Mohamed Sharaf Eldin

@NaguibSawiris ليه ما تقولش ان لما تزول اسرائيل من الخريطة هي وقيادتها؟ اشمعنا إيران اللي نظامها يتغير في نظرك وهي اللي تم الهجوم عليها اولا؟ ايه المنطق في كلامك؟ وانا مش مع نظام الملالي ولا تعنيني الحرب في شئ.. بس يعنيني افهم منطقك كشخص له فلورز انا منهم ومؤثر

يا جماعة خلاص وضحت الحرب دى مش هتخلص الا بتغير النظام في ايران او استسلامه ..و السبب إن اى سيناريو تنتهى فيه هذه الحرب مع استمرار النظام الحالى فى ايران ..سيعتبر نصر للنظام الحالى فى ايران مهما حاول الرئيس ترامب لتفسيره بأنه نصر نظرا للدمار الذى حاق بالقوة العسكرية الإيرانية ! للأسف شكلها هتطول ....و بالمثل حرب لبنان ....

@elonmusk Read the Quran with heart open and receive the revelations.. see how both will shift your paradigms

This is real explanation

Listen to what Muslims say in their prayers in English. Islam is unique.

Check out my latest article: God/Godless Leadership Paradigms - Leadership Between Surrender and Control linkedin.com/pulse/godgodle… via @LinkedIn

Bombing Iran in the middle of negotiations, while starving Cuba, while genociding Palestinians, while threatening to invade Greenland… the US and Israel are the single greatest threat to humanity and it’s not even close. We are all forced to live in the nightmare they create.

منذ نحو مئة سنة والعالم الإسلامي يعيش في منطقة رمادية، ظاهره الاستقلال وباطنه الاحتلال، الجيد في الأمر أن ترمب سيضطر العالم الإسلامي للخروج من هذه المنطقة، إما إلى خضوع مكشوف أو إلى بداية استقلال حقيقي.

Check out my latest article: Leadership Beyond Mediocrity: A Reflection on Power, Potential, and the World We Are Shaping linkedin.com/pulse/leadersh…

على هامش تسريبات #إبستين. نص رائع بديع للفيلسوف اليوناني (نيكوس كازانتزاكيس) في روايته (الحديقة الصخرية) التي ترجمها أسامة إسبر وصدرت عن دار الطليعة دمشق عام 1999م حين سافر للشرق الأقصى على ظهر باخرة فأخذ يتأمل الناس على ظهرها قال: «على ظهر الباخرة أراقب الجميع، كانوا يصبحون فارغين بعد الانتهاء من المقامرة والتدخين والخمر، والمضاجعة، كبنطلونات وقمصان فارغة، غسيل بشري على حبال السفينة منتفخ في الريح. لم يحتفظ أحد بكرامته الإنسانية سوى بضعة هنود مسلمين، كل صباح عند الشروق، وكل مساء عند الغروب، كانوا يركعون ويصلون بسكينة وبهاء، لقد منحهم دينهم إيقاعًا شمسيًا جاعلًا أرواحهم كزهرة دوار الشمس تتبع تعاليم السماء. كان الجميع يتعفن، ولم يكن يقاوم هذا التعفن سوى هؤلاء المسلمين»، «الحديقة الصخرية» ص (12-13). وصف رائع دقيق، البشرية تتعفن، تقتلها الشهوات، تستهلكها اللذائذ، تعاقر الحرام، فتصبح ذابلة مستهلكه، إلا المسلمين لا يزالون يحتفظون بطاقتهم وبهائهم. يقاومون الذوبان ويحتفظون بمسمى إنسان. لن يحدث توازن في البشرية إلا بعودة المسلمين لمركزية العالم وقيادته حين يحملون القوة ترافقها القيم.

