Sabitlenmiş Tweet
مغرد
2.3K posts
مغرد
@maghrid_2
مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
Katılım Ağustos 2017
90 Takip Edilen12.2K Takipçiler
كنت محتاج دافع معنوي فقط، لكن ماشي الأيام بيننا
مغرد@maghrid_2
تكرم علينا برواية تستحق القراءة
العربية
@Abdulla6qi لم اطلع على ما كتبه الشيخ عدنان، وكتاب (ليس للباقلاني) للدكتور محمد العزام أعرفه.
العربية
@maghrid_2 لا تصح نسبة الكتاب للباقلاني
كتب في ذاك عدة، منهم عدنان العبيات وآخر اسمه عزام.. نسيت اسمه الاخير
العربية
وما الذي نفع المتنبي جُحُوده الأخذَ، وإنكارُه معرفة (الطائيين) وأهل الصنعة يدلون على كل حرف أخذه منهما جِهارًا، أو ألمَّ بهما فيه سِرَارًا؟!
مغرد@maghrid_2
قال أبو القاسم عبدالله بن عبدالرحمن الأصفهاني في كتابه (الواضح في مشكلات شعر المتنبي): (أخبرني الحلبي أنه قيل للمتنبي: معنى بينك أخذته من قول الطائي، فأجاب المتنبي: الشعر جادة، وربما وقع حافرٌ على حافر. وكان المتنبي يحفظ ديواني الطائيين*، ويستصحبُها في أسفاره ويجحدهما، فلما قُتل توزعت دفاتره فوقع ديوان البحتري إلى بعض من درس علي، وذكر أنه رأى خط المتنبي وتصحيحه فيه). *هما أبوتمام والبحتري: يعرف أولهما بالطائي الأكبر، والآخر بالطائي الأصغر.
العربية
الغواني: جمع غانية، وهي التي استغنت بمحاسنها عن التزين بالحلي.
مغرد@maghrid_2
العاطل من النساء: التي لا حَلْىَ عليها.
العربية
@maghrid_2 هل على هذا الزعم من دليل، أم يكفي أنه من الخليل.؟!
العربية
الكَفْرُ: مصدر كفَرْتُ الشيء، إذا غطيته وسترته. ويقال رمادٌ مكفُور، إذا سفت عليه الريح التراب فوارته. ومنه قيل رجلٌ كافر، إذا لبس فوق درعه ثوبًا. ومنه سمي الكافِرُ كافرًا، لأنه يستر نعمة الله. ومنه قيل لليل كافرٌ، لأنه ستر بظلمته ووارى. والكافِرُ: البحر، والكَفْرُ: القرية. وجاء في الحديث: (يُخرجكم الروم منها كفرًا كفرًا)، أي قريةً إلى قريةٍ. والكُفْر: مصدر كفر بالله كُفرًا.
العربية
الظعائن: النساء في الهوادج، واحدتها ظعينة. ويقال للمرأة وهي في بيتها: ظعينة. وسميت ظعينة لأنها يُظعنُ بها، أي: يُسافرُ. وأكثر أهل اللغة يقول: لما كثر استعمالهم لهذا سموا المرأة ظعينة، وسموا الهودج ظعينة. وقال أبوالحسن بن كيسان: هذا من الأسماء التي وضعت على شيئين، إذا فارق أحدهما صاحبه لم يقع له ذلك الاسم؛ لا يقال للمرأة: ظعينة، حتى تكون في الهودج. ولا يقال للهودج: ظعينة، حتى تكون فيه المرأة. كما يقال: جنازة، للميت إذا كان على النعش، ولا يقال للميت وحده: جنازة، ولا للنعش وحده: جنازة. وكما يقال للقدح الذي فيه الخمر: كأس. ولا يقال للقدح وحده: كأس، ولا للخمر وحدها: كأس.
العربية
بشار بن برد بلحظة تواضع وأدب على غير العادة:
قالوا العمى منظرٌ قبيحٌ
قُلنا بِفقدي لكُم يهونُ
تَاللَهِ ما في البلادِ شيءٌ
تَأَسى على فَقدِهِ العُيونُ
حامد@hss_443
والله أفهمه قيل لسعيد بن المسيّب -وقد كُفّ بصره- : ألا تقدح عينك (يعني تعالجها)؟ فقال: حتى أفتحها على مَنْ ؟
العربية