مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ

8.9K posts

مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ banner
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ

مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ

@mul9ll

#الجمهورية_العربية_السورية

سوريا Katılım Şubat 2018
758 Takip Edilen546 Takipçiler
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
أرسِلْ إليّ وصفًا صادقًا لكلّ شئونك، فأنا أريدُ أن أعرف كل شيءٍ عنك مهما يكن فيه من أسى، فقد قيل إن الآلام إذا تقاسمها الناس خفّ وقعها وسهل حملها.♥️🫂
العربية
0
0
0
16
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
وفي باب عذاب إظهار المحبة وكتمها قال الرافعي: «وفي قلبها منك شيء تحبُّ ألا يظهر لك، وتحبُّ كذلك ألا يخفى عليك».♥️
العربية
0
0
0
32
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
@Eyaaaad الله يعز المملكة ع عملهم الجبار بإدارة الحج وتنظيمه وتوسيعه والعمل على راحة الحجاج ماشاءالله تبارك الرحمن عرفتوا وين راحت أموال الحج حتى على جبل عرفات في مكيفات أمر مذهل
العربية
0
0
0
862
إياد الحمود
قبل قليل... (واس) تنشر صور نادرة أُخذت من عدد يوليو 1953 لمجلة (ناشيونال جيوغرافيك) وهي أول صور ملونة للحرم المكي الشريف. الصور التقطتها عدسة الشاب المسلم من أصل باكستاني "عبدالغفور شيخ" والذي كان يبلغ من العمر آنذاك 21 عام خلال أداءه مناسك الحج. القصة الكاملة لمن يريد قراءتها: في يوليو عام 1953م، نشرت مجلة ناشيونال جيوغرافيك تقريرًا مصورًا بالألوان عن المسجد الحرام والمشاعر المقدسة بعنوان "من أمريكا إلى مكة في رحلة حج جوية"، بعدسة الشاب المسلم من أصل باكستاني عبدالغفور شيخ، طالب إدارة الأعمال في جامعة هارفارد، الذي بادر إلى عرض فكرته على المجلة لتصوير رحلته إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج عام 1952م، لنقل صورة واقعية عن شعائر الإسلام ومناسك الحج إلى القارئ الغربي. تعود القصة إلى أواخر صيف عام 1952م، الموافق لشهر ذي الحجة 1371هـ، حين كان عبدالغفور شيخ، الشاب البالغ من العمر 21 عامًا ابن أسرة عُرفت بالتجارة والعمل الخيري في شرق أفريقيا، يستعد لخوض تجربة ستتحول لاحقًا إلى توثيق بصري نادر لفريضة الحج، حيث أرسله والده إلى الولايات المتحدة الأمريكية لمواصلة تعليمه في أرقى جامعاتها "هارفارد"، غير أن شوقه لبيت الله العتيق ظل حاضرًا في وجدانه. ومع حلول الإجازة، قصد مقر الجمعية الجغرافية الوطنية "ناشيونال جيوغرافيك" في واشنطن، عارضًا فكرة جريئة أن يكون أول مسلم يوثق شعائر الحج بالصور الملونة، التي حظيت بموافقة الجمعية وزودته بآلتي تصوير صغيرتين ومقياسًا للضوء، رغم قلة الخبرة في التصوير لينطلق من مطار نيويورك مستودعًا الله بدعائه: "اللهم اطوِ لي الأرض". وبعد رحلة جوية تلاشت عبرها القارات والمحيطات، وصل عبدالغفور إلى جدة، ومنها تابع طريقه ليلًا بسيارة خاصة نحو مكة المكرمة. وبين المنعطفات الجبلية بدأت تتراءى له أنوار العاصمة المقدسة، حتى دخل المسجد الحرام من باب السلام مع أولى تباشير الفجر. وجاءت مجموعة الصور مرافقةً لرحلة إيمانية وثّق خلالها عبدالغفور شيخ تجربته ومشاهداته عن المكان والحجاج، فوصف لحظة دخوله المسجد الحرام بأنها من أكثر اللحظات مهابة في رحلته. فمع رطوبة الفجر وبرودة الهواء تحت الأقواس، تقدّم