سبحان الله

شكرا يا فضيله الامام كلام مهم جدا ...وربما تغير في نوع الخطاب الديني الموجه للمواطن فقه الأولويات ...مهم جدا تغيير مفهوم ووعي المواطن . الف شكر يا مولانا مره اخري

#كلمة_حق : الخلط بين اتفاقية السلام المصرية و التطبيع الإماراتي خلطٌ إمّا ساذج .. أو متعمّد. #مصر في عهد الرئيس #أنور_السادات رحمه الله لم تُطبّع .. بل أوقفت حرباً. كانت هناك جبهات مشتعلة، دم مصري، أرض محتلة، جيش يقاتل، دولة في حالة استنزاف مفتوح. جاءت المعاهدة بعد حرب 73، بعد أن ثَبُتَت المعادلة، وبعد أن عرفت #إسرائيل أن الحرب مع #مصر ليست نزهة. ماذا فعلت مصر؟! – استعادت أرضها كاملة. – أنهت نزيفاً عسكرياً مباشراً. – حافظت على جيشها مستقلاً بلا تحالفات أمنية، بلا قواعد، بلا اختراق استخباراتي. – لم تُحوّل #إسرائيل إلى «شريك إقليمي». – لم تُغيّر وعي #الشارع_المصري، و لا سرديته، و لا بوصلته الأخلاقية. ذلك كان سلام دولة مع عدوّها .. لا اندماج مشروع مع مشروع آخر. أما التطبيع الإماراتي .. فلا حرب سبقته، و لا أرض محتلة، و لا دم إماراتي سُفك. بل قفزة مباشرة من «لا علاقة» إلى تحالف مفتوح: أمن، استخبارات، اقتصاد، تكنولوجيا، إعلام، إعادة صياغة رواية المنطقة. #مصر قالت: «نوقف القتال». #الإمارات قالت: «نُعيد تعريف الصراع». #مصر خرجت من الحرب وحدها. #الإمارات أدخلت #إسرائيل إلى المنطقة. الأخطر أن التطبيع لم يُقدَّم كقرار سيادي محدود، بل كـ نموذج يُسوَّق: تفكيك للقضايا، تمييع للاحتلال، و فتح بوابة لمشروع إقليمي يخدم أمن #إسرائيل قبل أي شيء آخر. و لهذا من العيب مساواة المسارين ، #السادات وقّع اتفاقاً ليحمي مصر. التطبيع الإماراتي لم يحمِ أحداً الا إسرائيل. و الفارق الجوهري الذي لا يُقال بصوتٍ عالي : السلام المصري أنهى حرباً .. و التطبيع الإماراتي بدأ مرحلة جديدة من الفوضى المُدارة. هذه ليست مقارنة .. هذه محاسبة تاريخية.

A remarkable creation from ⁦@garaturkmenn⁩

@Gosleepriya Arrogance

Be honest. Delete one thing from earth forever.

قسيس يقول : إذا أنا والمسلم نريد أن نحتفل بنفس العيد ، فإما أن يصبح مسيحيّا ، أو أصبح أنا مسلم ونحن في الكرسمس لا نحتفل بميلاد المسيح عليه السلام ، بل بميلاد الربّ ❗️

British Muslims are a great blessing to the UK

تم دفن الشيخ عبد الحكيم عبد اللطيف، شيخ عموم المقارئ المصرية، وأحد أعلم أهل الأرض بكتاب الله. وهو شيخ الشيخ أحمد عيسى المعصراوي، وممن أفنوا أعمارهم في خدمة القرآن وأهله. ومع عظيم قدره، لم يُصلِّ عليه شيخ الأزهر، ولا وزير الأوقاف، ولا مفتي الجمهورية، ولم يأتِ خبر وفاته في القنوات، وكأنه لم يكن.. قال الدكتور أسامة مؤمن: "مات الشيخ عبدالحكيم، شيخ عموم المقارئ المصرية، وهو لا يملك سيارة ولا بيتًا. وقد حضرته وهو يعرض قسمًا من مكتبته للبيع ليستعين به على شظف العيش، وما زلت أبكي كلما تذكرت هذا الأمر." ويضيف: "والله لقد رأيت بعينيّ الشيخ محمود طنطاوي، والشيخ محمود برانق – زملاء الشيخ عبدالحكيم، عليهم جميعًا رحمة الله – وهما يلهثان خلف أتوبيس نقل عام، فلا يُبالي بهما السائق، فسمعت الشيخ طنطاوي يقول: ربنا يهديك يا بني...!" يرحم الله أهل القرآن… كم أتعبناهم، ولم نوفّهم حقهم… إنهم أبناء الآخرة، في غِنى عن حُطام الدنيا. منقول

