mutaz

@krim002 9- ولكني باعثة إليك بابني وهو عدل نفسي زيدبن أبي سلمة، يشهد مشاهدك، فاستوصِ به يا أمير المؤمنين خيراً".

"أهل البيت" هن زوجات النبي ﷺ، المعصومات الطاهرات المطهرات، أمهات المؤمنين بنص كتاب رب العالمين. وعددهن إحدى عشرة زوجة، توفيت اثنتان في حياته، ومات عن تسع. ولا يكتمل إيمان المؤمن إلا بالإيمان بأمومتهن، ومحبتهن، ونصرتهن، والذب عنهن ولا يبغضهن أو يطعن فيهن أو ينكر أمومتهن إلا كافر ملعون.

@krim002 8- وبعث ام سلمها ابنها زيد للقتال مع علي "أما بعد، فإن طلحة والزبير وأشياعهم أشياع الضلالة يريدون أن يخرجوا بعائشة... ولولا ما نهانا الله عن الخروج، وأنت لم ترض به، لم أدع الخروج إليك والنصرة لك،

هكذا تطوف نساء الشيعة في الحج حيث يشكل لهن الرجال حلقة لكي لا يحدث تدافع مع الرجال......

على طاري المغيبين.. في عام 2014 استجابت طوابة الفرقة الذهبية لنداء امرأة من الأنبار ادّعت أنها حامل وتحتاج إلى مساعدة. لكن عند وصولهم تبيّن أنه كمين داعشي، فتم محاصرتهم وأسرهم ومن ثم إعدامهم.

@ZaidXMastafa الفيديو قديم يا كلاب المالكي ايا كان وزير للعمل

ظهر رئيس الوزراء السابق محمد شياع السوداني وهو يقضي يومه في أحد مطاعم بغداد بعد أيام من تسليمه السلطة إلى خلفه علي الزيدي.

@Falcon_S0 الله يعطيه العافية الفريق عبد مطلك الجبوري وحوله اولاده الذين يقتفون طريقه

يا ابن آدم، عشْ ما شئتَ… 💔

Año 1995, Sandra Bullock se convirtió en la primera persona de la historia en comprar entradas de cine por internet. Lo hizo para promocionar su película "The Net". Solo pasaron 30 años, así cambió el mundo.

@krim002 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ الله ينبىء النبي الاكرم ان صحابته سوف ينقلبوه

"وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل" إنه رسول الله إليكم ليبلغكم دينه، وهذه وظيفة الرسالة، وسيمضي كما مضى الرسل من قبله، وتركوا للناس الدين الذي كُلّفوا بتبليغه عن رب العالمين. ليس مخلدًا، ولا كانت دعوته لنفسه وتقديس ذاته، حتى إذا مات تراجعتم القهقرى وتركتم الدين الذي جاءكم به بحجة موته؛ فتلك طبيعة الرسل: تبلغ عن ربها، وتربط الناس بالعروة الوثقى، ثم تمضي إليه. وليس شيخ قبيلة، ولا زعيم عشيرة، ولا كبير سلالة، ولا قائد عصبة، حتى إذا مات اختلف الناس حول إرثه، ومن أولى الناس به، ومن له حق الوصاية. إنه إلا رسول من الله للناس كافة، فإن مات ورثه كل مؤمن به وبما جاء به من عند الله. لم يقل الله: "إلا بشر"، وتعمد قول: "إلا رسول" ليربط حياته بمهمة الرسالة من الله للناس كافة، لا بشخصه وذاته، حتى لا يأتي من أقربائه من يتوهم أنه أحق الناس به بعد موته، فينقلب على عقبيه ويرجع إلى دعاوى الجاهلية والنسب الطيني والإرث المادي. ﴿وما محمد إلا رسول﴾ ككل الرسل، ويجري عليه الموت ككل الرسل الذين هم بشر غير مخلدين، لكنه ليس ككل البشر في الإرث والولاية الخاصة؛ فإن أولى الناس بالرسل هم أتباعهم المؤمنون، سواء القريب أو البعيد نسبًا. ﴿وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرًا ونذيرًا ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾ نعم، إن سبب نزول الآية هو اضطراب بعض الصحابة في غزوة أحد حين علموا بمقتل رسول الله ﷺ، لكنها كانت مناسبة لتربية الصحابة وتوعيتهم بما عليهم أن يكونوا عليه عند موته، وليتذكروا أن محمدًا ليس إلا رسولًا، وأن مهمته تبليغ الدين للمؤمنين وربطهم برب العالمين، وأنه سيمضي إلى الآخرة، وأن عليهم ألا يرجعوا القهقرى وينقلبوا على أعقابهم حين ذلك، بل يثبتوا على الحق الذي جاءهم به، ويسيروا على نهجه حتى يتوفاهم الله كما توفاه. وكذلك فعل الصحابة رضوان الله عليهم بعد وفاة نبي الله ﷺ، حين انبرى للأمر صاحبه وصديقه الصديق المبارك رضي الله عنه، مذكرًا أصحاب المصطفى بهذه الآية، فثبتهم على الحق، وقادهم على نهج النبي الأمين، يجالد الكفار والمنافقين، ويسحق المرتدين، ويثبت أركان الدين، ويجمع تحت رايته المسلمين، ويقيم دولته على العدل والحق المبين، وينظم الجيوش لإعادة الاستقرار في الجزيرة، ويضع حجر الأساس للفتوحات العظيمة، ابتداءً من العراق ثم الشام. وعلى نهجه سار الفاروق العظيم ثم عثمان رضي الله عنهم. ولم تسقط الراية لأن الرسول مات، ولا لأن الذين خلفوه على الأمة مضوا، بل ظلت الأيادي المباركة تتناقلها وتنشر الخير تحت ظلها، حتى وصل هذا الدين إلى حيث بشر به خاتم الأنبياء والمرسلين، لنتفيأ نحن اليوم ظلال هذا الخير الذي لا ينقطع، وننهل من معين الدين الذي لا ينضب. فصلى الله على خاتم الأنبياء والمرسلين، ورضي الله عن خلفائه الراشدين وصحابته الميامين، ومن سار على هديهم إلى يوم الدين.