إلى صحن المطاف، لتستقر عيناه للمرة الأولى على الكعبة المشرفة في دكنة الفجر بكسوتها السوداء الفاخرة، وخلف مشهد الخشوع، كان عبدالغفور يخفي آلة التصوير ومقياس الضوء تحت إحرامه، رغم حصوله على إذنٍ رسمي، مراعيًا مسألة حساسية التصوير حينها. بين أداء شعيرة الحج وتوثيقها بعدسته، عاش المصور الشاب تجربة جمعت الروحانية والمشقة الجسدية؛ إذ طاف وسط الزحام المائج محاولًا حفظ توازنه وضبط كاميرته، وقبل أن ينهي شوطه السابع ويقبّل الحجر الأسود، كانت قدماه قد تخضّبت بالكدمات، واتجه متعبًا نحو المسعى ودلف وسط ذلك السيل البشري حيث تختلط حركة الحجاج بأصوات الباعة في الأسواق المحيطة، ليواصل جهده بين العبادة والتوثيق، حتى أتم السعي وحلق رأسه. وبحسب التقرير المنشور في المجلة لم تكن مهمة المصور الشاب سهلة، إذ كان يُبقي آلتي التصوير ومقياس الضوء مخفية تحت قطعتي الإحرام، وينتظر في كثير من الأحيان ارتفاع الشمس بما يكفي لتوفير التباين الضوئي المناسب للأفلام الملونة في تلك المرحلة، ففي طريقه إلى عرفات استأجر سيارة خاصة بدلًا من الحافلات المزدحمة، رغبةً في التحرك بحرية وتوثيق المناسك بعدسته، وتحت جبل الرحمة، وقف حاسر الرأس تحت شمس لاهبة، رافضًا حمل المظلة لتبقى يداه حرتين لالتقاط الصور، وبعد المبيت في مزدلفة ورمي الجمار، أصرّ على العودة إلى المسجد الحرام مشيًا على الأقدام لأداء طواف الإفاضة وتوثيق مسيرة الحجيج، إلا أن عاصفة ترابية حجبت الرؤية، وفي سبيل اغتنام الوقت أوقف شاحنة عابرة ودفع لسائقها خمسة ريالات لتوصله إلى المسجد الحرام لإتمام نسكه، قبل مغادرته إلى جدة ومنها إلى نيويورك. هكذا انتهت رحلة عبدالغفور شيخ في مكة المكرمة قبل 74 عامًا، موثقًا أول صور ملونة للمسجد الحرام والمشاعر المقدسة.
إياد الحمود tweet mediaإياد الحمود tweet mediaإياد الحمود tweet mediaإياد الحمود tweet media
العربية
128
1.2K
6.9K
656.3K
عُـلا هـركـل
اسمحولي اشارك لوحة اخر الليل 🦢🌱🌊🤍.
عُـلا هـركـل tweet media
العربية
2
0
18
392
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
هذا العيد هو جائزة الله إليك، فلا تبخس حق الجائزة بقولك : “ولا كأنه عيد"، اصنع أنت عيدك وجمال يومك حتى وإن كان قد أصاب الأمة وأصابك ما لا يرضيك، حتى وإن فقدت أحباباً أو خسرت أناساً؛ هذا العيد هبةُ الله إليك فافرح بما آتاكَ الله.
العربية
0
0
0
238
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
عيدكم مبارك.🤍 افرحوا بالعيد ولا تصغون للاشخاص السلبيين الي يقولون: عيد ميت، لا يوجد حماس، يوم عادي ولا كأنو عيد ...الخ تذكروا قول الله سُبحانه وتعالى: (ومن يُعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
العربية
1
0
1
264
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
كل عام وأنتم بخير أسأل الله أن يجعل أيامكم القادمة أجمل من توقعاتكم وألطف من صبركم وأكرم من أمنياتكم.. وأن يرزقكم في هذا العيد راحة لا تقلق بعدها القلوب، وفرحًا لا يمرٍ مرور العابرين، وأشخاصًا يضيفون للحياة معنى أجمل. عيدكم سلام وطمأنينة وأقدار تأتيكم كما تمنيتم...وأجمل🪻
العربية
0
0
1
120
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
- "إنما سمَّي العيدُ عيدًا؛ لأنهُ يعودُ كلَّ سنةٍ بفرحٍ مجدَّد" الحمدلله على اتساع هذه الفرحة المتجددة في قلوبنا لا سيما نحنُ المسلمين.. تقبَّل الله طاعاتنا و طاعاتكُم، و غَفرَ الله الزَّلّات وأعادَهُ علينا بالخير و العافية و غزّة العزّة مُنتصِرة، و الأقصى مُحرَّراً.
