-

📮🍃 أسفل هذه التغريدة عناوين كتب اقتبست منها فوائد يسيرة عشوائية [ تظهر الفوائد بالانتقال إلى التغريدات المرفقة ]

يا أبناء العشرين .. يا أبناء الثلاثين .. وأكثر. والله وبالله وتالله إني لكم ناصح أمين: لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ، لجلستُ (١٠) سنين من عمري ، لا يدخل مكتبتي بعد الوحيين، إلا مؤلفات وشروح العلامة #ابن_عثيمين، فإذا قضيتُ نهمتي منها: سماعاً ومطالعة، وتلخيصاً ودراسة، شرعتُ في سائر مؤلفات العلماء الأعلام. -تراث ابن عثيمين -رحمه الله- كلية حافلة بالأقسام الخمسة الأساسية لبناء طالب العلم ورسوخه: ١-قسم العقيدة. ٢-قسم التفسير. ٣-قسم الحديث. ٤-قسم الفقه وأصوله. ٥-قسم النحو. ومن جرّب مثل تجربتي، عرف مثل معرفتي.

صلاة التراويح بالمسجد النبوي ليلة ٣ رمضان ١٤٤٧هـ لفضيلة الشيخ الدكتور #عبدالمحسن_القاسم #المسجد_النبوي #رمضان_١٤٤٧هـ #وكالة_شؤون_الأئمة_والمؤذنين

أخبرني أحد أقارب الشيخ د. سعيد بن وهف القحطاني -رحمه الله- أنه حج معه مرارًا، فكان يسمعه يوم عرفة يدعو بأدعية كتابه "الدعاء من الكتاب والسنة" عن ظهر قلب، وبالترتيب ذاته! وكذلك كان يفعل في إمامته للناس بتراويح رمضان وقيامه، غير أنه كان ينوع بينها خشية الإطالة. وذكر أن الشيخ كان يحفظ أدعية كتابيه "الدعاء" و"حصن المسلم" ولا يكاد يفوته منها شيء في المناسبات. ولذا بارك الله له في علمه وكتبه، لمَّا عمل بما علم.

يقول الشيخ علي جابر: لم يكن لدي رغبة في الإمامة، ولكني أُقحمت فيها إقحامًا، وباعثي على حفظ كتاب الله إنما كان حفظه، وتعقله، وتدبر معانيه. إذا أراد الله شيئًا هيأ أسبابه!

لطلبة الدكتوراه:🥰 تذكّروا أن الطريق الذي تسيرون فيه لم يصنع للسهولة، بل لصناعة المختلفين....كل صفحة تكتبونها، وكل ليلة تسهرونها، وكل شكٍ تتجاوزونه…...هو خطوة نحو نسخة أقوى منكم....💪🏻 أنتم لا تلاحقون شهادة، أنتم تبنون فكرًا، وتصنعون أثرًا، وتتركون بصمة ستبقى.🥰 واصلوا… فالتعب مؤقت، والعلم الذي تُنجزونه باقٍ..👍👍

