gülkan 'noîr' 🇵🇸

66.7K posts

gülkan 'noîr' 🇵🇸 banner
gülkan 'noîr' 🇵🇸

gülkan 'noîr' 🇵🇸

@noirthequeeng

form anarchy, sing poetry, hâl queer, reclaiming the Beauty Back; Lovery 💛 Poet, Author, Translator, Editor, Artist, İstanbuline 🏳️‍⚧️🌹 🇵🇸 🖤🏳️‍🌈

- İstanbul - Katılım Nisan 2012
3.8K Takip Edilen5.4K Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
gülkan 'noîr' 🇵🇸
gülkan 'noîr' 🇵🇸@noirthequeeng·
Kathy Acker ve McKenzie Wark, Noîr'in sesi de O ağın içinde çınlıyor, şimdi ve burada Türkçedeyiz. Örümcekler İçin Felsefe Kathy Acker'ın Alçak Teorisine Dair Çev. Gülkan Noir trans edit: Taylan Terzioğlu "bu kitap tüm Cânelere, her yerdeki Cânelere / Janeylere" 🖤🌹🐚
Livera Yayınevi@LiveraYayinevi

“İçerik Uyarısı: Bu kitap cinsellik, şiddet, cinsel şiddet ve örümceklerin dilini içerir. Biçim Uyarısı: Bu kitap biyografi ve eleştiri unsurları barındırsa da ikisi de değildir.” McKenzie Wark, bu eşsiz kitapta, heteronormatif düzeni ayakta tutan her türlü sınır düşüncesiyle dalga geçer ve altta olanın teorisini yazmayı dener. Felsefe ve edebiyatın birbirine dolanık kudretini, 30 sene önce Kathy Acker ile karşılaşmasından öğrendiklerini, kendisine trans geçiş sürecinde verilen bir hediyenin karşılığı olarak kaleme alır. İki bedende çoğalan benlik yapımlarının ve onların da yaşayan başka bedenlerle karşılaşmasının bir imkanıdır bu kitap. Bu kitapta felsefe ile deneyim arasındaki eski ayrım ortadan kalkar- felsefe bedenleşirken, bedenlilik felsefi bir ton kazanır: “Kendine özgü, daha tensel aşk kelimelerini bir araya getirmenin hüneri olan bir felsefe.” Bundan böyle ilk felsefe yaşamsız bir ontoloji değildir, “Acker metinleri… belki de daha çok bir benlik yaratma, benliği yeniden üretme, durumların içine ve dışına benlikler örme pratiği.”dir. Etkinlikler birbirinin içinden geçer; vücut geliştirme yazma deneyimiyle, yazma deneyimi ise cinsel oyunlarla, mastürbasyonla bir araya gelip bedenlenir. Bir yandan ustasının tanımlanamaz düz yazılarındaki parçaların ağını örerek Acker’ın Alçak Teorisine Dairkonuşan Örümcekler İçin Felsefe, diğer yandan, felsefenin babalarından gelen yüksek teorilerin bağlantı noktalarını sökerek yaşam bulan bir mahlûkattır. Bu felsefe özgür adamlar için değil, daha en başından sınırın dışarısında konumlandırılan yabaniler -köleler, canavarlar, sanatçılar, punklar, orospular, korsanlar, lubunyalar; fakat en çok da yasasız, babasız ve her çeşit kızlar için yazılmıştır. “Öznelliğin ve onun evcil hayvanlaştırılmış izdüşümlerinin değil, dünyada vahşileşen şeyler olarak, benliklerin felsefesi olacaktır bu.” Çeviren: Gülkan Noir @noirthequeeng liverayayinevi.com/urun/orumcekle… #liverayayınevi #mckenziewark #kathyacker #örümcekleriçinfelsefe #philosphyforspiders #queer #trans

Türkçe
2
7
26
6.8K
gülkan 'noîr' 🇵🇸
gülkan 'noîr' 🇵🇸@noirthequeeng·
"Here, life persists through kindness and generosity in defiance of violence, hatred and destruction. They carry within them the fullness of life and with it they carry Ali Asghar." "Still, Minab" 🌹🖤
Helyeh Doutaghi@Helyeh_Doutaghi

