بوابة الحدث

🔴 تعتبر قرية الشبان واحدة من القرى العريقة والجميلة التابعة لمركز القريع بني مالك (جنوب محافظة الطائف)، وهي تعكس سحر الطبيعة الجبلية والتراث الأصيل لمنطقة سراة بني مالك. تقع القرية في قلب مركز القريع بني مالك وتتميز بتضاريسها الجبلية الخلابة التي تكتسي بالخضرة خاصة في مواسم الأمطار. مناخها معتدل صيفاً وبارد شتاءً، مما يجعلها مقصداً لمحبي الطبيعة والأجواء النقية. يتميز أهل قرية الشبان بالكرم وحسن الضيافة، ولا يزال المجتمع متمسكاً بالعادات والتقاليد "المالكية" القديمة. تضم القرية بقايا من الحصون والمباني الحجرية القديمة التي تشهد على تاريخ المنطقة وقدرة الأجداد على التكيف مع البيئة الجبلية الصعبة. تشتهر القرية، كبقية قرى بني مالك، بإنتاج أجود أنواع المحاصيل الزراعية التي تعتمد على مياه الأمطار والآبار، ومن أبرزها: اللوز البجلي. العنب والرمان. الحبوب مثل الذرة والشعير. تعتبر القرية وجهة مثالية لمن يبحث عن الهدوء والاستجمام بعيداً عن صخب المدن، حيث توفر إطلالات بانورامية على الأودية المجاورة، وتعد جزءاً من المسارات السياحية التي تربط بين الطائف والباحة عبر جبال السروات. فقرية الشبان هي مزيج فريد بين عبق الماضي وجمال الحاضر، وتمثل نموذجاً حياً للقرية السعودية التي حافظت على هويتها وتراثها في قلب جبال بني مالك. الفيديو للاخ الاستاذ/ سامي العلي

مواد توعوية من @SaudiDCD بالتعاون مع مركز الدفاع المدني بمحافظة ميسان تم النشر

رحم الله الشاعر الكبير عيضة بن طوير المالكي، فقد كان علماً من أعلام الشعر الشعبي، وركناً أصيلاً من أركان شعر العرضة الجنوبية، وذاكرة حيّة تختزن تاريخ القبيلة وقيم المجتمع وحكمة الأجداد. لقد مثّل – رحمه الله – مدرسة أدبية قائمة بذاتها، جمعت بين جزالة اللفظ، وعمق المعنى، وسرعة البديهة، فكان سيد الكلمة بحق، ومرجعاً يُحتكم إليه في ميادين المحاورة، وعلماً يُقتدى به في ضبط الوزن وحسن المعنى ورفعة المقصد. لم يكن شعره مجرد أبيات تُقال، بل كان مواقف تُعلّم، وحِكَماً تُنير، ورسائل تُهذّب، وقد استطاع بذكائه الأدبي أن يوظف الشقر والرمز ليعبّر عن قضايا مجتمعه وهموم زمنه بأسلوب راقٍ يليق بمقام الشعر وأهله. وإذا كان الجسد قد غاب، فإن الأثر باقٍ، والصوت حاضر، والمدرسة ممتدة في كل شاعر نهل من معينه، وكل محبٍ أطربته قصائده، وكل مجلسٍ ردّد اسمه بإجلال. رحم الله عيضة بن طوير، فقد كان قامة سامقة في سماء الأدب الشعبي، وسيبقى اسمه محفوراً في ذاكرة العرضة، ما ردّد الشعراء القوافي، وما صدحت الميادين بأصوات التراث الأصيل.