نصُ دعاء القنوت (مكتوباً): الحمد لله الذي يُطعِم ولا يُطعَم، خلقنا فسوّانا، ومَنَّ علينا فهدانا، وأطعمنا وسقانا، وبلّغنا رمضان وعافانا، وعلى الصيام والقيام أعاننا وقوّانا، وكُلَّ بلاءٍ حسنٍ أبلانا. الحمد لله غير مُوَدَّعٍ، ولا مَكْفِيٍّ، ولا مكفورٍ، ولا مُستغنًى عنه. حمداً يعدل حمد الملائكة المقربين، والأنبياء والمرسلين، وجميع عباد الله الصالحين. الحمد لله كاشف كل ضر وبلية، عالم كل سر وخفية. نحمده وهو للحمد أهل، ونشكره وهو أهل المن والفضل. اللهم لك الحمد جهاراً، ولك الحمد محبةً واختياراً. لك الحمد تَتْرَى، لك الحمد شكرًا، ولك المَنُّ فضلاً. لك الحمد السرمدي، حمداً لا يحصيه العدد، ولا يقطعه الأبد، كما ينبغي لك أن تُحمد. لك الحمد على نعمك التي لا تُعد، ولك الحمد على فضلك الذي لا يُحد. لك الحمد على قضائك الذي لا يُرد، ولك الحمد على رحمتك التي وسعت كل فرد. لك الحمد تردد الأنفاس، ولك الحمد تناوب الجَزْر والمد. اللهم لك الحمد كما نقول، ولك الحمد خيراً مما نقول، ولك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا. لك الحمد بمحامدك كلها ما علمنا منها وما لم نعلم، لك الحمد كله، وبيدك الأمر كله، وإليك يرجع الأمر كله، علانيته وسره. لا يُهزم جندك، ولا يُخلف وعدك، سبحانك وبحمدك. سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. سبحان ذي الجبروت، سبحان ذي الملكوت، سبحان الحي الذي لا يموت. سبحان من عز فارتفع، وذل كل شيء لعظمته وخضع. سبحان من قدّر الأمور، سبحان من دبّر الدهور، سبحان من علم هواجس الصدور. سبحان من نوّر النور فشعشعه، سبحان من أجرى الماء فأنبعه. سبحان من سنَّ الدين وشرّعه، سبحان من قدّر الرزق ووسعه. سبحان من لا شريك له ولا إله معه. سبحان من لا شريك له ولا إله معه. العزيز الذي لا يُضام، الجبار الذي لا يُرام، القيوم الذي لا ينام. الملك القدوس السلام، ذو الجلال والإكرام. سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته، سبحان الله رضا نفسه. سبحان الله عدد ما كان وما يكون، وعدد الحركات والسكون. سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. اللهم يا من لا تراه في الدنيا العيون، ولا تحيط به الظنون، يا من لا يخشى الدوائر، ولا تغيره الحوادث. يا من يعلم عدد قطر الأمطار، وعدد ورق الأشجار، وعدد مكاييل البحار، وعدد مثاقيل الجبال، وعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار. يا من لا تواري منه سماءٌ سماءً، ولا أرضٌ أرضاً، ولا بحرٌ ما في قعره، ولا جبلٌ ما في وعره. تَمَّ نورُك فهديت فلك الحمد، وعظم حلمك فغفرت فلك الحمد، وبسطت يدك فأعطيت فلك الحمد. وجهك أكرم الوجوه، وجاهك أعظم الجاه. وجهك أكرم الوجوه، وجاهك أعظم الجاه، وعَطِيَّتُكَ أفضل العطايا وأهنأها. تُطاع فتشكر، وتُعصى فتغفر، وتُجيب المضطر، وتكشف الضر، وتشفي السقيم، وتغفر الذنب العظيم، وتقبل التوبة. ولا يجزي بآلائك أحد، ولا يبلغ مِدحتك قول قائل. يا من أظهر الجميل وستر القبيح، يا من لا يؤاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر. يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، يا باسط اليدين بالرحمة. يا عظيم المن، يا كريم الصفح، يا من يبدأ بالنعم قبل استحقاقها. يا من إذا وعد وفى، وإذا أوعد عفا. يا جزيل الهبات، يا واسع العطيات، يا فاطر الأرض والسماوات. يا من لا يتبرم بإلحاح ذوي الحاجات، ولا تختلف عليه اللغات، ولا تشتبه عليه الأصوات. يا أرحم الراحمين، يا أكرم الأكرمين، يا أجود الأجودين. يا أسرع الحاسبين، يا أحسن الخالقين، يا أحكم الحاكمين. اللهم إنك تنزل في الثلث الآخر من الليل، فتتوب على التائبين، وتقبل عذر المستغفرين، ولا ترد دعاء السائلين. وإنا خَلقٌ من خلقك، من أفقرهم إليك، وأشدهم حاجةً فيما لديك. اللهم إنا اجتمعنا في هذا البيت من بيوتك، قد اختلفت لغاتنا، وأصواتنا، وحاجاتنا، وجنسياتنا، اللهم إنا نسألك. نسألك اللهم باسمك الأعظم، الذي إذا دُعيت به أجبت، وإذا سُئلت به أعطيت. نسألك باسمك الأعظم، الذي دعاك به آدم فاصطفيته. وناداك به نوح فأجبته. واستشفاك به أيوب فشفيته. واستغاثك به يونس فأغثته. واستوهبك به زكريا فوهبته. واستنصرك به محمد ﷺ فنصرته. نسألك باسمك الأعظم الذي دعاك به أولياؤك، وناداك به أصفياؤك. نسألك اللهم رحمة من عندك تغمرنا في حياتنا. رحمة من عندك تلفنا عند مماتنا. رحمة من عندك تؤنسنا في قبورنا. رحمة من عندك تُؤَمِّنُنا يوم نشورنا. رحمة من عندك توردنا حوض نبيك، فنشرب منه شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً. رحمة من عندك ننال بها شفاعته. رحمة من عندك نرقى بها في الدرجات العلى من الجنة. رحمة من عندك