médiane, la cité se scinde en deux camps antagonistes : « les très riches et les très pauvres », générant des luttes incessantes et fragilisant la constitution . Dans ce scénario, les révolutions deviennent inévitables, car « la destruction de la classe moyenne conduit à une polarisation extrême », où chaque parti cherche à imposer sa domination au détriment de l'intérêt commun .
Concernant la situation Française, sa théorie souligne un principe universel : la stabilité repose sur un équilibre social évitant les extrêmes. Si la classe moyenne s'affaiblit, les mécanismes qu'il décrit – montée des inégalités, radicalisation politique, crise de la légitimité institutionnelle – se mettent en oeuvre.
Son œuvre reste une grille de lecture puissante pour comprendre comment l'érosion d'un socle social modéré menace la cohésion politique, et mène inéluctablement à un changement de régime.
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La France, le pays où l'on demande aux actifs de travailler gratuitement pour que les inactifs puissent être payés à ne pas travailler...
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@Claire_Squirrel @PPrenoms Faut reconnaître que c’est un beau prénom!! 😉 😘
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