العربية
0
0
0
24
Mossad Commentary
Mossad Commentary@MOSSADil·
🇸🇾🇩🇪 MOSSADIL COMMENTARY: WHY PUTTING A JIHADI IN A SUIT WAS NEVER GOING TO WORK Germany opened its doors to Syrian refugees during the civil war. Over a decade later, Assad is gone, the West has spent months pretending Syria is now “stable,” and the former jihadist they rebranded as a statesman is being treated like a normal diplomatic partner. Why? Because Europe needs Syria to look safe enough to send Syrians back. So they put the jihadi in a suit, invited him onto the world stage, ignored the past, whitewashed the present, and convinced themselves they had created a solution. Now Syria is rejecting Germany’s plan to return more than 700,000 Syrian refugees. Syrian Foreign Minister Asaad al-Shaibani says Damascus “categorically rejects” forced deportations and calls Syrians in Germany a “strategic resource.” Read that again. Germany thought it was stabilizing Syria so it could send Syrians home. Syria is saying: no, keep them. This is what happens when Western governments feed the alligator, dress it in a suit, and then act shocked when it refuses to behave like a house pet. Europe wanted an exit strategy. Instead, it helped legitimize the very forces that now have every incentive to keep their leverage inside Europe.
Mossad Commentary tweet media
English
141
669
2.2K
106.8K
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
نقاش بين #حسين_الشرع وابنه #أحمد_الشرع (أمجد مظفر) بعد عودته من العراق. من كتاب ذاكرة الأسماء لحسين الشرع:
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ tweet media
العربية
0
0
1
327
عُـلا هـركـل
عُـلا هـركـل@olaherkel·
وادافع عن المرأة بكل اشكالها وبكل شي بدها ياه بس مستحيل ادافع عن وحدة بتبعتر وجهها عورة
GIF
العربية
2
0
26
876
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
🔸الخطاب الديني المعاصر: تقديم الفتاوى والأحكام الشرعية بأسلوب علمي يفكك الشبهات المعاصرة ويربط الأحكام التكليفية بالمصالح الإنسانية العليا 🔸الدعم النفسي والتربوي: تفعيل دور الاختصاصيين النفسيين لتقديم التوجيه الصحيح لمن يعانون من اضطرابات الهوية ولا حول ولا قوة إلا بالله
العربية
0
0
0
32
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
لمواجهة هذه التحديات الفكرية والسلوكية، يتطلب الأمر تضافر الجهود على مستويات متعددة: 🔸الوعي الأسري ضرورة تربية الأبناء على الاعتزاز بهويتهم الجنسية (الذكورية والأنوثة) منذ الصغر، ومراقبة المحتوى الرقمي الذي يستهلكونه.
العربية
1
0
0
23
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ
#ظاهرة_التشبه #ومحاولات_تفكيك_الفطرة: رؤية شرعية وتحليل فكري تكمن قوة المجتمعات واستقرارها في الحفاظ على فطرتها السليمة وبنائها الأسري المتماسك. ويعد التمييز الواضح بين الذكر والأنثى من الأسس الثابتة التي قامت عليها الحياة البشرية، وصانتها الشرائع السماوية.
مُحَمد بِنّ عَبُدﷲ - ١٤٤٧ هـ tweet media
العربية
1
0
4
113