ننال بها منك الرضوان فلا تسخط علينا بعده أبداً. اللهم إنا نسألك رضاك والجنة. اللهم إنا نسألك رضاك والجنة. اللهم إنا نسألك رضاك والجنة. اللهم أدخلنا الجنة بغير حساب ولا عذاب. اللهم أدخلنا الجنة بغير حساب ولا عذاب. اللهم أدخلنا الجنة بغير حساب ولا عذاب. يا ذا الجلال والإكرام. اللهم اغفر لنا ولوالدينا. اللهم اغفر لنا ولوالدينا. اللهم اغفر لنا ولوالدينا. اللهم ارحمهم كما ربونا صغاراً، اللهم ارحمهم كما ربونا صغاراً. اللهم تولَّ عنا جزاءهم، وأجزل يوم العرض عليك عطاءهم، يا ذا الجلال والإكرام. اللهم فرج هم المهمومين، ونفس كرب المكروبين، واقض الدين عن المدينين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا. وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا. واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم اغفر لنا في ليلتنا هذه أجمعين، وهبِ المسيئين منا للمحسنين، اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وكن لنا ولا تكن علينا، واختم بالصالحات أعمالنا، واشف اللهم مرضانا، وارحم اللهم موتانا، وبلغنا فيما يرضيك آمالنا، وارحم ضعفنا، واجبر كسرنا، ولا تخيب اللهم فيك رجاءنا. اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا، وأحسن خواتيمنا، اللهم أصلح نياتنا وذرياتنا، وأحسن خواتيمنا، اللهم اجعلنا ممن طالت أعمارهم وحسنت أعمالهم، اللهم اجعلنا ممن طالت أعمارهم وحسنت أعمالهم. يا ذا الجلال والإكرام. اللهم اجعلنا ممن صام رمضان إيماناً واحتساباً، واجعلنا ممن قام رمضان إيماناً واحتساباً، واجعلنا ممن قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً. اللهم لا تجعل حظنا من صيامنا الجوع والعطش، ولا تجعل حظنا من قيامنا السهر والتعب. اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفاراً، أرسل السماء علينا مدراراً، واجعل لنا جنات واجعل لنا أنهاراً. يا ذا الجلال والإكرام. اللهم سِر بنا في درب النجاة، وافتح لأدعيتنا أبواب الإجابة، يا من إذا سأله المضطر أجابه. ما لنا سوى فقرنا إليك وسيلة، وما لنا سوى قرعنا لبابك حيلة. أنت ملاذنا إذا ضاقت الحيل، وملجؤنا إذا انقطع الأمل، فلا نلتفت في مهماتنا إلا إليك، ولا نعول في جميع أمورنا إلا عليك. قصدناك بحاجاتنا، وبك أنزلنا فقرنا وفاقاتنا، فبرحمتك اللهم استجب دعاءنا وبلغنا منانا. يا كافياً من كل شيء ولا يكفي عنه شيء، يا من رزق كل حي عليه، ومصير كل شيء إليه، ووقوف العباد جميعا بين يديه. اللهم إنا نسألك رحمةً من عندك، رحمةً تُغنينا، رحمةً ترضينا، وبركةً تغنينا، ورزقاً يكفينا. اللهم إنا نسألك رزقاً دارّاً، وعملاً بارّاً. يا ذا الجلال والإكرام. اللهم إنا نعوذ بك أن تأخذنا على غِرَّةٍ، أو تذرنا في غفلة، أو تجعلنا من الغافلين. اللهم وفق إمامنا بتوفيقك، وأيده بتأييدك، وأعلِ به دينك، اللهم وفقه لهداك، واجعل عمله في رضاك، وهيئ له البطانة الصالحة التي تعينه على الحق يا رب العالمين. اللهم يا ذا العز والجبروت أنقذ المسلمين من كل ظالم وطاغوت. اللهم يا ذا العز والجبروت أنقذ المسلمين من كل ظالم وطاغوت. اللهم آمنا في دورنا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، واجعل اللهم ولايتنا فيمن خافك واتقاك، واتبع رضاك يا ذا الجلال والإكرام. اللهم قد رفعنا إليك أكف الضراعة فاجعلنا برحمتك من أهل الحوض والشفاعة، وآمن فزعنا يوم تقوم الساعة، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم أصلح شباب المسلمين، اللهم أصلح شباب المسلمين، اللهم ردهم إليك ردًا جميلا، اللهم حبب إليهم الإيمان وزينه في قلوبهم، وَكَرِّهْ إليهم الكفر والفسوق والعصيان، واجعلهم من الراشدين. اللهم اغفر للنساء المسلمات، اللهم اجعلهن مع الحور العين في الجنات، الحاضرات منهن خاصة والغائبات، يا ذا الجلال والإكرام. ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراماً، إنها ساءت مستقرا ومقاما. ربنا هب لنا من أزواجنا وذرّيّاتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما، ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان، ولا تجعل في قلوبنا غِلّاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم. ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم. اللهم إنا نعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وبك منك، لا نحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيت على نفسك. اللهم صلِّ على نبينا محمد ما ذكره الذاكرون، وغفل عن ذكره الغافلون، وصلِّ على محمد ما اختلف الليل والنهار، وصلِّ على محمد وعلى المهاجرين والأنصار. سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.

