Nabu Museum

كأنّ الجدران تتكلّم… وكأنّ الذاكرة لا تُمحى. "جدران مرسومة بالأناشيد" معرض جديد في متحف نابو حيث يتحوّل الألم إلى فن، والصوت إلى أثر لا يُنسى. “Never Again” is written on walls… but how often is it truly heard? Songs that Drew Lines A new exhibition at Nabu Museum in commemoration of the Lebanese civil war, where memory, resistance, and expression refuse to fade. 📍 April 15, 2026 📍 الأربعاء 15 نيسان 2026

نلتقي بكم من جديد في متحف نابو، ابتداءً من الأربعاء 15 نيسان، مع معرض جديد في صالة الكتب.

التحضيرات في متحف نابو لمعرض " الحرب الاهلية- كي لا تعاد"

Nabu Museum remains open. From Wednesday to Sunday, 10 AM to 6 PM, we continue to welcome you into a space where history, art, and identity meet.

Dating to around 1800 BC, this bronze proto-Hittite chariot reflects an early type of wheeled vehicle used in agriculture and processions, drawn by oxen. Its solid wheels and compact structure were designed for stability and load rather than speed. In the following centuries, lighter construction, spoked wheels, and the use of horses transformed this form into a faster, more maneuverable chariot used in warfare by elite fighters. In later periods, it also became a vehicle of public spectacle, seen in Roman racing arenas such as the Hippodrome of Tyre. This piece represents one of the earliest stages in a longer technological development, allowing us to trace how changes in design and use shaped the evolution of the chariot across time. يعود تاريخ هذه العربة البرونزية البروتو-حيثية إلى حوالي عام 1800 قبل الميلاد، وهي تعكس نموذجًا مبكرًا من المركبات ذات العجلات التي استُخدمت في الزراعة والمواكب، وكانت تُجرّ بواسطة الثيران. وقد صُمّمت عجلاتها الصلبة وهيكلها المدمج لتوفير الثبات وتحمل الأحمال، لا للسرعة. في القرون اللاحقة، أدّت البنية الأخف، والعجلات ذات الأشعة، واستخدام الخيول إلى تحويل هذا الشكل إلى عربة أسرع وأكثر قدرة على المناورة، استُخدمت في الحروب من قبل المقاتلين النخبة. وفي فترات لاحقة، أصبحت أيضًا وسيلة للعرض العام، كما شوهدت في ساحات السباق الرومانية مثل هيبودروم صور. تمثّل هذه القطعة إحدى أقدم مراحل تطور طويل، وتتيح لنا تتبّع كيف أسهمت التغييرات في التصميم والاستخدام في تطوّر العربة عبر الزمن. #culturalheritage #museums #chariots

متحف نابو وجمعية الإنماء الاجتماعي والثقافي (إنماء) يقومان بالواجب

Over the centuries, Baal came to be cast as a malevolent figure. But In the Late Bronze Age texts from Ugarit, he appears as the central hero of a cosmic drama. The Baal Cycle presents him as the storm god who defeats Yam, the Sea, and contends with Mot, Death, securing kingship among the gods and restoring fertility to the land. His victories establish seasonal order, rainfall, and agricultural renewal, themes fundamental to Levantine cosmology. #culturalheritage #canaanite #museums #ancienthistory #biladalsham

في ظلّ الأوضاع المأساوية التي تشهدها مدينة طرابلس، وما يرافقها من مخاطر تهدّد سلامة المواطنين وتراث المدينة العمراني، باشرت جمعية الإنماء الاجتماعي والثقافي (إنماء) بالتعاون مع متحف نابو أعمال تدعيم طارئة للأبنية المتضرّرة، وذلك عند الساعة السابعة من صباح يوم الثلاثاء الواقع في 17 شباط 2026. وتأتي هذه الأعمال بعد موافقة دولة رئيس مجلس الوزراء الدكتور نواف سلام، وبإشراف الهيئة العليا للإغاثة وبلدية طرابلس. نأمل أن تساهم هذه المبادرة في تحفيز سائر الجهات القادرة على تقديم الدعم والمشاركة في هذه المهمة الوطنية والإنسانية، حفاظًا على سلامة وكرامة الأهالي.