@krim002 7-وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تردين، وقد هتكت حجابه الذى ضرب الله عليك، وتركت عهيداه . ولو أتيت الذي تريدين، ثم قيل لي ادخلي الجنة لاستحييت أن ألقى الله هاتكة حجابا قد ضربه علي، فاجعلي حجابك الذي ضرب عليك حصنك، فابغيه منزلا لك حتى تلقيه، فإن أطوع ما تكونين إذا ما لزمته

@krim002 6-قد علم رسول الله مكانك، لو أراد أن يعهد إليك، وقد علمت أن عمود الدين لا يثبت بالنساء إن مال، ولا يرأب بهن إن انصدع، وللنساء غض الابصار وضم الذيول

@krim002 5-وكتبت أم سلمة إلى عائشة أما بعد: فإنك سدة بين رسول الله وبين أمته، وحجابك مضروب علي حرمته، قد جمع القرآن الكريم ذيلك، فلا تندحيه ، وسكن عقيرتك ، فلا تصحريها، الله من وراء هذه الامة، قد علم رسول الله مكانك،

@krim002 5-فأمرتهن أن يقلن في غنائهن: ما الخبر؟ ما الخبر؟ علي في السفر! كالفرس الأشفر! إن تقدم عقر! وإن تأخر نحر! وجعلت بنات الطلقاء يدخلن على حفصة ويجتمعن لسماع ذلك الغناء"! (شرح النهج لابن أبي الحديد ج2 ص157)

@krim002 4- كتبت عائشة إلى حفصة بنت عمر: "أما بعد؛ فإني أخبرك أن عليا قد نزل ذاقار، وأقام به مرعوبا خائفا لما بلغه من عدتنا وجماعتنا! فهو بمنزلة الأشفر إن تقدم عُقر وأن تأخر نُحر! فدعت حفصة جواري لها يتغنين ويضربن بالدفوف،

@krim002 3-وقد كانت حفصة على اتصال مستمر ودائم مع عائشة حتى مع بعد المسافة، وكانا يتبادلان الرسائل للتآمر على الوصي الشرعي، ومنها ما ذكره المؤرخون من أنه عندما نزل أمير المؤمنين (عليه السلام) منطقة ذي قار.

@krim002 2- روى الطبري بسند صحيح عن علقمة قال، قلت للأشتر: قد كنت كارها لقتل عثمان فكيف قاتلت يوم الجمل «أي مع جيش علي»؟! قال: إن هؤلاء بايعوا عليا ثم نكثوا عهده، وكان الزبير هو الذي حرك عائشة على الخروج تبين ان لو نهاها ابن عمر لم تخرج وان الزبير هو من حركها على الخروج

@krim002 1-قالت عائشة : إذا مر ابن عمر فأرونيه ، فلما مر قيل لها : هذا بن عمر ، قالت : يا أبا عبد الرحمان ما يمنعك أن تنهاني عن مسيري ؟ قال : قد رأيت رجلا قد غلب عليك وظننت أن لا تخالفيه ، قالت : أما انك لو نهيتني ما خرجت

@krim002 4-يا مالِكاً صَدر الشَريعة إِنَّني لِقليل عُمري في بُكاكَ مُتَمِّم

ميزان العداء عند الشيعة طردي مع مكانة المرء في الإسلام؛ يكرهون المسلمين على قدر إيمانهم وعملهم وإنجازاتهم. لذلك يوجهون أشد كرههم لأعظم الأمة ديناً وأقربهم لقلب النبي ﷺ ودورهم في بيان الدين وحفظه ورفعة الأمة والفتوحات ومواجهة وثنية آل البنت؛ بدءاً من أم المؤمنين عائشة، ثم الصديق وعمر وعثمان، ومعاوية وخالد وعمرو ثم الصحابة فالتابعين.. وهكذا الأمثل فالأمثل.

@krim002 3-قَسماً بِصارمه الصَقيل وَإِنَّني في غَير صاعقة السَما لا أقسم لَولا القَضا لَمحى الوُجود بِسَيفه وَاللَه يَقضي ما يَشاءُ وَيحكم حَسمت يَديهِ المرهفاتِ وَإِنَّهُ وَحسامَهُ مِن حدهنَّ لَأَحسم فَغَدا يَهمُّ بِأَن يَصول فَلَم يطق كاللَيث إِذ أظفاره تَتقلَّم

@krim002 2-وَقَد اِنجَلى عَن مَكة وَهوَ اِبنُها وَبَهِ تَشرَّفت الحَطيمُ وَزَمزَم لم يَدر أَينَ يريح بُدنَ ركابه فَكأنَّما المَأوى عَلَيهِ محرَّم فَمشت تؤمُّ بِهِ العِراقَ نَجائبٌ مثل النَعام بِهِ تَخبُّ وَترسم

@krim002 1-ما خلت أن الدَهر مِن عاداته تَروى الكِلابُ بِهِ وَيَظمى الضَيغم امثل اِبن فاطمةٍ يَبيت مُشَرّداً وَيَزيدُ في لَذاته متنعِّم يَرقى مَنابرَ أَحمَدٍ مُتأمراً في المُسلمين وَلَيسَ يُنكرُ مُسلم وَتضيِّق الدُنيا عَلى اِبن محمدٍ حَتّى تَقاذفه الفَضاء الأَعظَم