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しばき隊はどのような人たちなのか。調べたらすごかったです。自分で言っているのもすごいのですが、心の病が構成員の30%、生活保護が20%、前科者20%なんて社会集団は滅多にいないでしょう。「彼らには一つの巨大な団体があるわけではなく、数人のグループが各所でトラブルを起こしている。織田朝日氏が費用のかかる訴訟や旅行をできるように、その小グループのコア(核)の人は羽ぶりが良く、左派の政治団体・政党と繋がっている気配がある。末端の兵隊たちは、無給で集まっているらしい。ただ暴れたいだけのようだ。 しばき隊の構成員の素性を調べると、社会通念に照らし「気の毒」な人たちだ。織田氏が私を訴えた裁判で支援の傍聴にきた人や、彼女の私への嫌がらせでデモに参加した人のSNSのXのアカウントを観察した。裁判は平日昼間に行われるが10人前後が毎回来るという。私はその裁判を弁護士に委ねて出席していない。平日の昼間に来る同調者たちは定職についていないのだろう。大半が、真面目に働いている気配がない。 そのうち3人はXで心の病と公言し、3人のうち2人は生活保護を受けていると自分で言っていた。そのうち一人は共産党系のメディアに頻繁に登場し「生活保護費を増額しろ」と主張している人だった。納税者への感謝はない。別の男は反差別の仲間内で暴力事件を起こし、有罪と罰金刑を受けた在日韓国人の男だった。朝から晩までXをやり、選挙権がないのに日本の政治家に噛みついている。またこのグループの私の講演への抗議デモでは、少年院に傷害と窃盗で行った経験のあるクルド人の20代の男もいた。 私への罵倒をXで続ける2人も、織田氏の裁判を傍聴していた。関係者から、それぞれ素性を知らせるメールがあった。一人は、東大出だが映像業界内で仕事がなくなったのか姿の見えなくなった60代の男で、情報提供者は「生存確認ができた」と冷笑していた。もう一人は埼玉の政治集会や政治団体に入っては騒ぎを起こして出入り禁止の処分を受け続けている独居で無職らしい60代後半の男性老人で「今度は石井さんを狙ったのか」と、報告者は呆れていた。 しばき隊界隈に、実社会で活躍している人はいない。当然だろう。顔出しや警察沙汰になったら、まともな人は多くのものを失う。何も捨てるもののない「無敵の人」たちなのだ。Xを見ても攻撃的で、罵倒ばかりで、フォロワーは数十から数百の人ばかり。SNSでも人に好かれていない。彼らの人生はとても不幸そうだ。彼らの現実逃避と承認要求の結果が、#しばき隊 という間違った答えなのだろう。 人権活動家・織田朝日さんを人権侵害で訴えました-暴力による言論妨害を止めるprotectjapan.jp/5298

情報いただきましたが、もともとはリベラルな五野井氏にも、ちょっと左翼への自制を求めただけで暴言攻撃が集中しているらしいですね 山口二郎氏や大井氏や、もうリベラルからも距離を置いただろう東浩紀氏や宇野常寛氏なんかも酷いバッシングを受けたようです なんか純粋左翼以外は全員ネトウヨ認定みたいな感じですね それは学生運動も内ゲバで滅ぶわけだ😩 x.com/gonoi/status/2…


ハッキリ言うけどねみんな「児童ポルノ」って言葉を軽く扱いすぎ あちらの児童ポルノは「身体欠損」とかを普通に含む残虐ポルノなんだよ ニュース映像でモザイクだらけのを一瞬見たけど、全裸で血まみれの幼い女の子が泣いてる奴でガチで吐いた こらあかんと思ったもん こんなことやってる奴は地獄に堕ちると思った あれを見た後で18歳の水着が「児童ポルノ」とか口が裂けてもいえねえわ。本物取り締まった後にほざけってんだよ






「俺たちの主張と違うのでネトウヨ」なんて乱暴きわまりないと思うけど、時間を追うごとに悪化してる。しかも暴力にも親和的になってるのもやばいと思いますよ。





吉本興業が先頭に立って起こしたお笑いブームが関西に及ぼした文化的影響って大きいと思うんだよ。大阪船場の商人たちは国内最大の芸術家のパトロンであり、おかげで関西(上方)は東京(江戸)よりも上品で洗練された文化だった。その伝統を「お笑い文化」の名のもとに破壊したのが今の吉本だ。



阪急が梅田のこんな凄いコンコースをぶっ潰した事は忘れてません😡 再開発で汚名返上して欲しい😡



カロツーの欧州仕様っていいよな...


共和主義者みたいな積極的天皇制廃止派は少ないだろうが 「無理になくせとは言わないけど、別になくても可」みたいな消極的廃止派は今後増えるだろう 特に旧皇族復活論は、平成や令和の"今の天皇ご一家"への親近感で支持していた層を切り捨てる効果がある これらの層は、そのまま消極的廃止派になる


あんたが左翼と女が嫌いなことくらい普段のあんたのポストを見てれば誰でも分かるよ。あんたの言ってることは建前に過ぎない。いい加減、正直になれば?

私は「どっちも差別であるかどっちも差別ではないかどちらの立場をとるしか整合性がとれない」としかいってませんよ?