🌌 الرؤية الكونية الإسلامية: بين الغيب والضرورة ..ومكانة الرشد حين ننظر إلى الكون من منظور إسلامي، نكتشف أننا أمام لوحة متكاملة تجمع بين الضرورة والحرية، بين عالم الشهادة المحسوس وعالم الغيب اللامرئي. عالم الشهادة تحكمه سنن ثابتة لا تتبدل: الجاذبية، الولادة والموت، قوانين التاريخ والعمران. هذه السنن تجعل الوجود منظمًا ومنضبطًا، لكنها تضع الإنسان في مواجهة حتميات لا يستطيع الانفلات منها بجسده أو بحاجاته الأساسية. وفي المقابل، يفتح الغيب أمامه أفقًا رحبًا يتجاوز حدود التجربة المباشرة: الإيمان بالله، الملائكة، القدر، واليوم الآخر. هنا يدخل الإنسان إلى عالم المعنى، حيث الحرية والغاية والمصير. الإنسان يجمع بين هذين البعدين معًا: عقله وجسده جزء من عالم الضرورة، بينما وعيه وروحه متصلان بالغيب. ومن هذا التداخل تنبع مسؤوليته وفرادته. في هذا السياق يأتي #الوحي كجسر يصل بين العالمين، فهو ليس مجرد نص يُتلى، بل صلة حية بين المطلق الإلهي والواقع الإنساني. الوحي يكشف للإنسان أن السنن الكونية ليست عمياء، بل آيات تدل على الحكمة الإلهية. وهو يمنحه البوصلة التي تجيب عن أسئلة “لماذا” و”إلى أين”، بينما يظل العقل والعلم قادرين على اكتشاف “كيف” تعمل هذه السنن. بهذا يصبح الوحي ضابطًا للتوازن، فلا ينغلق الإنسان في أسر الضرورة المادية، ولا يتيه في الغيب بلا مرشد. أما #الشريعة، فهي الإطار العملي الذي ينظّم علاقة الإنسان بهذه السنن. فهي تعترف بصرامة القوانين الطبيعية والاجتماعية: الحاجة إلى الطعام، قوانين السوق، ضرورات العمران والتاريخ، لكنها في الوقت ذاته تمنح هذه القوانين بعدًا أخلاقيًا وغائيًا. فمقاصدها الكبرى – حفظ النفس والعقل والدين والمال والنسل – تجعل من الضرورة طريقًا نحو المعنى، ومن الواقع مجالًا للاختيار الحر المسؤول. الشريعة لا تلغي القوانين ولا تعطل السنن، لكنها توجه الإنسان إلى كيفية التعامل معها بوعي يحقق له سعادته في الدنيا ونجاته في الآخرة. وهنا يبرز مفهوم #الرشد باعتباره القيمة التي تترجم هذه الرؤية الكونية في حياة الإنسان. فالرشد ليس مجرد بلوغ جسدي أو نضج بيولوجي، بل هو القدرة على قراءة السنن كما هي، والانفتاح على أفق الغيب، ثم الموازنة بين العقل والإيمان، بين المصلحة الدنيوية والهداية الأخروية. الرشد بهذا المعنى هو الشرط الذي يجعل الإنسان قادرًا على أن يكون خليفة: مسؤولًا عن إعمار الأرض وفق قوانينها، ومكلفًا بالاستجابة للوحي الذي يمنحه المعنى والغاية. اليوم، يقف العالم أمام أزمة قيمية كبرى: حضارة مادية متقدمة علميًا لكنها مثقلة بالقلق والفراغ الروحي، ونزعات روحية مفصولة عن الواقع تهرب من السنن إلى الأوهام. في هذا السياق، تمتلك الأمة الإسلامية ما تقدمه للعالم: رؤية كونية متوازنة تعترف بالقوانين الكونية الصارمة، لكنها لا تختزل الإنسان في الميكانيكا العمياء؛ وتفتح أمامه أفق الغيب والمعنى، دون أن تفصله عن الواقع ومسؤولياته. غير أن هذا الدور #الحضاري لن يتحقق إلا إذا أحسنت الأمة صياغة هذه الرؤية بلغة معاصرة، وعرضها للعالم بلسان يفهمه، ثم جسّدتها في واقعها السياسي والاجتماعي والاقتصادي. فإذا فعلت ذلك، فإنها لن تساهم فقط في نهضتها الداخلية، بل في إعادة التوازن للوعي الإنساني بأسره، لتعود رسالة الإسلام كما بدأت: رحمة للعالمين. #الرشد