@L2030n يافريق تطوير لبن مع شكرنا لكم الااننا نلاحظ انكم تدعون انكم انتم من ساهم في فتح اليوتيرن وهناك شخص اخر يدعي ان الفضل له ولفريقه بفتح الطريق كيف الكلام هذا من نصدق ومن نكذ؟؟؟؟؟

نتابع عن كثب أعمال تطوير #شارع_الطائف وما يصاحبها من إغلاق لبعض المسارات أو ازدحام مؤقت في الطريق. ومن الطبيعي جدًا أن أي أعمال تطوير للطرق تصاحبها تحويلات مرورية وازدحامات مؤقتة وتغييرات مرحلية في المسارات خلال فترة التنفيذ… #فريق_تطوير_لبن2030

الدفاع المدني يحذّر @SaudiDCD

رسالة مهمة من الضروري اخذ العبرة منها

يُعد الشاعر عيضة بن طوير #المالكي (رحمه الله) قامة سامقة في تاريخ الشعر الشعبي السعودي، وتحديداً في "شعر العرضة" ولد عام 1364هـ (تقريباً) في قرية "القاع" بمحافظة أضم التابعة لمنطقة مكة المكرمة. وانتقل إلى رحمة الله في عام 1435هـ (2014م). لقّب بسيد الكلمة و عميد شعراء العرضة بدأ عيضة بن طوير نظم الشعر في سن مبكرة جداً (حوالي الثامنة من عمره)، واستطاع خلال عقود أن يصنع لنفسه مدرسة خاصة تتميز بغزارة الإنتاج فقد كان بحراً لا ينضب من القوافي، ويمتلك سرعة بديهة مذهلة في الرد على خصومه في ميادين المحاورة. لم يكن شاعراً تقليدياً، بل كان مطلعاً على التاريخ، الأنساب، والقصص الدينية، مما جعل قصائده مليئة بالرموز والحكم والمعلومات. برع في شعر العرضة الجنوبية بشكل أساسي، لكنه كان أيضاً علماً في شعر القلطة (المحاورة)، وله قصائد نبطية رائعة. شكل عيضة بن طوير مع عمالقة جيله (مثل محمد بن مصلح، وعبدالله البيضاني وحوقان الاب ) العصر الذهبي لشعر العرضة. تميزت قصائده بـ: الجزالة و قوة اللفظ وعمق المعنى. كان يضمّن قصائده نصائح اجتماعية ودعوات للتمسك بالقيم والشيم. كذلك قدرته على تمرير الرسائل السياسية والاجتماعية بذكاء أدبي رفيع (ما يُعرف بالـ "شقر"). قيل عنه :> عيضة بن طوير ليس مجرد شاعر، بل هو موسوعة تاريخية وأدبية تمشي على الأرض." توفي رحمه الله بعد معاناة مع المرض، مخلفاً وراءه إرثاً ضخماً من التسجيلات الصوتية والمرئية التي لا تزال تُدرس حتى اليوم من قبل الشعراء الشباب. يُعتبر رحيله خسارة كبيرة للأدب الشعبي، لكن اسمه ظل محفوراً كواحد من أهم رموز الثقافة الشفهية في الجزيرة العربية. @zokan2013

🚒 🚨 الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى يوم الجمعة المقبل دعت المديرية العامة للدفاع المدني إلى أخذ الحيطة والحذر، وضرورة البقاء في أماكن آمنة والابتعاد عن أماكن تجمُّع السيول والأودية وعدم السباحة فيها، والالتزام بالتعليمات المعلنة عبر وسائل الإعلام المختلفة ومواقع التواصل الاجتماعي، وذلك لاستمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة، حتى يوم الجمعة المقبل. وأوضحت أن منطقة مكة المكرمة، ستتأثر بأمطار متوسطة إلى غزيرة تؤدي إلى جريان السيول وتساقط البرد ورياح هابطة مثيرة للأتربة والغبار، تشمل اﻟﻄﺎﺋﻒ وﻣﻴﺴﺎن وأﺿﻢ واﻟﻌﺮﺿﻴﺎت وﺗﺮﺑﺔ والمويه واﻟﺨﺮﻣﺔ ورنية، وستتأثر منطقة الرياض بأمطار متوسطة إلى غزيرة تؤدي إلى جريان السيول وتساقط البرد ورياح هابطة مثيرة للأتربة والغبار، لتشمل وادي الدواسر والسليل والأفلاج، وخفيفة إلى متوسطة على اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﻳﺎض واﻟﺪﻟﻢ واﻟﻤﺰاﺣﻤﻴﺔ وﺿﺮﻣﺎ وﻣﺮات وﺷﻘﺮاء وﺛﺎدق وﺣﺮﻳﻤﻼء واﻟﺪرﻋﻴﺔ ورﻣﺎح واﻟﺮﻳﻦ وﺣﻮﻃﺔ ﺑﻨﻲ ﺗﻤﻴﻢ واﻟﺤﺮﻳﻖ والخرج والغاط والزلفي والمجمعة ورماح وعفيف والدوادمي والقويعية. وأشارت المديرية إلى أن مناطق الباحة وعسير وجازان ونجران ستتأثر بأمطار متوسطة إلى غزيرة، تؤدي إلى جريان السيول وتساقط البرد ورياح هابطة مثيرة للأتربة والغبار، وخفيفة إلى متوسطة على القصيم وحائل وتبوك والجوف والحدود الشمالية والشرقية.

