✍️
آیا از نظر فیزیکی مردها تغییر کردن؟
نه
چطور قدیم دختر با سبیل و ابرو فراوان خواهان داشت
اما الان دخترها با این همه خوشگلی پشت سر هم بهشون خیانت میشه و خواستگار ندارن
پس زن ها در حق هم دارن اجحاف میکنن
@zahralanm 😂😂😂
والا دلم برای همجنسای خودم میسوزه که هر روز در یک کلینیک زیبایین کمتر کسی هم قدرشونو میدونه
تو چقدر ذهنت منفیه که از حرف من اینو برداشت کردی من میگم با هر قیافه ای که هستی اون پسری که دوستت داشته باشه منت خاک زیر کفشتم داره
خود زن ها مردها رو هول و تنوع طلب کردن
١٤٠٥.٥.٥ براي خيليها شروع عشق و زندگي مشترك بود
من اما شروع كردم به تموم كردنش
از همين الان دارم ميميرم از غم و وحشت ديگه نديدنش
آدمايي كه خيلي خوبن اما همسر بدي هستن وحشتناك ترين نوع جدايي و درد رو بهت هديه ميدن
برام دعا كنين كه زنده بمونم و يه روز دوباره از ته دلم بتونم بخندم
ایشون جَد منه.
مادرِ ایشون طبق تاریخ، غزاله خاتون دخترِ یزدگرد سومِ ساسانی هست. یه رگِ من قطعا آریاییو ایرانیه و حداقل اینو مطمعنم. ولی بعضیا که ادعای آریایی بودن میکننو ممکنه که مغول، یونانی، عرب باشنو خودشون ندونن،
به من میگن عربزاده.😉
ترامپ، بوزینهای است که نام انسان را به سرقت برده و سرانجام، همچون یزید، به زبالهدان تاریخ خواهد افتاد.
چنانکه موسوی گرمارودی گفته:
«یزید کلمه نبود؛
دروغ بود،
زالویی درشت
که اکسیژن هوا را میمکید.
مخنثی که تهمت مردی بود؛
بوزینهای با گناهی درشت:
"سرقت نام انسان".»
@abornaei چراانقدرچرت میگی تومیخوای رهبروبکوبی دوصفحه خزعبل نوشتی درواقع میگی دین ازسیاست جدا باشه این چیزیه که اهل بیت باهاش مخالف بودن دین همیشه باسیاسته اگه شیعه حکومت تشکیل نده پس چطوری جان امام زمانشو حفظ کنه وزمینه چینی برای ظهوربکنه؟آقای سیستانی تو این اوضاع عجیب خودشوزده به اون راه
🟥آخرین پرده از جدال تاریخی نجف و قم؛ چرا فقیه بر پیکر سلطان نماز نخواند؟
اختلاف سیستانی و خامنهای فقط اختلاف دو آیتالله نیست، اختلاف دو مکتب و معماری قدرت در قلب شیعه دوازده امامی است:
نجف در برابر قم.
فقیه ناظر در برابر فقیه سلطان.
در مدل سیستانی، مرجعیت بیرون از دولت میایستد تا دولت همچنان زمینی، خطاپذیر و قابلپرسش بماند. فقیه، نگهبانِ جامعه است، نه مالک حکومت. در مواقع بحران وارد میشود و وقتی سیاست باید کار خودش را بکند، عقب میایستد. این کنارهگیری انفعال نیست، نوعی خویشتنداری نهادی و دامن نیالودن به آلایشهای قدرت است.
مکتب نجف و در راس آن #آیتالله_سیستانی میگوید فقیه اگر به تخت قدرت بنشیند، دیگر نمیتواند داور بماند، خودش بازیکن میشود. مرجعیت اگر دولت شود، نقد دولت به نقد دین تبدیل میشود و خطای حاکم، لباس قداست میپوشد. از همینجا است که مدل نجف، حتی وقتی سیاسی است، ضدتصاحب قدرت باقی میماند.
اما در مدل #آیتالله_خامنهای، فقیه فقط ناظر نیست، سلطانِ صاحب قران است. بر راس دولت مینشیند، اما بیرون از دایره پاسخگویی میماند. رئیسجمهور میآید و میرود، مجلس عوض میشود، پیمانه دولتها پر میشود، اما مرکز ثقل قدرت همانجایی است که فقیه -سلطان بر آن نظارت دارد؛ ولایت، سپاه، قوه قضاییه، شورای نگهبان، رسانه و سیاست کلان.
در مدل فقیه-سلطان، سیاست دیگر رقابت برنامهها نیست رقابت برای اثبات وفاداری است. رأی مردم زینتی است و تا جایی قابل تحمل است که از سقف ولایت عبور نکند وگرنه مانند انتخابات ۸۸ با تقلب هم که شده مطابق میل فقیه - سلطان عوض می شود. در واقع مترسکی از دموکراسی هست، اما شبیه پنجرهای در اتاقی است که کلید در اصلی آن جای دیگری است.
در واقع تفاوت نجف و قم همینجاست:
نجف میخواهد، دین، دولت را مهار کند اما قم میخواهد، دین، دولت را تصاحب کند.
نجف، با همه محافظهکاریاش، هنوز جایی برای دولت قابلنقد باقی میگذارد. قم، با همه ادعای انقلابیاش، نهایتاً به سلطنتی با ادبیات فقهی میرسد.