Noctamboire

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@noctamboire

Profectum amplectere aut pereas

Paris (Bretagne) Katılım Haziran 2010
1.5K Takip Edilen697 Takipçiler
Noctamboire
Noctamboire@noctamboire·
@jaredctate @openclaw No offense but - product is 100% free, open sourced - if your setup bricked 5 (five?) PC maybe the issue isn’t openclaw
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Jared Tate ©️
Jared Tate ©️@jaredctate·
@openclaw Did you fix all the broken changes you made since 5.7? 5.12 & 5.18 totally bricked 5 separate PC setups for me. It’s been almost useless the past week. If this doesn’t fix anything I will revert to 5.7. Tired of spending all my time & tokens fixing things after every upgrade.
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OpenClaw🦞
OpenClaw🦞@openclaw·
OpenClaw 2026.5.19 🦞 📱 Android Talk Mode goes realtime 🍎 Mac Settings feel much cleaner 🔐 xAI login works headless 🧵 Telegram topics behave better Big release. Smaller tweet. github.com/openclaw/openc…
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ℂ𝕖𝕣𝕔𝕝𝕖 ℂ𝕠𝕓𝕒𝕝𝕥
La rupture conventionnelle n’est pas une bizarrerie marginale où un salarié viendrait "gratter 2000e" (lol j'ai crue à une somme plus importante). Si la ruputre conventionnelle est devenue une pratique massive c'est parce qu'elle suis une logique tout à fait rationnel pour les entreprises. La vraie question pro : "ai je intérêt à organiser une sortie propre avec un salarié qui veut partir ?" Des milliers d’entreprises répondent oui, non par bonté, mais par gestion : passation, climat social, absence de conflit, fin claire du contrat. Refuser est légal. Présenter cela comme une aumône est simplement faux.
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ℂ𝕖𝕣𝕔𝕝𝕖 ℂ𝕠𝕓𝕒𝕝𝕥
- Alors, ça s’est passé comment ? - Il a dit que le projet était très bien. - Cool. - Ensuite, je lui ai parlé d'une rupture conventionnelle. - Et ? - Il a refusé. - Quoi? - Il m’a dit qu’il ne voulait pas payer mon filet de sécurité. - C'est quoi ce rat. - Je lui ai dit que je ne demandais pas l'aumône mais une fin de contrat propre, avec une procédure prévue par le droit du travail. De prendre en compte la qualité de mon travail. - Et donc? - Il a répondu qu’il n’aurait aucune part dans notre future entreprise. Il ne voit pas pourquoi il nous pairait notre filet de sécurité. - Je savais qu'il était un peu con sur les bord mais c'est un idiot. - Bah j’ai rappelé ce que c'était une rupture conventionnelle une négociation de départ après quatre ans dans l’entreprise. - D'accord, et?. - Il a répété qu’il ne voulait pas payer pour que je parte tranquille. Il m’a quand même souhaité bonne chance avec son sourire méprisant... - Et qu'est ce qu'on fait maintenant?
Dindon Fiscal@LeDindonFiscal

Cet après-midi, un salarié est venu me demander une rupture conventionnelle. Il est là depuis 4 ans et souhaite créer son entreprise avec sa femme. C’est un super projet, je l’ai encouragé, puis j’ai refusé la rupture conventionnelle. AU NOM DE QUOI JE DEVRAIS PAYER SON FILET DE SÉCURITÉ 🤡 J’ai pas de part dans sa boîte moi … Un contrat de travail, c’est un travail en échange d’un salaire. Je n’ai pas à donner de l’argent à un salarié qui souhaite y mettre fin. Pourtant, on considère que c’est un dû. Qu’on m’explique ?