جمعية #إنماء ومتحف #نابو أول العاملين في التدعيم في طرابلس

The tantour is a conical metal headdress worn by married women in Mount Lebanon during the 18th and 19th centuries. Formed in silver, gold, or gilded brass, it was secured to the head with ties and often extended with a long veil. Its height and material marked rank and family standing. But does its vertical, crown-like form preserve a distant memory of the headdresses once attributed to the ancient gods and goddesses of Lebanon? Discover more at #Nabu museum. #tantour #culturalheritage #lebanon #nabu #ancienthistory #canaanite #folklore

Meet Baal. A Canaanite storm god of rain, fertility, and cosmic order, often shown as a smiting figure asserting life-giving power over drought and chaos. This statuette reflects Baal’s central role in the religious imagination of ancient Lebanon, Syria and Palestine. Discover more at #NABU Museum. #culturalheritage #museums #canaanite #biladalsham #ancienthistory

وفد من جمعية الفنانين اللبنانيين للرسم والنحت في زيارة لمتحف نابو زار وفد من الهيئة الإدارية لجمعية الفنانين اللبنانيين للرسم والنحت متحف نابو ، واجتمع مع مؤسس ومدير عام المتحف الأستاذ جواد عدرة بحضور الناقد والفنان التشكيلي الدكتور فيصل سلطان. تمحور الاجتماع حول سُبُل تطوير التعاون الثقافي والفني بين إدارتيّ الجمعية والمتحف.

Nabu is pleased to announce an open position for a Visitor Engagement Officer. This role focuses on welcoming visitors, supporting their experience throughout the museum, and assisting with exhibition-related and daily museum operations. If you are interested in applying, please submit your CV to curator@nabumuseum.com.

مفهوم الحياة والموت من خلال الشكل والحركة. في الزخرفة الرومانية، يُستخدم نمط البيضة والسهم للدلالة على دورة الوجود؛ ولادة تتبع ولادة، ونهاية تتبع نهاية، مصطفّة على خط أفقي واحد. أمّا في المعتقد الكنعاني، فيقوم التنظيم على البعد العمودي، حيث تصبح الدرجة أو السُّلَّم الشكل الأساسي. فكل درجة تمثّل تحوّلًا في الحالة: الصعود يقرّب من عالم الآلهة، والنزول يدخل في عالم الموت. وترتبط هذه الحركة بالإلهة المحاربة عنات. فعندما يُصرَع بعل، تنزل عنات إلى العالم السفلي، تواجه الموت وتهزمه، ثم تصعد من جديد. ومع عودتها، يهطل المطر، وتعود الخصوبة، ويُستعاد توازن العالم. وهكذا يظلّ النزول والصعود متلازمين، يجمع بينهما المنطق العمودي للسُّلَّم. يتناول عمل هايكه فيبر هذا الفهم الرمزي، ويتجسّد ماديًا في هذا المعرض. تُعرض قطعتان جنبًا إلى جنب: فستان يعود إلى أوائل القرن العشرين، ارتدته حماة فيبر، منسوج بنمط درج دقيق. وإلى جانبه عمل فيبر نفسه، «السماء والجحيم»، حيث تتجسّد حركة الصعود والنزول على ظهر الفستان. أمّ وحماة. نمط موروث وتأويل واعٍ. كتاب هايكه فيبر حول عنات وبعل متوفر في متجر المتحف. Life and death are understood through form and movement. Roman ornament uses the egg and dart to mark the cycle of existence. Birth follows birth, end follows end, arranged along a horizontal line. But Canaanite belief is organized vertically. The stair becomes the key form. Each step marks a change of state. Upward movement approaches the realm of the gods. Downward movement enters the realm of death. This movement belongs to Anat, the warrior goddess. When Baal is struck down, Anat descends into the underworld. She confronts death, defeats it, and ascends again. With her return, rain falls, fertility resumes, and the world is restored. Descent and ascent remain inseparable, held together by the vertical logic of the stair. This understanding is explored in the work of Heike Weber and takes material form in this exhibition. Two garments are shown side by side. An early twentieth-century dress worn by Weber’s mother-in-law, woven with a precise stair pattern. Beside it stands Weber’s own work, Heaven and Hell, where upward and downward movement are set on the back of the dress. Mother and daughter-in-law. Inherited pattern and conscious interpretation. Heike Weber’s book on Anat and Baal is available at the museum bookstore. #embroidery #culturalheritage