محمد السهو

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

"يا حسين لا تطلب من النذل حاجة لو أنت بأقصى ساعة الضيق محتاج اللي عن الطولات يرخي حجاجه يموت ما علّق على جبهته تاج بعدك عن الأنذال فيه انفراجه وعند الولي مفتاح بيبان الأفراج"

ياليتني ف اهل الردى ما تجمّلت مير القدم زلت وربّي عطاهم همّ ادعوا بالطيب لين كملت اخذو جميلي ثم بين رداهم من اجلهم قمت وصبرت وتحملت لكن خابوا خيب الله رجاهم

«فلا يسكنُ في المُلكِ والملكوت ساكنٌ، ولا يتحرّكُ متحرِّكٌ إلّا وجبّارُ السّماواتِ والأرضِ مُطّلِعٌ عليه» —الإمام الغزالي.

من عز نفسه  زاد رفعه وقيمه لو ان رزقه مثل رزق اشقر الريش ياصاحبي  ودروبنا مستقيمه لو فتّشت  عنا نقاط  التفاتيش مايرخص  البندق ولا شداد ريمه الا الضعيف اللي  يدوّر   عراميش بعض النفوس تصد لو هي محيمه تقبل وهي ظمياء وتقفي معاطيش

حسب تقديري ووفقٍ لـ إقتناعي وماحدٍ يفرض على الناس إقتناعه نية الإنسان في كل المساعي تفعل أفعالٍ ماتفعلها ذراعه

اللي رفعه الله محدٍ يوطّيه محدٍ يوطّي شخص ربه يحبّه الطيّب الله ما يخيب مساعيه ولا الردي مسعاه ذّل ومسبّه

أبو العلاء المعري: ولما رأيتُ الجهلَ في الناسِ فاشيا تجاهلتُ حتى ظُنَّ أنيَ جاهلُ فيا عَجبًا كم يدَّعي العلمَ ناقصٌ ويا أسفًا كم يُظهِرُ الجهلَ كاملُ فليس من الحكمةِ أن تُبديَ تفوُّقَك في مَجمعِ العميان، ولا أن تَنثرَ الدُّرَر عند مَن لا يعرفُ قيمةَ الجُمان.

{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مِن أَمرِهِ يُسرًا}

{وَلَسَوفَ يُعطيكَ رَبُّكَ فَتَرضى *أَلَم يَجِدكَ يَتيمًا فَآوى *وَوَجَدَكَ ضالًّا فَهَدى *وَوَجَدَكَ عائِلًا فَأَغنى *فَأَمَّا اليَتيمَ فَلا تَقهَر *وَأَمَّا السّائِلَ فَلا تَنهَر *وَأَمّا بِنِعمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث﴾

يارب عطني أكثر من اللي رجيت وأنت الكريم اللي عطاءه سرمدي أنا أمنياتي أكبر من اللي سعيت ياربّ تشرق لي مثل صبحٍ ندي دخيلك من الدرب لا مال وبكيت وأعوذ بك يارب من حظٍ ردي طلبتك تحقِّق دعاي اللي دعيت تعبت أشيل أحلامي براحة يدي

لو ينفجر صدري من الكتمان خذيت من طبع البشر درسي ودي أفضفض لي على شيطان و إذا خلصت أقرا آية الكرسي _ علي مسفر

قيل :لسانه سيء بس قلبه طيب! غير صحيح فمن طاب قلبه طابت جوارحه.. قال رسول الله ﷺ: (لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه) لا علاقة لي بنواياك الحسنة حين تكون أفعالك سيئة ولا شأن لي بجميل روحك ما دام لسانك مؤذياً!

قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا

﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾

كرامة الرجال عنده غاليه و النفس عزتها غناه و راس مال طيحتك من روس الجبال العاليه أشلا ولا الطيحه من عيون الرجال

وَتَرَىٰ كَثِيرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (62)

حَسْبِيَ اللهُ لَآ إلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيم.