مرابط
353 posts


الوجه الدموي للتحول المذهبي: شهادة الباحث د. أمير حسين خنجي والمصادر الصفوية الأصلية
يوثق المؤرخ والباحث الإيراني د. أمير حسين خنجي في كتابه الصادم إيران الصفوية : كيف صار الإيرانيون شيعة صفويين؟) كيف وظف العنف المفرط كاستراتيجية واعية لفرض التغيير الديني قسراً. المثير أن خُنجي لم يعتمد على مصادر خصومهم بل استند إلى أمهات الكتب والمراجع الصفوية الرسمية المكتوبة بأيدي مؤرخي البلاط الشاهنشاهي أنفسهم، مثل:
🔴 كتاب عالم آراي عباسي ) للمؤرخ إسكندر بيك منشي .
🔴 كتاب (خلاصة التواريخ للقاضي أحمد قمي.
🔴 كتاب (أحسن التواريخ لحسن بيك روملو.
من بين الأساليب الموثقة :
🔴 ميليشيات التبرائيان: إجبار الناس على سب الرموز السنية تحت التهديد .
🔴 حملات القزلباش ضد المدن السنية.
🔴 ممارسات وحشية موثقة لبعض الوحدات (مثل فرق الچیگین) : قطع أطراف وأكل لحوم بعض المعارضين أمام ذويهم لبث الرعب وإجبار الناس على التحول.يؤكد الكاتب أن هذا كان استراتيجية مدروسة لكسر الإرادة وإحداث قطيعة ثقافية .
#تاريخ_إيران #الصفوية #أمير_حسين_خنجي

العربية

غنَّيتُ، لا طرباً هناكَ و إنما
ألوي سواعدَ خيبتي بغنائي
غنَّيتُ، حدَّ تبرُمي بمصائري
و عناصري، غنَّيتُ حدَّ عوائي
لم أكتشفْ أنَّ الطريقَ طويلةٌ
حتى سمعتُ بها لُهاثَ حذائي
.
#الشاعر المبدع #جاسم_الصحيح
@sihayijm