"Still, Minab" is the single most heart-wrenching and yet life-affirming work I have ever done in my life. In this fieldwork ethnography of the Minab massacre, I conducted in-depth interviews with 35 people, including 8 families, volunteer workers in town, and local eyewitnesses. The existing accounts of Minab in both English and Farsi language media, while valuable, remain incomplete. This mini‑series was born from a responsibility to affirm the victims’ own voices: their lives, testimonies, and interpretations as undeniable sources of knowledge about this atrocity. It is also a commitment to them. This commitment also makes this work freely available and accessible to all. You are welcome (and encouraged) to share and use it widely. Here is the first episode of the ethnography of Minab—the massacre and its aftermath. Parastesh Zaeri, 11, survived the US-Zionist attack on her school. But she does not know that her brother, Ali Asghar, 9, who came upstairs after the first explosion to look for her, did not survive. This is Parastesh's account of what happened that day. The life of Ali Asghar. What was taken from us. And our promise and dedication to carry him forward. "Still, Minab" honors the people of the south, holding its pain and dignity together, as a testament to the best of humanity. /special thanks to @Jedaal & @bikrumsinghgill Watch the first episode here: youtube.com/watch?v=RYd8eP… #StillMinab #MinabSchool

English
0
0
0
127
gülkan 'noîr' 🇵🇸 retweetledi
katy moukakou
katy moukakou@princessekateri·
🩷🖤 Milton Avery
katy moukakou tweet media
English
0
10
50
853
Emek Erez
Emek Erez@EmekErez·
@ilhanson Demokrasi vaadi bitti, diktatörlük vaadi geldi gibi bir şey artık.
Türkçe
1
0
2
29
gülkan 'noîr' 🇵🇸 retweetledi
Suriçi'nin Sesleri
Suriçi'nin Sesleri@matruskaninhici·
Selanik balkonları.. Kentlerimizdeki en büyük eksikliklerden biri balkon kültürünün zayıflığı. Pandemide herkes eve kapandığında ferah bir balkonun ne kadar önemli olduğu ortaya çıkmış, bu konu üzerine hayli yazılıp çizilmişti. Ancak pandemi bitince yine gündemimizden çıktı. İnsanlar evleri kentsel dönüşüm sürecinde yenilenirken yüzlerce talep maddesinin arasına nitelikli bir balkonu eklemiyor bile. Hasbelkader yapılan balkonlar da ya işlevsel değil ya da zaten anında kapalı mekâna çevriliyor. Akıl almaz bir tutum. Bunun muhakkak ki geçmişten günümüze gelen dışa kapalı yaşam kültürüyle ilgisi olsa da bazı Ege yerleşimlerindeki, Mersin ve Adana'daki yaygın örnekler bu önermeyi bir bakıma çürütüyor. Selanik, Atina ve Pire gezimde en çok dikkatimi çeken, en çok imrendiğim detaylardandı balkonların büyüklüğü. Çok daha sık ve yoğun olduklarından Selanik'te çektiğim fotoğraflardan derledim bu görseli. Mevsim uygun olmasa da buralarda oturan insanların seslerini duymak, günlük rutinlerine tanık olmak paha biçilemezdi. Umarım toplumumuzun büyük kesimindeki balkon düşmanlığı sonlanır da dışarıdan bakıldığında hapishane gibi görünen birbirlerinin kopyası apartmanlar giderek azalır yakın gelecekte.
Suriçi'nin Sesleri tweet media
Türkçe
16
14
117
14.9K
gülkan 'noîr' 🇵🇸 retweetledi
irfan değirmenci
irfan değirmenci@degirmencirfan·
Annecim, deli cesaretiydi belki benimki. Herkes siyah ya da beyaz diye diretirken yaşamımı tüm renkleriyle sonuna kadar açtım okuruma. Takdir edilmek, degerli hissetmek ister herkes ve her çocuk. Kimi yazar, belki en çok da bunun için yazar. Bugünlerde "sen yazma lan, senin görüşünün ne önemi var" diye bağırıyor kocaman faşist ruhlar. Kimi de neden yazarak kendimi tehlikeye attığımı soruyor, gizlenmemi, susmamı salık veriyor... Babalarının onayı, annelerinin sevgisi, ilgisi koşullara bağlanmış çocuklar, başka çocukları yaralıyor, vuruyor, öldürüyor bugünlerde. Kirli, karanlık, yalancı adamların bekçilik ettiği hayatlar kararıyor. "Bir çocuktan katil yaratan karanlık" hayatlarımızı teslim alıyor. Ben de bu kitap için şimdilik imza günlerini bitiriyorum🙏🏿Son imzalar bu pazar İzmir Kitap Fuarı'nda saat 16'da❤️ Şimdi yola çıkmalıyım...
