نواف الرويلي

youtube.com/playlist?list=… كتاب الحج من تلخيص الشرح الممتع

@badralialotibi1 والله ياشيخنا نحسبك والله حسيبك على ثغر من ثغور الإسلام في بيانك وثباتك وبذل وقتك وجهدك، فمثلك والله يُغبط، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. نسأل الله تعالى لنا ولكم الثبات على الحق وأن يجعلنا من الدعاة المخلصين، ومن حزبه المفلحين.

كان "الإعلام" عند "طلبهم" وكانت "المؤسسات الدينية" تحت "إدارتهم" تصوفاً … وتجهماً … وبدعاً … وضلالا وما كان لهم صوتٌ يُقبل. ولا لهم قولٌ يؤبه له. بدءً من سفاهة "علي جمعة" إلى خرافات "الجفري" إلى وقاحة "أحمد كريمة" إلى إلحاديات "يسري جبر" إلى أصغر وأحقر "صوفيٍّ خرافي" و"جهميٍّ معطّل" لأن ظلماتهم يبددها "حضورُ نورِ" أصغر طالب علمٍ سلفيٍّ عاقل! بله وجود "أساطين السنة" و"سلاطين العلم" بيننا كشيخنا ابن باز وابن عثيمين وغيرهم رحمهم الله. لما كان طالب العلم السلفي: ينشر العلم بأمان. وله من إخوانه أعوان. إن أصاب أيدوه. وأن أخطأ نصحوه وآزروه. لم يكن لأهل البدع -حينذاك- قبولاً بين الناس، ولا لباطلهم رواجاً. وهكذا هو "الباطل" لا يعلو على الحق ولا يحضر حين حضوره، ﴿وَقُل جاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ الباطِلُ إِنَّ الباطِلَ كانَ زَهوقًا﴾ [الإسراء: ٨١] و ﴿قُل جاءَ الحَقُّ وَما يُبدِئُ الباطِلُ وَما يُعيدُ﴾ [سبأ: ٤٩]. أما إذا "غاب" الحق أو "غُيّب" و"حُجب من دعاته" أو "هم كتموه" فلا غرابة أن يستأسد الباطل وأهله. وأشد الألم … وأقسى النكاية! أن يكون "غياب" الحق و"تغييبه" من رجال هم من بني جلدتنا، ويتكلمون بألستنا، وينتمون إلى ديننا وعقيدتنا. حينما لا يتركون: شيخاً إلا نزكوه! ولا معلماً إلا جرّحوه. ولا داعية إلا أسقطوه. ولا مُصلحاً إلا آذوه. يفضحون ولا ينصحون ويُسقطون ولا يُقسطون ويفرّقون ولا يجمعون ما نال أعداء التوحيد والسنة منهم، عُشر ما ناله إخوانهم وأبناء عقيدتهم منهم. يا قوم: بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا وتطاوعوا ولا تختلفوا نعم؛ يعلم كل مسلم أن "الخلاف" واقع لا محاله. والتناصح بين أهل السنة بالرد والإنكار من صدق الديانة. ولكن: احفظوا مقاصد الشريعة. وراعوا مصلحة الدعوة. واعرفوا المهم والأهم. واجتهدوا في جمع الكلمة لا تفريقها، ولمَّ القلوب لا تمزيقها. اللهم اجمع قلوبنا على الهدى، واستعملنا في طاعتك، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم.

@aamshaya أحسن الله إليك، ذكروا عن شيخ الإسلام رحمه الله وجزاه عن الأمة خيرا أنه يكرر سورة الفاتحة بعد الفجر. فما رأيكم شيخنا بقراءتها وتكرارها، سواء في الصباح أو في كل وقت، كما نكرر سورة الإخلاص لما ورد في فضلها، والله يرعاكم وينفع بكم.

(الاستغفار لحل الإشكال .. كان #ابن_تيمية يديم الذكر، ويستغفر ١٠٠٠ مرة وأكثر، حتى ينال مطلوبه) "إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تُشكل عليَّ، فأستغفر الله تعالى ألف مرَّة أو أكثر أو أقل، حتى ينشرح الصدر وينحلّ إشكال ما أشكل. قال: وأكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدَّرْب أو المدرسة، لا يمنعني ذلك من الذِّكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي". "العقود الدرية" (ص ١٠)

تخيّل رجل معه مليارات، وينقصه شيء قيمته درهم، فيغفل عن الاستمتاع بهذه الثروة العظيمة لانشغال قلبه بما هو فاقد له مما لا قيمة له. ماذا سيقال عنه؟ مجنون؟ فكذلك والله من لم يفرح بالله وبنعمة التوحيد لحزنه على مافاته من الدنيا لهو المجنون حقا والمحروم (قل بفضل وبرحمته فبذلك فلتفرحوا)

@ttttt481396 @BINGOONEM ومن قال لك يا أخي أني تركت الأدعية المشروعة؟!!!

@nmr_966 @BINGOONEM وفقك الله أعرف أن الإنسان له أن يدعو بما لا محذور فيه ولكن كيف تترك الأدعية النبوية الثابتة الجامعة ثم تذكر دعاء لم يثبت بهذا اللفظ وتصفه بأوصاف الأدعية المشروعة ؟

دعوات الإمام ابن باز رحمه الله في سجوده.