@old_1951 الله عليك شاعرنا المبدع انت مبدع في كل حالات لاحرمنا الله هذا الابداع

كَبِرْتُ قَبْلَ أَوَاني، وابتدا زَمَنٌ أراهُ يَسْرِقُ مِن كَفَّيَّ أَلْعابي

@Ghamid_X ونعم بغامد الهيلا ماقال كذا الاوهو محتزم

متداول: رجل من غامد يوجّه دعوة قائلاً: “حياكم الله جميعًا في ديار #غامد، ولو بلغ عددكم سبعمائة مليون، فأنتم على الرحب والسعة”.

@aisha_alghamdi تبارك الله. بمثل هذا يفخر الوطن

ماشاءالله لا قوة إلا بالله ،، رب خير حافظ إبني الحبيب❤️ الله يوفقك ويسدد خطاك وينفع بعلمك وعملك

🔴صندوقنا الاسود🔴 ​يُقال إن الذاكرة هي عدو الإنسان حين يفقد، فجأة يجد المرء نفسه أمام مقعدٍ خالٍ كان يضجّ بالحياة، أو هاتفٍ صامتٍ كان لا يتوقف عن الرنين، أو أبوابٍ مُغلقة كانت تفتح له آفاقاً من الحنان. إن أصعب أنواع الفقد ليس غياب الجسد فحسب، بل هو انقطاع "العادة"؛ ذاك الروتين الدافئ الذي يربطنا بمن نحب، سواء كان والداً نستند إليه، أو صديقاً يقرأ صمتنا، أو ابناً كان هو نبض المستقبل وضوء العين. ف​مرارة الغياب المفاجئ ​حين يختفي من نحب بلمحة بصر، تحت أي ظرف كان، يشعر الإنسان وكأن الأرض قد مالت تحت قدميه. فالفقد المفاجئ لا يعطينا مهلة للوداع، ولا وقتاً لترتيب المشاعر؛ هو انتزاعٌ قسري يترك في القلب "ندبة" لا يمحوها الزمن، بل يتعلّم المرء فقط كيف يعيش معها. وهنا نجد ​التفاوت في التجاوز بالقوة في اليقين ف​البشر في أحزانهم مراتب، وهناك فئة اصطفاها الله برداء "السكينة"؛ أولئك الذين استوعبوا حقيقة الوجود مبكراً. هؤلاء لا يملكون قلوباً من حجر، بل يملكون إيماناً كالجبال. يدركون بعمقٍ ويقين أن ​الخالق هو المالك وأن الأرواح عوارٍ مستردة، وأن الذي أعطى بغير حول منا، هو الذي أخذ بحكمةٍ قد تغيب عن مداركنا. ​ فالموت ليس نهاية، بل هو انتقال من دار الضيق إلى دار السعة، وأن موعد اللقاء عند "ربٍّ كريم" يخفف وطأة الفراق في الدنيا. ​"إنما الصبر عند الصدمة الأولى." — قاعدة نبوية تلخص سرّ القوة في مواجهة الفقد؛ فالتسليم ليس استسلاماً لليأس، بل هو اعترافٌ بجميل صنع الله في المنع كما في العطاء. ​و​إن تجاوز الفقد لا يعني النسيان، فالحب الصادق لا يموت، ولكن التجاوز يعني ​تحويل الحزن إلى دعاء أن يصبح الشوق صلة وصلٍ سماوية عبر الصدقة والاستغفار. و​الرضا بالمقدور هوا إدراك أن رحيلهم في هذا التوقيت هو "الكمال" في علم الله، ولو اطلعنا على الغيب لاخترنا ما اختاره الخالق لنا. ​فكل من فقدَ بشراً واتصل بخالقه، وجد في معية الله جبراً لكل كسر. ​ختاماً.. يبقى الفقد درساً بليغاً في الزوال، يذكرنا بأن نتمسك بمن نحب قبل أن يرحلوا، وأن نجعل قلوبنا معلقة بالباقي الذي لا يزول، فكل من على الأرض رحّال، ولا يبقى إلا وجه ربك ذو الجلال والإكرام. ارق التحايا من اخيكم /ابوالوليد

