mohammad

@7atim2_ كلهم من قيس عيلان

قبيلة عتيبة تصدر بيان مُهم جدًّا ! بتوقيع من شيخ القبيلة عبدالله بن عمر بن ربيعان .

@ANAS___506___ ولكن ماذا يفهم! بالعواتك غير سليم؟ تفضل.

قال رسول الله ﷺ: «من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار» رواه البخاري . أما حديث «أنا ابن العواتك من سليم» فليس بثابت وصحيح عند كثير من أهل الحديث ، وقد قال ابن عساكر : "هذا حديثٌ غريب والمحفوظ أنه قيل يوم غزوة حنين " وقد أخرجه الطبراني وسعيد بن منصور وغيرهم بلفظ «أنا ابن العواتك» دون زيادة «من سليم» ، ولو صح الحديث فالأولى روايته بدون زيادة «من سليم» ، كما أن الحديث غير موجود في الكتب الستة المشهورة ، وهذا يشكك في صحة الحديث ويضع عليه علامة استفهام .

@Ansabku أحسنت بارك الله فيكم

إلى كل ذليل استمرأ التبعية ونسي طعم الكرامة في تراب وطنه إلى ( الخونة ) بالفطرة الذين يذرفون دموع التماسيح على خامنئي ويسمونه شهيداً بينما كانت صواريخه ومسيراته تستهدف نحر وطنكم وأبنائكم لو أن ال97 صاروخاً وال283 مسيرة التي اعترضها أبطال الدفاع الجوي الكويتي سقطت فوق رؤوس أهلك وهدمت سقف بيتك فوق جثث أطفالك هل كنت ستملك الوقاحة يا ( عديم الشرف ) أن تصف القاتل بالشهيد؟ أم أن دماء عيالنا رخيصة أمام أسيادك في طهران؟ إنها قمة الدياثة الوطنية أن تعبد من يوجه سلاحه لصدورنا وتدعي أنه يحارب الكيان الصهيوني وهو لم يقتل إلا العرب ولم يخرب إلا عواصمكم أي عمى وأي ذل تعيشونه وأنتم ترون الموت موجهاً لبيوتكم ثم تسبحون بحمد من أطلقه؟ أنتم لستم ( مخدوعين ) بل أنتم طابور خامس وأدوات رخيصة في مشروع لا يراكم إلا مجرد حطب لناره وأحذية يلبسها ثم يرميها في مزبلة التاريخ استفيقوا من قذارة التبعية فمن يرى في عدو وطنه بطلاً هو ( لقيط هوية ) لا يستحق شرف الانتماء لهذه الأرض الطاهرة ولا يستحق ذرة من خيرها الذي يملأ بطنه بينما قلبه يفيض بالولاء لغيرها تباً لكم ولعقولكم المستأجرة التي لا تفرق بين الصديق والعدو وبين الوطن وبين من يريد سحقه

@sattam_2030q ولا سودانيات...!

هذا السوداني كان مسؤول منقية محمد الباتل .. الله يرحمه واللي نسبت له السلالة الباتلية .. اُتهِم ظلما وبهتانا بأنه أدخل التهجين ( الإبل الباكستانية ) في مزرعته ومنها تطور الزين في الباتليات هذا السوداني شاهد على العصر وقال الحقيقة وحلف بالله بأن المزرعة لم تدخلها باكستانيات

@vib151515 والوضحا لدرجة سمو عليها بناتهم

@BinSfrann عط ارحامك أخير لك

يا سلام عليك يا بطل 👍🏻 أتمنى هذا البطل يتواصل معي له عندي #هدية اهتمامك بسعادة وطرب كبير السن أسعدتني . •••

@7asmo0 @saudiweathergr يمشيها بالدلو😊طيب فيه مراوح أو تبريد للخزان

@saudiweathergr انا نصحت وكلن بمزاجه

مهندس سعودي الغاء الخزان اللي فوق البيت بخزان ارضي 👍

ظهرٌ كشف سرّ مئة بيت! دروس وعبر مع أ. برجس العجمي ضمن سلسلة حلقات "جمان"

@nooreddine1958 يفسر أن المنتفق أحلاف لربما تكونوا في فترة إسلاميه كقوة مع عامر حتى لكثرة عامر معها ظن أن الحلف عامر أو قيسي