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James Martell
James Martell@James_Martell_·
@sobrevidafeel peut-être qu’il a vu ma bibliothèque à moi avant de m’accepter comme hôte
James Martell tweet media
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James Martell
James Martell@James_Martell_·
Je pense que j’ai bien choisi L’Airbnb…
James Martell tweet mediaJames Martell tweet mediaJames Martell tweet mediaJames Martell tweet media
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Didier Sampaolo
Didier Sampaolo@dsampaolo·
Je veux bien rester courtois, mais ça fait plus de 24 heures qu'on a une mise en prod bloquée et aucune réponse de personne. Y'a un bug (oh surprise) dans le fameux Manager vibe-codé. On est sur le cas le plus simple : hébergement et domaine chez vous, faut juste activer le SSL.
OVHcloud Support FR@ovh_support_fr

@dsampaolo @olesovhcom Je vous invite à rester courtois dans vos échanges. Nous effectuons le maximum pour accompagner nos clients. Sans vos éléments d'identification, je vous invite à attendre une réponse de notre support par ticket. Celle-ci vous sera apportée dans les meilleurs délais. ^VirD

Français
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Noctamboire
Noctamboire@noctamboire·
@sarddou Tu te rends peut être pas compte du coût de setup que ça se représente aussi
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Noctamboire
Noctamboire@noctamboire·
@Ced_haurus Pour le coup le bouquin arrive à ces points clés de façon curieusement plus modérée et intéressante. Ça vaut le coup de le lire.
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Christophe Boutry
Christophe Boutry@Ced_haurus·
Palantir vient de publier son manifeste. Lisez-le. Pas pour ce qu'il dit sur la tech. Pour ce qu'il dit sur le politique. Sur l'idéologie de Karp et Thiel. Sur la guerre. Sur vous. Quand une entreprise privée se donne pour mission de définir qui doit être surveillé, ciblé, prédit, neutralisé, et qu'elle publie simultanément un texte expliquant pourquoi contester cela serait de la faiblesse civilisationnelle, on n'est plus dans la stratégie d'entreprise. On est dans la privatisation du souverain. Le droit de décider de l'ennemi, qui fut toujours le geste politique fondateur des États, est en train d'être racheté par une entreprise cotée au Nasdaq. Ce manifeste repose sur un seul tour de passe-passe, répété sous vingt formes différentes : rendre l'inévitable ce qui est en réalité un choix. Les armes à IA ? Elles seront construites de toute façon, alors autant que ce soit nous. La surveillance algorithmique ? La réalité géopolitique l'exige. Le réarmement de l'Occident, la hiérarchie des cultures, la disqualification du pluralisme comme naïveté dangereuse ? Simple lucidité face au monde tel qu'il est. C'est le geste idéologique par excellence : ne pas interdire la question, mais la rendre indécente. Ce que Palantir appelle réalisme est en fait une décision philosophique radicale : le conflit est la vérité permanente du monde, la délibération démocratique est une fragilité que l'adversaire exploitera, et une élite technologique privée est mieux placée qu'un peuple pour tirer les conséquences de cette vérité. C'est du schmittisme en hoodie. C'est littéralement la structure de leur pensée. Le danger n'est pas qu'ils soient fous. Le danger est qu'ils soient riches, cohérents, et déjà à l'intérieur des États. Palantir ne frappe pas à la porte des gouvernements pour vendre un outil. Elle arrive avec une cosmologie complète : voici comment fonctionne le monde, voici vos ennemis, voici pourquoi vous ne pouvez pas vous permettre de débattre, et voici notre contrat. Palantir est l'ennemie des peuples et de la démocratie. Ce qu'ils construisent, c'est un pouvoir technocratique que personne n'a élu et que personne ne pourra destituer.
Palantir@PalantirTech

Because we get asked a lot. The Technological Republic, in brief. 1. Silicon Valley owes a moral debt to the country that made its rise possible. The engineering elite of Silicon Valley has an affirmative obligation to participate in the defense of the nation. 2. We must rebel against the tyranny of the apps. Is the iPhone our greatest creative if not crowning achievement as a civilization? The object has changed our lives, but it may also now be limiting and constraining our sense of the possible. 3. Free email is not enough. The decadence of a culture or civilization, and indeed its ruling class, will be forgiven only if that culture is capable of delivering economic growth and security for the public. 4. The limits of soft power, of soaring rhetoric alone, have been exposed. The ability of free and democratic societies to prevail requires something more than moral appeal. It requires hard power, and hard power in this century will be built on software. 5. The question is not whether A.I. weapons will be built; it is who will build them and for what purpose. Our adversaries will not pause to indulge in theatrical debates about the merits of developing technologies with critical military and national security applications. They will proceed. 6. National service should be a universal duty. We should, as a society, seriously consider moving away from an all-volunteer force and only fight the next war if everyone shares in the risk and the cost. 7. If a U.S. Marine asks for a better rifle, we should build it; and the same goes for software. We should as a country be capable of continuing a debate about the appropriateness of military action abroad while remaining unflinching in our commitment to those we have asked to step into harm’s way. 8. Public servants need not be our priests. Any business that compensated its employees in the way that the federal government compensates public servants would struggle to survive. 9. We should show far more grace towards those who have subjected themselves to public life. The eradication of any space for forgiveness—a jettisoning of any tolerance for the complexities and contradictions of the human psyche—may leave us with a cast of characters at the helm we will grow to regret. 10. The psychologization of modern politics is leading us astray. Those who look to the political arena to nourish their soul and sense of self, who rely too heavily on their internal life finding expression in people they may never meet, will be left disappointed. 11. Our society has grown too eager to hasten, and is often gleeful at, the demise of its enemies. The vanquishing of an opponent is a moment to pause, not rejoice. 12. The atomic age is ending. One age of deterrence, the atomic age, is ending, and a new era of deterrence built on A.I. is set to begin. 13. No other country in the history of the world has advanced progressive values more than this one. The United States is far from perfect. But it is easy to forget how much more opportunity exists in this country for those who are not hereditary elites than in any other nation on the planet. 14. American power has made possible an extraordinarily long peace. Too many have forgotten or perhaps take for granted that nearly a century of some version of peace has prevailed in the world without a great power military conflict. At least three generations — billions of people and their children and now grandchildren — have never known a world war. 15. The postwar neutering of Germany and Japan must be undone. The defanging of Germany was an overcorrection for which Europe is now paying a heavy price. A similar and highly theatrical commitment to Japanese pacifism will, if maintained, also threaten to shift the balance of power in Asia. 16. We should applaud those who attempt to build where the market has failed to act. The culture almost snickers at Musk’s interest in grand narrative, as if billionaires ought to simply stay in their lane of enriching themselves . . . . Any curiosity or genuine interest in the value of what he has created is essentially dismissed, or perhaps lurks from beneath a thinly veiled scorn. 17. Silicon Valley must play a role in addressing violent crime. Many politicians across the United States have essentially shrugged when it comes to violent crime, abandoning any serious efforts to address the problem or take on any risk with their constituencies or donors in coming up with solutions and experiments in what should be a desperate bid to save lives. 18. The ruthless exposure of the private lives of public figures drives far too much talent away from government service. The public arena—and the shallow and petty assaults against those who dare to do something other than enrich themselves—has become so unforgiving that the republic is left with a significant roster of ineffectual, empty vessels whose ambition one would forgive if there were any genuine belief structure lurking within. 19. The caution in public life that we unwittingly encourage is corrosive. Those who say nothing wrong often say nothing much at all. 20. The pervasive intolerance of religious belief in certain circles must be resisted. The elite’s intolerance of religious belief is perhaps one of the most telling signs that its political project constitutes a less open intellectual movement than many within it would claim. 21. Some cultures have produced vital advances; others remain dysfunctional and regressive. All cultures are now equal. Criticism and value judgments are forbidden. Yet this new dogma glosses over the fact that certain cultures and indeed subcultures . . . have produced wonders. Others have proven middling, and worse, regressive and harmful. 22. We must resist the shallow temptation of a vacant and hollow pluralism. We, in America and more broadly the West, have for the past half century resisted defining national cultures in the name of inclusivity. But inclusion into what? Excerpts from the #1 New York Times Bestseller The Technological Republic: Hard Power, Soft Belief, and the Future of the West, by Alexander C. Karp & Nicholas W. Zamiska techrepublicbook.com

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