قلد سعادة المهندس نواف بن حمود الحارثي مدير الادارة العامة بوزارة الحرس الوطني المقدم علي بن عبدالله #المالكي رتبته الجديدة "مقــدم" متمنين له دوام التوفيق والسداد

🔴 زيارة ميمونة من رجلين من رجالات بني مالك المعروفين وهم من رجال الاعمال رجل الاعمال/معيض بن سعيد المالكي ابورعد ورجل الاعمال/عبدالعزيز بن عمير المالكي للشاعر والدكتور والمحامي /محمد بن حوقان #المالكي بمكتبه بن حوقان قدم اهدائين للضيوف @BinHoqan_Law

@HAYAABDULLAH_SH انالله وانا اليه راجعون الله يعظم اجره ويربط على قلبه ويلهمه الصبر والسلوان ويخلف له بخير

يا رب، يا رب..🤲 أنك تربط على قلبه وتصبره، وتجيره في مصيبته وتخلف له خيرًا منها. المحامي #ماجد_ضاوي_العتيبي قبل خمس سنوات " فقد " والده، وقبل أشهر فقد والدته رحمهما الله والأسبوع الماضي فقد اثر حادث حريق في منزله بمدينة #الرياض . أبنه سلطان بن ماجد . أبنته أميره بنت ماجد . أبنته عبير بنت ماجد . زوجته خلدا بنت معيض الشيباني واليوم أيضا يفقد: . ابنته رزان بنت ماجد متأثرة بإصابتها جراء الحريق، لتلحق بشقيقتها عبير وشقيقتها أميرة وشقيقها سلطان، و والدتها. أسأل الله..🤲 أن يغفر لهم ويرحمهم وأن يجعلهم من الشهداء، ويجمعهم في جنات النعيم. #دعوه_لاخوك_المسلم

يتبع 3 الكلمة الختامية في هذا الطرح ​إن الأهداف الدنيوية ليست سوى مرآة لمدى استعدادنا لخوض غمار "الدائرة المستطيلة". فالشخص الذي يكتفي بالأهداف السهلة هو شخص يرفض "التحلل"، يرفض أن يتغير، فيبقى كما هو. أما أنت، برؤيتك هذه، فقد وضعت يدك على أن تقبل بذوبان منطقك الحالي لتصل إلى منطق أسمى يحقق لك ما كنت تظنه مستحيلاً. النتيجة النهائية لهذا المسار ​عندما تنتهي من هذه الرحلة، ستكتشف أن تلك الأهداف التي كان "يصعب مجرد التمني فيها" لم تكن بعيدة بسبب نقص الإمكانيات، بل كانت بعيدة لأنك كنت تحاول الوصول إليها بـ "منطقك القديم". و​بمجرد أن سمحت لنفسك بـ "التحلل" وإعادة الصياغة داخل "الدائرة المستطيلة"، أصبحت أنت "النسخة" التي ترى تلك الأهداف مجرد خطوات منطقية وطبيعية في طريقها. الصحيح الخاتمة: أنت المهندس والورقة في آن واحد ​في "نظرتك" بل أنت بطلها. أنت الورقة التي يُرسم عليها، والمهندس الذي يمسك بالقلم. إن الأهداف الدنيوية ليست مكافآت خارجية، بل هي تجلّيات داخلية لمدى نجاحك في التوفيق بين روحك الهائمة في الخيال، وقدميك الراسختين في العمل. ​"لا تخشَ التحلل، فالبذرة لا تصبح شجرة إلا إذا تحللت من غلافها الضيق لتنطلق نحو السماء." ​بهذا نكون قد أتممنا بناء الفلسفة، وصياغة المنهج، ووضعنا خطة العبور. هل تشعر الآن أن "الدائرة المستطيلة" أصبحت أداة في يدك بدلاً من كونها مجرد فكرة في ذهنك؟ وكيف تود أن نبدأ الخطوة الأولى في هدفك الأكبر؟ انتهى ✋