@nooreddine1958 هذا قول بأنهم ليسوا من بني عامر وهذا يفسر خروجهم 4415

ال عامر البحرين 💢 جعلهم القلقشندي في المنتفق من بني عامر بن صعصعة ، و ذكر نقلا عن ابن خلدون الذي نقل بدوره عن ابن سعيد المتوفي سنة 685 هجري ما يلي : (( وقد ذكر في العبر عن ابن سعيد أنه قال : سألت أهل البحرين في سنة 651 هجري ، حين لقيتهم بالمدينة النبوية عن البحرين فقالوا : الملك فيها لبني عامر بن عقيل . وبنو عصفور منهم هم أصحاب الأحساء . وبنو تغلب الذين كانوا يناوؤنهم في الزمن الأول من جملة رعاياهم )) نسب بنو عصفور في بعض كتب الانساب : 1) العبر وديوان المبتدأ والخب ابن خلدون «وبنو عصفور من بني عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة >> ⸻ 3) نهاية الأرب في فنون الأدب — النويري «وبنو عصفور من بني عامر بن عقيل.» 💢 بعد هذا السرد الغير مطول ، من الواضح و الجلي ان مقصود الحمداني في ان ال عامر ليسوا من عانر المنتفق ولا عامر بن صعصعة هو شرح النسبة للحد المتاخر التي حملت اسمه ال عامر وهو كما شرح محقق كتاب مسالك الابصار كامل سليمان الجبوري انهم من عامر بن ربيعة بن عقيل ان صح قول الحمداني انهم ليسوا من عامر بن عقيل لأن : (( ابن سعيد الاندلسي معاصر للحمداني و توفي قبله و جعلهم في عقيل العامرية و ابن خلدون كذلك و القلقشندي نقل عن الحمداني كل ماهو موجود في كتبه عن الانساب و اتفاق الجميع انهم من عامر بن صعصعة )) وكل هذا يثبت بصورة واضحة ان نسب ال عامر يرجع الى احد فروع بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة في الاسفل صور لنص محقق كتاب المسالك و مخطوط نهاية الارب و الكتاب المحقق نهاية الارب كذلك

@Joping1278 قدم دلائل بين تشيعهم والسنه بانتشارهم الجغرافي لبني عامر فلا يشكل ربع بالمئة من السنه فهل ترى كل جميلة وعبادةفي العراق وغربها إلى الشام ونميروكعب من العراق والجزيرةالعربيةشيعه كلها وكذلك كلاب المرداسيه والجولان وبني رشيدوخصيلات وعامرنجد وشرقهاكلهم شيعه لا أعتقد يكون صحيحا ذلك

@Omar2012819 @RihanAlafghani هذا إذا أمن الغريق على نفسه من الموج الهائج إذا تلاطمه المشكله أنكم لا تفقهون مداخل ومخارج السياسيه ربما دعم عند إنقلاب على النظام وربما أمور لا تحدث لهم مساعدات بحسب المصلحه

🚨ما يُشاع بأن طالبان تتعاون عسكريا مع إيران في مواجهة أي هجوم أمريكي محتمل،هو محض افتراء لا أساس له من الصحة سياسة الإمارة واضحة: عدم الانخراط في محاور أو ترتيبات عسكرية خارجية، ومن منطلق حسن الجوار، تدعم الشعب الإيراني في الجوانب الإنسانية فقط،كالمهاجرين ونقل الحجاج الإيرانيين

@m_abdltef @alesfai75 اعتقد هي جزء من بريده ولذلك كان نزاع سياسي بين كيانات متنازعه ويعلم الله ليس اقصاء لأحد في معرض حديثي معك أبدا ودمتم بخير

@mothr_ @alesfai75 أنت تقارن مقال أو كتاب حديث بوثيقة بن بشر أو تضع شخصين بالقصيم بسنة ٩٨٥ وابائهم غير مولودين(عيال الهذال وراشد الدريبي) الثاني ب ثرمدا والأول غير مولود نعيد ونكرر لك ال شماس إلى تاريخ ١١٠٠ هجري و الشماس وبريده لهم. إذا أنت تريد حقيقه دور شخص محايد ويعرف يقرا التاريخ وانشده

من يدعي تميمية بني زيد كذاب ومدلس عمر الزيد يقول من ليس على FGC 7 قطعا ليس من قريش…. قال عالم قال

@m_abdltef @alesfai75 x.com/i/status/10329…

@mothr_ @alesfai75 هذا بن بشر رحمه الله يرد على تسألك

@m_abdltef @alesfai75 كيف تقول هم أهل بريده والواقع أن خروجهم نزاع لكن نشدتي لك لمجرد العلم وما أريده استدلاله هو وربط بما قلته أنهم أهل بريده ويعلم الله إني ما أردت إحراجكم

@mothr_ @alesfai75 رح أنشد أهل ثرمدا ليش طلعوا الدريبي من ثرمدا ومته علشان ما تبلشنا بالنشده

@fahadm1212 @m_abdltef @alesfai75 علل خروجهم ولا اصمت

@mothr_ @m_abdltef @alesfai75 من تكلم في غير فنه اتى بالعجائب هل حصل تهجير لآل شماس ؟ ماعلاقة هذا بذاك ا

@m_abdltef @alesfai75 هل حصل تهجير لآل شماس والأسباب إنها لم تكن لهم هل تستطيع إثبات ذلك

@alesfai75 فمثلا ينقل عنه أن بن هذال باع بريده على الدريبي سنة ٩٨٥هجري والبائع والمشتري تاريخهم بعد سنة ١١٠٠ هجري بل إن هذال جد الهذال سنة ١٠٠٠ غير مولود والصحيح أن بلدة الشماس وبريده كانت لآل شماس حتى بعد سنة ١١٠٠ هجري بقليل

بالامس قمت بتسجيل لقاء في ينبع سينشر ان شاء الله بعد الانتهاء من المونتاج

#لا_حول_ولا_قوة_إلا_بالله #خالد_الشرف

الكويتيين عظماء أقسم بالله عظماء صادفت في منطقه صحراويه بأفريقيا تبعد 1000 كيلو داخل الصحراء مجموعه ( شيّاب ) وشباب كويتيين جالسين يوزعون الاف السلال الغذائيه للمجاعه هناك بدون اعلام ولا ضجه ولا أي شي