روي في الأثر: «إن لله عبادا خلقهم لحوائج الناس تُقضى حوائج الناس على أيديهم أولئك آمنون من فزع يوم القيامة».

" في رُؤية المحرمات لذّة وقتيّة تتحول بعدها النفس إلى ركام أسود، وحطام ثقيل حتى أنها لتجد وحشة بينها وبين الطاعات، وغربة بينها وبين الخيرات والسبب تلك النظرات التي أبعدته عن الله .قال الإمام ابن القيم : وليس على العبد شيء أضر من إطلاق البصر فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه ".

عن علي - رضي الله عنه - قال قال لي رسول الله ﷺ : قل: " اللهم اهدني وسددني" ، واذكر بالهدى : هدايتك الطريق، والسداد: سداد السهم. [ رواه مسلم] ينبغي للمسلم الإكثار من هذا الدعاء العظيم الذي يتضمن الدعاء بالهداية للصراط المستقيم ، والسداد أي : الإصابة في جميع الأمور .. وفي قوله ﷺ (واذكر بالهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم) إشارة إلى أنه ينبغي استحضار معنى الدعاء وقت الدعاء .. ولأن فهم معناه يساعد على حفظه وعدم نسيانه ..

الأصل في بر الوالدين الاخلاص لله عز وجل في برهما، وليس على سبيل العرف أو العادة أو خشية من كلام الناس ، أو رغبة في حظه الدنيوي أن يعامله أبناؤه بمثل ما عامل به والداه .

"السعادة في الدينا والآخرة لا تُنال إلا بالعلم والعمل". الإمام الغزالي - رحمه الله -

لأول مرة اسمع هذا الحديث المهيب!💔 اللهمّ انصر إخواننا المستضعفين، وعجِّل بالفرج من عندك، واعفُ عنا واشفِ صدور قومٍ مؤمنين. مقتطف مؤثر، من درس الليلة، من المسجد الحرام للشيخ أ.د. #حسن_بخاري -حفظه الله-.