@ttttt481396 @BINGOONEM لا يلزم أن لا تدعو إلا بدعاء وارد، فيجوز الدعاء بكل خير من خيرات الدنيا والٱخرة، وهذا من أجمع الأدعية وأنفعها، لأن فيه محبة الله للعبد، ونفع العبد للخلق، فالله إذا أحب العمل أحب العامل، ونفع الخلق من أفضل الأعمال عند الله. وفقك الله

@nmr_966 @BINGOONEM هل ثبت هذا الدعاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من أصحابه رضي الله عنهم ؟

من أُصيب بمصيبة فكدرت عليه حاله، وضاق لها صدرُه، فأراد أن تهون عليه: 👈 فعليه أن يقارنها - بتفكر عميق- بمصيبة من يقال لهم يوم القيامة: (قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها) فوالله إنّ كل مصيبة دون مصيبة هؤلاء هي عافية. نسأل الله العافية في الدنيا والٱخرة. youtu.be/8C6hklgzPGQ?si…

يارب النجاة من النار "وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً، ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثياً" .

"أَسْتَغْفِرُ اللهَ مِن قَوْلٍ بِلَا عَمَلٍ لَقَدْ نَسَبْتُ بِهِ نَسْلًا لِذِي عُقُمِ فَيَا خَسَارَةَ نَفْسٍ فِي تِجَارَتِهَا لَمْ تَشْتَرِ الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَلَمْ تَسُمِ يَا نَفْسُ لَا تَقنطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمتْ إِنَّ الْكَبَائِرَ فِي الْغُفْرَانِ كَاللَّممِ" #يارب

لئلا تتعثر قال ابن القيم في البدائع: "إذا رأيت سربال الدنيا قد تقلّص عنك فاعلم أنه لطفَ بك، لأن المنعم لم يقبضه بخلا أن يتمزق، ولكن رفقا بالساعي أن يتعثر" قلت:كذلك يجب على المؤمن أن يظن بربه، فالموفق الزكي من يشكر الله على منعه كما يشكره على عطائه، فكل ذلك من مقتضى رحمته وحكمته

فيا سيدي لا تخزني في صَحيفتي اذا نُشِرتْ يوم الحسابِ الصحائفُ وكن مُؤنسي في ظلمةِ القبرِ عندما يصدُّ ذوو القربى ويجفو الموالفُ لئن ضاقَ عني عفوكَ الواسعُ الذي أُرجِّى لاسرافي فإنيَ لتالفُ

إِذا أَظمَأتَكَ أَكُفُّ الرِجالِ كَفَتكَ القَناعَةُ شبعاً وَريّا فَإِنَّ إِراقَةَ ماءَ الحَياةِ دونَ إِراقَةِ ماءِ المُحَيّا

من أعجب ما قرأت في الرقائق أبياتا ذكرها ابن القيم في الفوائد، فتأمل هذا التمثيل العجيب منه إذا كان شيء لا يساوي جميعُه * * * جناحَ بعوضٍ عند من صرتَ عبده ويملك جزء منه كلَّك ما الذي * * * يكون على ذي الحال قدرك عنده وبعت به نفساً قد استامها بما * * * لديه من الحسنى وقد زاد ودَّه

"المحب يهرب إلى العزلة والخلوة بمحبوبه والأنس بذكره كهروب الحوت إلى الماء، والطفل إلى أمه". وأخرج من بين البيوت لعلني أحدّث عنك القلب بالسر خاليا ابن القيم

(سأصرف عن ءايتي ٱلذين يتكبرون في ٱلأرض بغير ٱلحق) الٱية بتمامها: فذكر ثلاثا تصد العبد عن القرٱن، وتغويه: 1️⃣ الاستكبار 2️⃣ التكذيب 3️⃣ الغفلة فبحسب ما يكون في القلب منها تكون الغواية والضلالة، وبحسب أضدادها يكون الرشاد والهداية. فتيقظ وأيقِن وتواضع👈 وأبشر بالتوفيق للقرٱن والإيمان

@AbuZaare ما أجمل كذلك قوله في الفوائد: "عرضت سلعة العبودية في سوق البيع فبذلت الملائكة نقد ونحن تسبح بحمدك، فقال آدم: ما عندي إلا فلوس الإفلاس نقشها ربنا ظلمنا أنفسنا. فقيل هذا الذي ينفق على خزانة الخاص"

الافتقار إلى الله هو الغنى كلّه ! د. طلال الحسّان

قرأ الإمام ((ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا)) #تدبر تجد أنّ فيه إشارة إلى أنّ أعظم مفقود حال الهرم هو فقد العلم والتزود منه. 👈 وعليه فإنّ مَن لم يتزوّد مِن العلم مع مرور أيامه، وذهاب أنفاسه، فهو في أرذل العمر وإن كان فتوّة زمانه وفي ريعان شبابه.

@AbuZaare أتذكر وأنا أقرأ بالبداية والنهاية لابن كثير، كيف لم يحظ ابن القيم رحمه الله بربع التحدث عن القاضي تقي الدين السبكي، وانظر الٱن من الذي بقي منهما، ومن الذي انتشر علمه وبورك له فيه. والصادق مع الله لا يحب الظهور بل يدعو الله تعالى أن يجعله تقيا غنيا خفيا.

@AbuZaare جزاك الله خيرا ورحم الله صاحبك، وانظر كيف بعد أكثر من عشرين سنة تذكره وتتأثر كأنما عهدك به البارحة، وهذا والله من إكرام الله لعبده المخلص الصادق. فقد لا يُظهر الله تعالى أثر دعوتك في حياتك، فلا تيأس أو تتوقف ولكن له الحكمة المقرونة بالرحمة بتأخير ذلك، فلا تظن عملك غير مبارك 👈

لا تفسير -والله أعلم- لهذا إلا أن الله أراد إظهار كرامة هذا الرجل عليه، فكشف للرائي بعض حاله.