高広伯彦 Norihiko Takahiro

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高広伯彦 Norihiko Takahiro

@mediologic

大学院教員|Ph.D.(経営科学)|学術・仕事以外は「山・地図・歴史・文化」を巡るフィールドワークに奔走中。登山ガイドや地図ナヴィゲーション資格などを持つアウトドア派。現在はトレランやロゲイニング再開に向け調整中(ARもやりたい)。そんな感じで現代のマーケティングと山道を地図を読み解きながら巡っています。

現在、主に京都 Katılım Şubat 2010
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高広伯彦 Norihiko Takahiro
神社では鳥居、お寺だと山門、道場だと入室・畳の上に乗る時、マラソンなどの大会でフィニッシュゲートをくぐったあとにコースに向かって・・・など、ある空間に対して礼をするのは、「マナー」や「習慣」というより、その場所に対しての個々人の捉え方の違いだと思うので、とやかく言わなくてもいいと思うんだけどな。私は上記においては全て礼をするほうです。
BUBBLE-B@BUBBLE_B

この「神社に入る時鳥居に頭を下げる」って習慣、昔からあったっけ? そんなことしてなかった気がするけどなあ。

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α
α@Book_Stone_·
@ReutersJapan トランプは「なぜ国家や権力を持つ者を縛る必要があるのか」を、お手本のように分かりやすく実践している。これだけ好き放題できる権力の座を手放す訳ない。 トランプに投票した人にも責任はある。 高市も嬉々として真似しそう。 禁止と言わないだけで、不正違法があっても調べもしない日本も同じだ。
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高広伯彦 Norihiko Takahiro
#THEBOYS 最終話見終わった・・・ 最高やないかい。何言ってもネタバレしそうなので、最高やないかい、以上で。 これから観る人は、[日本語音声]で[英語字幕]で観ることを勧めたい。いくつかの場面で日本語音声では訳されてないところがあったので。
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高広伯彦 Norihiko Takahiro
↓「定義がある」という文脈のスレになってるのに「定義がないというか」から始まるのは、テケトーすぎないかなあ
プケコ@pukeko_keko

@jomonzine 定義がないというか、テケトーに振りかざすやつがいるというか。

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えむサイトー写真館
えむサイトー写真館@msaito53989509·
@jomonzine 都合が悪いときだけ定義にこだわるところがおかしいと思う。
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怒れるスパイス
怒れるスパイス@subacc94177886·
@Adepteater029 「ネトウヨ」を自認する山上徹也氏が安倍元首相を銃撃した時なんかも 犯人像が不明なうちから 「サヨクはどう責任取るの?」 とあらぬ方面に犯行をなすりつけた挙句 誰もデマの責任を取らずに口を拭っていますね。 関東大震災後も、加害者の大半の態度はこうだったのだろうと思わせてくれる。
法學院狂魔@Adepteater029

東京大学の五月祭において爆破予告がなされた際、確たる根拠もないのに「サヨクがやった」とか「共産党がやった」等と吹聴していた者は、「関東大震災の後に悪質な流言蜚語を流して自警団を結成した連中」と同類です🙄 100年以上経過した今においても、歴史に学ばず愚を繰り返す者が散見されます🙄

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法學院狂魔
法學院狂魔@Adepteater029·
東京大学の五月祭において爆破予告がなされた際、確たる根拠もないのに「サヨクがやった」とか「共産党がやった」等と吹聴していた者は、「関東大震災の後に悪質な流言蜚語を流して自警団を結成した連中」と同類です🙄 100年以上経過した今においても、歴史に学ばず愚を繰り返す者が散見されます🙄
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Joe
Joe@jjmimimimi·
単発記事で課金させてもらえれば、読む人増えると思います。定期購読までは…という人は多いのでは
週刊文春@shukan_bunshun

【今読まれています】 《公設秘書のメールを公開》高市早苗首相“ネガキャン動画大作戦”に大臣補佐官が参加していた【独占スクープ第2弾】 記事はこちら↓ bunshun.jp/denshiban/arti… #週刊文春

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縄文ZINE
縄文ZINE@jomonzine·
この問題をなあなあで済ませてしまったら未来に大きな遺恨を残してしまう。選挙ではルールを守った候補者ほど落選し、ルール違反はよりえげつなくより無法にエスカレートするに決まってる。当然社会が良くなるわけもなく最も割を食うのは国民だ。高市は退陣を、高市を支持し「あんなアホな動画に煽動されたみなさん」は反省を。
週刊文春@shukan_bunshun

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