Marcel Lefebvre

diciéndole a la Santísima Virgen: «Aquel a quien no puede contener el mundo entero, hecho hombre se encerró en tus entrañas»

Este niño, ¿posee realmente la ciencia infinita?, ¿sostiene en sus manos el mundo entero?, ¿lleva en sus manos a todas las criaturas?, ¿es realmente el Creador del mundo? Pues sí, es realmente el Creador del mundo, como cantamos en la fiesta de la maternidad de nuestra Señora,

Fragmento de una homilía pronunciada en Ecône. (22 de agosto de 1976)

Recemos por Mons. Tissier de Mallerais.

como escribía explícitamente León XIII en su encíclica Libertas, no debe obedecerse.

¿Qué es una ley? ¿Qué es un decreto? ¿Qué cosa nos obliga a la obediencia? Una ley, dice León XIII, es una ordenación de la razón para el bien común, y no para el mal común. Es algo tan evidente que si una ley está hecha para el mal, ya no es ley y,

Mientras que si decimos: "Esa misa está envenenada; es mala y hace perder poco a poco la fe," estamos claramente obligados a rechazarla.

Decir que la nueva misa es buena: ¡no! ¡La nueva misa no es buena! Si fuera buena, mañana mismo empezaríamos a decirla. Si es buena, hay que obedecer. Si la Iglesia nos da algo que es bueno y nos dice: "Tienen que hacer así," ¿cuál sería la razón para decir que no?

por lo cual los cambios que se realizaron en la misa hacen que sea peligrosa y envenenada.

La reforma de la misa, habiendo sido compuesta con protestantes, tiene una influencia ecumenista que ha tenido un efecto de tal modo que deja un sabor protestante y que poco a poco ha hecho desaparecer la noción de sacrificio propiciatorio,

Hay cosas ocultas que se nos escapan, evidentemente. Algunos dicen que es la masonería. ¿Es posible? No lo sé. En cualquier caso, es un misterio.

Diremos: sí, sí, amén, aunque sea el enemigo el que ha penetrado incluso en el Santo Padre y quien puede hacerle firmar lo que quiere? ¿Bajo qué presiones? No sabemos.

Sí, soy un rebelde. Sí, soy un disidente. Sí, soy desobediente a esta gente, a los Bugnini. Porque son ellos quienes se infiltraron en la Iglesia para destruirla. No es posible obrar de otro modo. Entonces, ¿vamos a contribuir a la destrucción de la Iglesia?

Él, que podría haberse permitido todos los placeres legítimos que el mundo ofrece, ha querido morir bañado en su propia sangre. Este es el ejemplo que Nuestro Señor Jesucristo nos da, si realmente queremos vivir como cristianos.

El templo no es primero la casa del pueblo de Dios, sino antes que nada: es la casa de Dios, domus Dei (Gen 18, 17), en donde el pueblo tiene que encontrar y hallar a Dios, y comunicarse con Él.

los mismos sacramentos, el mismo catecismo, la misma sagrada Escritura.

Es preciso hacer una cruzada, apoyada precisamente en estas nociones de siempre, de sacrificio, a fin de recrear la cristiandad, de rehacer la cristiandad tal como la Iglesia la desea y siempre la ha hecho, con los mismos principios, el mismo sacrificio de la Misa,

Todos los intentos de recuperar lo que se está perdiendo, de reorganizar, reconstruir y reedificar—todos se han vuelto estériles, carentes de la verdadera fuente de santidad, que es el Santo Sacrificio de la Misa.

Creo que si las diócesis, los seminarios y las obras de caridad se han visto hoy afectados por la esterilidad, es porque las recientes desviaciones han atraído sobre ellas la maldición de Dios.