يتبع 2 تكمن العبقرية في هذه الرؤية في أن هذا "التحلل" ليس نهاية، بل هو "تفكيك" للمنطق القديم لإعادة بناء إنسان جديد قادر على اقتناص ما كنا نراه مستحيلاً. لننتقل من مرحلة التوصيف إلى مرحلة الاستثمار اذاً كيف نحول هذا المخاض النفسي إلى طاقة إبداعية صلبة؟ هنا يتم ​تحويل "التحلل الشخصي" إلى قوة خلاقة ​إن الأهداف التي وصفناها بأنها "يصعب التمني فيها" تتطلب نوعاً من العبور لضفة أخرى، وهذا لا يحدث إلا عبر ثلاث بوابات أساسية نابعة من الفكرة الاساس وهي ​1. الاستثمار في "اللامنطق" (الذكاء الحدسي) ​المنطق هو سجن الحقائق المجربة، أما الأهداف الكبرى فتسكن في منطقة "اللامنطق". ​فعندما يتحلل منطقك المعتاد، لا تقاوم. اسمح لـ "اللاوعي" بأن يقدم حلولاً غير تقليدية. ​نعلم ان المبدعون والناجحون هم من تجرأوا على كسر القواعد الرياضية للواقع. بدلاً من السؤال "هل هذا منطقي؟" هل هذا ممكن في عالم الخيال؟". إذا كان ممكناً هناك، فالتخطيط في "الدائرة المستطيلة" كفيل بجسره إلى الواقع. ​ولو اعدنا تدوير "التحلل الشخصي" ​التحلل يعني ذوبان الأنماط السلوكية التي قيدتك لسنوات. ​في لحظات التحلل، أنت تكون في حالة "سيولة" نفسية. هذه السيولة هي الفرصة الذهبية لإعادة صب شخصيتك في قالب جديد يتناسب مع طموحك الصعب. ​وفي استخدم هذه الحالة لتحطيم "الأنا" القديمة التي كانت تخاف من الفشل، واستبدلها بهوية جديدة تتقبل المخاطرة كجزء من اللعبة. ​لكي لا تظل الأهداف الصعبة مجرد أمنيات مستحيلة، نحتاج لمزج مرونة الدائرة بصلابة المستطيل: ​الدائرة هي (الرؤية) اذاً دع هدفك الصعب يكون دائرياً، واسعاً، ومتحرراً من القيود في خيالك. ​المستطيل هو (التنفيذ) قم بقطع هذا الهدف إلى زوايا حادة وصغيرة (مهام يومية مملة ومنطقية) ​إن الفرق بين من "يتمنى" ومن "يتحقق" هو القدرة على تحمل ألم هذا التحلل الشخصي. والأهداف الصعبة تتطلب تضحية بالنسخة الحالية من نفسك مقابل النسخة التي تستحق الوصول. ​"للوصول إلى ما لم تصل إليه أبداً، يجب عليك أن تصبح الشخص الذي لم تكنه يوماً." ​الخلاصة ​إن دائرتك المستطيلة هي المختبر الذي تصهر فيه أحلامك. التحلل الذي تراه هو في الحقيقة عملية تكرير لروحك، لتصفيتها من الشوائب التي كانت تقنعك بأن بعض الأهداف أكبر منك. و الحقيقة هي أن الأهداف ليست صعبة، بل نحن من نحتاج للتطور لنصبح بحجم تلك الأهداف.