نصيييحة من قلبي ضروووري تفرغون لكم وقت وتسمعون هذي الحلقة اكتبوا في اليوتيوب بودكاست حسنى للدكتور صالح الدقلة حديثه عن " آثار أسماء الله الحسنى" ❤️ اسمعوا شرحه لاسم الله المحيي والمميت كونها من أهم الأسماء التي تعيننا على التسليم لأقدار الله سبحانه 🥺

من أكثر ما تحتاجه في هذا الزمن تعلُّم سورة {الزخرف} المُباركة وتدبر ما فيها من الأنباء والعلم والهدى (الزُخرف) هو الزينة فأكثر ما يصرف الناس عن النظر في الوحي والعمل للآخرة ويجعلهم راضين بالدنيا مُطمئنين بها لا يرجون لقاء الله=فتنتُهم ب(زُخرف) الحياة الدنيا -جعلهم يعيشون يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام ويعيشون لخدمة الجسد بتفاصيله: ( الشكل ، الشعر، القوام، العيون،الأسنان، الحواجب، البشرة،الشفايف، العضلات، المأكولات والمشروبات والملابس والمصايف والكافيهات والأجهزة وعفش البيت والهواتف…)إلى آخره. يُعطونها قدرا كبيرا في الهم والتفكير والتخطيط والسعي لنيْلها والفرح الزائد بها والحسرة على فواتها وحسد من يملكها. -وجعلوا ذلك ميزان الحكم على الأشياء وتقييمها فبه يُقيمون الأشخاص والأُسرة والمجتمعات والبُلدان بناء على العِرق والجنسية والمال والشهرة والترف واللون -وبهذا الميزان الفاسد استخف فرعونُ قومه بفسقهم فأطاعوه وبهذا الميزان لما جاء مشركي قريش الحقُ كفروا به وقالوا لولا نُزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم. وسبب ذلك أنهم مُتِعوا وآباؤهم زمنا طويلا فنسوا الذكر ورضوا بالدنيا وشُغلوا بأموالهم وأولادهم وجاههم وأنسابهم وعاشوا دنياهم في لعب ولهو وتكاثر في الأموال والأولاد فلما جاءهم الرسول بالحق والهدى والنور والبينات =استغنوا عنه وأعرضوا وفرحوا بما عندهم بدلا من الهدى وصدّوا عن سبيله وصبّر بعضُهم بعضا على الكفر وهذا ما جاءت السورة لتبين فساده وتبين الميزان الحق عند الله وتبين منازل الأشياء وما الذي ينبغي أن يُطلب في الحياة الدنيا. ولو لم يكن في السورة إلا هذه الآيات لكانت كافيةً لبيان هذا الأمر العظيم الذي هو أصل الداء وبيان الدواء: بَلۡ مَتَّعۡتُ هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ وَرَسُولٞ مُّبِينٞ (29) وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ قَالُواْ هَٰذَا سِحۡرٞ وَإِنَّا بِهِۦ كَٰفِرُونَ (30) وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنَ ٱلۡقَرۡيَتَيۡنِ عَظِيمٍ (31) أَهُمۡ يَقۡسِمُونَ رَحۡمَتَ رَبِّكَۚ نَحۡنُ قَسَمۡنَا بَيۡنَهُم مَّعِيشَتَهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَرَفَعۡنَا بَعۡضَهُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَتَّخِذَ بَعۡضُهُم بَعۡضٗا سُخۡرِيّٗاۗ وَرَحۡمَتُ رَبِّكَ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ (32) وَلَوۡلَآ أَن يَكُونَ ٱلنَّاسُ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ لَّجَعَلۡنَا لِمَن يَكۡفُرُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ لِبُيُوتِهِمۡ سُقُفٗا مِّن فِضَّةٖ وَمَعَارِجَ عَلَيۡهَا يَظۡهَرُونَ (33) وَلِبُيُوتِهِمۡ أَبۡوَٰبٗا وَسُرُرًا عَلَيۡهَا يَتَّكِـُٔونَ (34) وَزُخۡرُفٗاۚ وَإِن كُلُّ ذَٰلِكَ لَمَّا مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَٱلۡأٓخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلۡمُتَّقِينَ ثم أمر اللهُ رسوله((فَٱسۡتَمۡسِكۡ بِٱلَّذِيٓ أُوحِيَ إِلَيۡكَۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ (43) وَإِنَّهُۥ لَذِكۡرٞ لَّكَ وَلِقَوۡمِكَۖ وَسَوۡفَ تُسۡـَٔلُونَ)) ثم كان مما خُتمت به السورة بيان أن من أخلص لله وعبده فلا خوف عليه في الآخرة ولا يحزن على ما فاته من الدنيا وله عند ربه ما تشتهيه نفسُه خالدا فيه يَٰعِبَادِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ (68) ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِـَٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ مُسۡلِمِينَ (69) ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ أَنتُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ تُحۡبَرُونَ (70) يُطَافُ عَلَيۡهِم بِصِحَافٖ مِّن ذَهَبٖ وَأَكۡوَابٖۖ وَفِيهَا مَا تَشۡتَهِيهِ ٱلۡأَنفُسُ وَتَلَذُّ ٱلۡأَعۡيُنُۖ وَأَنتُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ (71) وَتِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ ٱلَّتِيٓ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (72) لَكُمۡ فِيهَا فَٰكِهَةٞ كَثِيرَةٞ مِّنۡهَا تَأۡكُلُونَ