Türkçe
300
521
10.4K
375.7K
gülkan 'noîr' 🇵🇸 retweetledi
Janie Harrington 🌸 🌿
Janie Harrington 🌸 🌿@GirlsandGoblins·
"The world is held together by the love and the passion of a very few people. " — James Baldwin
English
0
8
25
367
gülkan 'noîr' 🇵🇸 retweetledi
Livera Yayınevi
Livera Yayınevi@LiveraYayinevi·
“Felsefenin en spekülatif ve uçucu olduğu anda bile yoğun politik göndermelerle örülü olduğuna inanıyor; politikayı dolaysızca politik olmayan düşüncenin en beklenmedik kıvrımında dahi görüyoruz. Fakat layık olduğumuz tek politikanın olumsuzlamaya kendi tutarlılığında ait olan politika olduğundan hiç de emin değiliz. Bizce Hegel düşüncesinin biricik olumlu yanı, tüm olumlamaları reddederek kendi çizgisinde ilerleyen saf olumsuzlama pratiklerine değgin hastalıkları uzun süre önce, hem Efendilerin hem Kölelerin tarafında, sadece iktidar için değil aynı zamanda direniş içerisinde de teşhis etmiş olmasıdır: düşmanını daima kendi içinde taşıyan hınç dolu bir direniş; kederden medet uman, en büyük motivasyonu acı yarıştırmak olan melankolik bir vicdan politikası. Olumsuzlamanın dozunun yoğunlaştırılması bizi ancak daha fazla nihilizm, daha fazla hastalık ve daha fazla ölüme ikna edebilir. Yaşama karşı alınan radikal olumsuz tutumun tutarlılıkla gösterdiği tek şey hınç, vicdan azabı ve melankolinin yaşamsallıkta kıpırdayan her harekete çoktan egemen olduğudur. … Genel itibarıyla olumsuz düşünce yalnızca iki seçenek olduğuna inanmamızı ister: ya Mutsuz Bilinç ya da Mutlak. Böylece ya bitimsiz bir tepkiselliği kendi eleştirel ve devrimci etkinliğimizin ilkesi olarak kabul ederiz ya da her şey evliliğe ve terbiyeye (Bildung) dönüşür.” #liverayayınevi #olumsuzunpatolojileri
Türkçe
0
2
4
482
gülkan 'noîr' 🇵🇸 retweetledi
AGOS / ԱԿՕՍ
AGOS / ԱԿՕՍ@AGOSgazetesi·
📌Faili meçhullerden geri dönüş umuduna 📌“Biz Bu Topraklara Aitiz” 🎙️Marta Sömek (@Ucgenindisinda) 📕Süryani halkının yüzyıllara yayılan hafızası, sürgün, korku ve dirençle örülü hikâyeleriyle bu kez kendi tanıklıkları üzerinden anlatılıyor. Gazeteci ve yazar Serdar Korucu’nun yeni kitabı, 1915’teki Sayfo’dan 90’lı yılların faili meçhul cinayetlerine ve bugünün “geri dönüş” umutlarına uzanan bir yüzyıllık serüveni 38 farklı sesle kayıt altına alıyor. İstanbul’dan Mardin’e, Stockholm’den Brüksel’e uzanan bu anlatılar, tüm farklılıklara rağmen tek bir cümlede birleşiyor: “Biz Bu Topraklara Aitiz.” agos.com.tr/tr/haber/biz-b…
AGOS / ԱԿՕՍ tweet media
Türkçe
0
8
25
1.5K
gülkan 'noîr' 🇵🇸
gülkan 'noîr' 🇵🇸@noirthequeeng·
faşizmi, onunla biçimlenen sosyo ekonomik koşulları salt pedagojik okumaya tabii tutmuyorum. Ama pedagoji de maddi bir parçası durumun. Patriyarka da öyle, geleceksizlik de öyle, dünyayı saçma sapan tavırlarıyla zehirleyen 'ölüm kültü' de öyle. Bkz. t**mp Öldürmek 'cool' değil!
Türkçe
0
0
10
190
gülkan 'noîr' 🇵🇸
gülkan 'noîr' 🇵🇸@noirthequeeng·
her berbat olayda kendisinin de parçası olduğu, toplumsal örüntüdeki baskıcı, faşizan normları görmek yerine 'lanetli bir öteki' seçip zorbalığı ve yok ediciliği ona yapıştırıp kendinden uzaklaştırdığını sanmak... bu toplum uzun zamandır kimsenin mezun olamadığı o okul bahçesi,
Türkçe
1
5
33
1.3K
gülkan 'noîr' 🇵🇸 retweetledi
J •
J •@julideda·
@burcuayan_ Ben de hic yorum yapamadan paylasabildim oylece
Türkçe
1
0
2
81
gülkan 'noîr' 🇵🇸 retweetledi
bianet
bianet@bianet_org·
🟢 Kadıköy Belediyesi’nin topladığı üç köpek, geçici hayvan bakımevinde 👉 Zeus, Mavi ve Kırmızı isimli köpeklerin barınaktan kurtulabilmesi için yasal olarak sahiplenilmeleri gerekiyor. 🗞️ Haber: Tuğçe Yılmaz bianet.org/haber/kadikoy-…
Türkçe
21
236
391
14.7K