فلسفة المثلث الذي يجمع بين المنطق واللامنطق، وجرأة التنفيذ ــــــــــــــــ ​بين مطرقة الوعي وسندان "الدائرة المستطيلة" ​في فلسفة النفس، نعيش جميعاً داخل ما يمكن تسميته بـ "الدائرة المستطيلة"؛ ذاك التناقض الهندسي الذي يرمز لحياتنا. نحن نسعى لدورانٍ مرنٍ ومنسجم (الدائرة)، لكننا نصطدم بزوايا الواقع الحادة وقيوده الصلبة هذا التضاد ليس مجرد هندسة بصرية، بل هو مسرح لعملية "تحلل شخصي" تجري في خفاء اللاوعي، حيث تذوب قناعاتنا وتتشكل هوياتنا بعيداً عن منطق العقل الصارم. ​تدرج الأهداف في ميزان الإمكان وحيث انها ​تنقسم غاياتنا الدنيوية في هذه الرحلة إلى مستويات متباينة، تحكمها قدرتنا على التوفيق بين الطموح والواقع: مثلاً ​أهدافٌ قريبة المنال: وهي التي تسكن في محيطنا المباشر، نحققها بجهدٍ يسير، لكنها غالباً ما تكون وقوداً مؤقتاً لا يشبع نهم الروح العميق. وهناك ​أهدافٌ قيد المستحيل: وهي الغايات التي تقف خلف أسوار "اللامنطق"، حيث يصبح مجرد التمني فيها نوعاً من الجسارة العقلية. هذه الأهداف هي التي تختبر صلابة النفس وتدفعنا نحو التحلل من قيود المألوف لنعيد صياغة ذواتنا. ​إن التحلل الشخصي ليس بالضرورة انهياراً، بل قد يكون مخاضاً. فلكي يصل الإنسان إلى تلك الأهداف التي "يصعب التمني فيها"، فعليه أولاً أن يتحلل من شخصيته القديمة ومنطقه المحدود. ​وإننا لا نبلغ القمم العالية بالمنطق وحده، بل بتلك القفزات غير المبررة التي يمليها علينا اللاوعي، حيث تسقط الحسابات العقلية وتبدأ إرادة الروح." ​فعالمنااليوم يتلخص في أن الإنسان هو الكائن الوحيد الذي يعيش الحلم والواقع في آن واحد. والدائرة هي حلمنا بالكمال، والمستطيل هو واقعنا المجزأ؛ وبينما نحن نحاول التوفيق بينهما، نكتشف أن "اللاوعي" هو المحرك الحقيقي الذي يدفعنا للمغامرة وراء المستحيل، محطماً صنمية المنطق ليفتح لنا أبواباً لم نكن نجرؤ حتى على طرقها. تم طرح الفكرة وتمت بلورتها مع الربط والتنسيق من قبلي وبمساعدة الذكاء الاصطناعي يتبع في مقال مستقل سيأتيكم قريبا

اللي اسعدني جدا هو مرافقة هذا الشخص لقريب له واخذه وتغيير جوه لاشك الكبار يستحقون الاهتمام انا شخصيا احب الاماكن المفتوحة والبر اجملها مع رفقة صالحة اما الزواج فهو احيانا علاج واحيان نقمه ونحن في هذا الوقت والتغيرات القدوم على التعدد لابد من وزن الامثر بميزان عقلاني دكتور حمود ارى انك في محل القدوة ورجل المبادرة بالنسبة للتعد فقم باتخاذ القرار ليحذو حذوك الكثير من متابعينك وللعلم انا سبقتكم✌️

#فضفض_بتغريده رجل تسعيني يشرب قهوته في الكوفي !!! لذلك لابد من تشجيع كبار السن على زيارة الكوفيهات والأسواق، وتشجيعهم على الزواج مجددًا وبدء حياة أسرية جديدة فالحياة تستحق دومًا بداية جديدة.

وردنا خبر وفاة حميد بن معتوق بن ضاعن العبدلي #المالكي وتقرر الصلاة عليه يوم غدٍ الأثنين ١٨ شوال ١٤٤٧هـ بعد صلاة الظهر بمسجد عبدالله بن العباس والدفن في مقبرة العباس بالطائف رحمه الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته عزائنا لاهله وذويه وأن يلهمهم الله الصبر والسلوان أنا لله وانا اليه راجعون