دخلنا سنة جديدة تدري أنك في سنة واحدة فقط تقدر تحفظ القرآن كاملًا؟ نعم، كاملًا! من الفاتحة إلى الناس وهذا يعني أنك لن تدخل عام 1448هـ إلا وقد أصبحت من حُفاظ كتاب الله استعن بالله ولا تعجز فمن صدق مع الله بلغه الله ما يريد وزيادة سأضع بين أيديكم جدولًا بصيغة PDF لتنظيم الحفظ⬇️:

@DrKhalidAloudah @hopes099 سرد رائع لذكرى بديعة

من عام 1995 إلى 1998، كنت طالبًا في جامعة أم القرى، وكان الحرم المكي هو مكان الطلاب المفضل للمذاكرة وخاصة في فترة الاختبارات. كنت أذهب بعد منتصف الليل، من الساعة الواحدة حتى الفجر، لأذاكر هناك في هدوء وسكينة لا تُوصف. أحيانًا أذاكر، وأحيانًا أرفع يدي بالدعاء، وأحيانًا أكتفي بمراقبة المارّين من حولي بصمت. الصحن وقتها كان شبه خالٍ، وكانوا يرفعون السجاد منه بعد الساعة العاشرة ليلًا، أذكر أن المراوح المعلقة في السقف بعضها يعمل والكثير منها متوقف، وطيور الخطاف (السنونو) تملأ المكان بحركتها وصوتها. لا أبالغ لو قلت أني كنت أقف عند الملتزم لوحدي، أدعو الله من أعماقي حتى أشعر بالرضا والسكينة ثم أغادر. ففي ذلك الوقت، لم تكن العمرة متاحة طوال العام كما هي اليوم، بل كانت تفتح للمعتمرين من الخارج في أشهر محددة: رجب، شعبان، رمضان، وأيام قليلة من شوال، ثم يبدأ قدوم الحجيج من منتصف ذي القعدة حتى منتصف ذي الحجة، بعدها يتوجهون إلى المدينة المنورة. شكرًا لكِ آمال @hopes099 على نشر هذه الصورة الجميلة، فقد أيقظتِ في قلبي ذكرى لا تُنسى.

اغبط اللي لحقوا على المنظر هذا 💔

بالله عليك أكثر من الذكر وقلل الخلطة واجعل شأنك الصمت إلا مع محب يسير معك إلى الله تعالى، ويكون عونا لك على مرضاته، واصحب الليلَ ساجدًا ضارعًا! ويحك ! استيقظ! وهل لك إلا الله تعالى؟! وهل حياتك بغيره ؟! الزمه وذلَّ له وأثنِ عليه وأحبَّه! فسرعان ما ينطفئ العمر، ويستنير القبر بزجل التسبيح والحب والسجود والدعاء!

كلُّ من أحب شيئا دون الله لغير الله فإن مضرته أكثر من منفعته؛ فصارت المخلوقات وبالا عليه إلا ما كان لله وفي الله؛ فإنه كمال وجمال للعبد. ابن تيمية | الفتاوى