'If We give people a taste of Our mercy then take it away from them, they become utterly desperate, ungrateful. But if We give them a taste of prosperity after being touched with adversity, they say, “My ills are gone,” and become totally prideful and boastful, except those who patiently endure and do good. It is they who will have forgiveness and a mighty reward.' ~ Qur'an 11: 9-11

ما هي استنتاجات الحرب على غزة؟ 1- مجلس الأمن عصابة دولية. 2- القانون الدولي حبر على ورق. 3- أمريكا عدوة الإسلام والمسلمين، وهي القاتل الحقيقي لأهل غزة. 4- حقوق الإنسان كذبة. 5- العالم أعمى وأعور، فأطفال غزَّة ليسوا كأطفال أوكرانيا. 6- الحقَّ يُنتزع انتزاعًا ولا يُستجدى. 7- من أراد شيئًا أخذه رغمًا عن العالم. 8- تحرير فلسطين من بحرها إلى نهرها ممكن. 9- ما حدث مقدمة لما سيأتي. 10- من أراد استطاع رغم صعوبة الواقع. 11- غزَّة المحاصرة صنعت سلاحها، وأدهشت أحبابها وأرهبت أعداءها. 12- نحترم النِّعم، فشربة الماء النَّظيف حُلُم، والرَّغيف الطازج إنجاز، والاستحمام رفاهية تفوق التمدد على شواطئ المالديف، والبيت الصّغير أثمن من قصور الدُّنيا، إن لم يسقط على رؤوس ساكنيه. 13- أمثال الصَّحابة يعيشون بيننا. 14- أحفاد خالد يقتحمون صفوف الأعداء بشجاعة وثبات. 15- أحفاد سعد يرمون بدقّة فائقة. 16- أحفاد عكرمة يتبايعون على الموت. 17- أحفاد القعقاع يخلع صوتهم القلب، وهم يصرخون باسم الله الغالب. 18- الخنساء لم تمُتْ، وأن الآلاف مثلها يعِشْنَ بيننا. 19- الأطفال إذا ربَّاهم الأخيار، بلغُوا مبلغ الرَّجال، وفاقوا أقرانهم. 20- العقيدة سلوكٌ متوج بالرضى عن الله وقضائه، فالغزيون يجمعون أشلاء أحبابهم وهم يحمدون ربَّهم، ويمسحون دموعهم وقد امتلأت قلوبهم بحب ربهم، ففاض ذلك الحب على ألسنتهم وجوارحهم. حفظ الله غزة وأهلها، ورفع قدرهم في الدارين. كما وصلني