العربية

@Sayegh2012 @sihayijm الله يصلحه جويسم 😁
ياخي دعني أهندس نقدي متجذرا فيه
العربية

مع قهوة الصباح
تابعت سلسلة من مقابلات أدونيس اليوتوبية في برنامج (سؤال مشروع)، واستوقفني ما قاله في الحلقة الثالثة والعشرين حين تحدث عن جماهيرية نزار، مقابل قلة مبيعات كتبه، رغم كونه شاعرا جماهيريا، مقارنة بعدد سكان العالم العربي. فكما يقول أدونيس: كان من المفترض أن تتجاوز مبيعات كتب نزار، لسهولة شعره، عشرة ملايين نسخة، لكنها تتراوح بين خمسة آلاف وعشرة آلاف فقط.
لا أعرف من أين أتى بهذه الإحصائية، وربما استند فيها إلى نزار نفسه؛ فمن تصريحاته القديمة التي كشف فيها عن مبيعات كتبه، يقول:
"كنت عندما أزور القاهرة في الستينيات يقولون: جاء شاعر (ايظن)، وعندما أسافر منها يقولون: سافر شاعر (ايظن). فشكوت ذلك إلى الموسيقار محمد عبدالوهاب، وقلت له: إنني شاعر قبل أن تغني لي نجاة. فرد قائلا: كم كتابا توزع من دواوينك؟ فأجبته: خمسة آلاف نسخة. فقال: إن شريط (ايظن) وزع منه مليون نسخة".
لكنني لا أظن أن هذا الرقم الذي كشفه نزار بقي ثابتا من الستينيات حتى نهاية التسعينيات؛ فشهرة نزار ونجوميته كانت تتسع وتسطع مع كل قصيدة، ومع كل أغنية، حتى قال متباهيا:
"أشعر أن شعري استطاع أن يغطي هموم الناس القومية والعاطفية من الخليج إلى المحيط، وأن كلماتي التي نثرتها على تراب الوطن العربي منذ أربعين عاما أصبحت غابة من الشجر، وبيدرا من القمح يأكل الناس منه ويطعمون أولادهم… وما دمت قد غطيت عصري تغطية شعرية كاملة، فما سيقوله نقاد المستقبل عني لا يشغل بالي؛ لأن لكل عصر موازينه ومعاييره".
وهناك شبه إجماع على أن نزار كان يجني من مبيعات كتبه، بعد أن أسس دارا خاصة به، وهذا ما أكده شوقي بزيع في مقالة يقول فيها:
"لا أعرف، بحدود ما أعلم، شاعرا عربيا واحدا، باستثناء نزار قباني، استطاع أن يجني من مبيعات كتبه ما يمكنه من العيش بكرامة، ودون الحاجة إلى مزاولة عمل آخر".
وكان نزار حريصا على حقوقه المادية من دواوينه الشعرية -وهذا من حقه-وبحسب رواية جهاد فاضل في كتابه (نزار قباني: الوجه الآخر، ص 74-75):
فقد اكتشف مرة عملية تزوير لدواوينه في بيروت، فما كان منه إلا أن رفع دعويين: الأولى أمام القضاء، والثانية أمام قيادة قوات الردع. فحققت القيادة في الأمر، وقبضت على المزور وأودعته السجن، ثم مكنت نزار من الاستيلاء على مستودع ضخم ضم دواوينه المزورة، فأتلفها عن بكرة أبيها، ولم يأذن ببيعها في الأسواق حرصا على نسخه الأصلية.
ثم اكتشف بعد ذلك أن مدير أعماله في بيروت سرقه أيضا؛ إذ كان يطبع من دواوينه كميات إضافية دون علمه، ويتصرف بها على هواه دون الرجوع إليه، فاكتفى بطرده من العمل.
وفي المقابلة نفسها يقول أدونيس إنه التقى بشاعر فرنسي مشهور، فسأله: كم تطبع؟ فقال: ألف نسخة. يقول: فقلت له: هل هذا يعني أن لديك ألف قارئ؟ فقال باستغراب: لو كان لدي مئة قارئ يقرؤونني لقلت إن هذا يكفيني.
وحقيقة، ما قاله الشاعر الفرنسي سمعت ما يشبهه من عدد من الأدباء حين نتحدث عن مبيعات الكتب؛ فالكثير من الأعمال الجادة لم تتجاوز مبيعاتها الألف نسخة، لكن ما يرفع معنويات أصحابها هو الإيمان بأن “القارئ النوعي” يغني عن الآلاف…
وهذا لا يعني أن مبيعات كتب أنصار الأدب الجاد لا تتجاوز الآلاف؛ وقد استشهدت في كتابي (نار الخبز) بما قاله الأديب محمد بن سعيد طيب، صاحب دار نشر تهامة، في مقابلة يوتيوبية مع الأستاذ صالح الديواني، عن مبيعات كتب غازي القصيبي، يقول فيها : "بيعت كتب غازي بمئات الآلاف، ولم يستلم ريالا واحدا؛ كان يقول لهم -بحسب تعبير محمد بن سعيد-"دبروها، شوفوا لها جمعيات خيرية".
وفي معارض كتاب الرياض، وعلى مدى السنوات التي حضرتها، شاهدت بنفسي إقبالا كثيفا على كتب أعدها من الأعمال الجادة والرائعة. وآخر ما لفت انتباهي في معرض الكتاب الأخير إقبال كبير على رواية سالم الصقور (القبيلة تضحك ليلا)، وقد أسعدني ذلك الإقبال على عمل -في نظري-يستحق…
وسلامتكم


العربية


@LAfaliq @sihayijm @modgovksa @SaudiTransport @MOISaudiArabia @CGCSaudi @FSC_KSA @media_ksa @AlArabiya_KSA @AlArabiya_Brk @alekhbariyatv @Badermasaker ليش الحظر يا جاسم ؟ كل هذا خوف من النقد 😄
العربية

بعد مضي أكثر من شهر على العدوان علينا 🔹🔹لم تختبر الحرب صمودنا ، بل كشفت قوة منظومتنا الوطنية 🇸🇦
💡 مئات الصواريخ 🚀وآلاف المسيّرات 🛩️أُطلقت على المملكة و الخليج 🔹🔹 فتم تحييد الغالبية الساحقة منها بحمد الله و توفيقه دون أن تتعطّل الحياة في بلادنا 🙏
💡 لقد حققنا أعلى كثافة إعتراضات جوية مستمرة في العالم المعاصر 🔹🔹 بكفاءة تشغيلية غير مسبوقة لله الحمد والشكر 🚀
💡 حماية السعودية لإمدادات الطاقة أبقت الأسواق العالمية مستقرة رغم اضطراب الإقليم ⛽
💡 تفعيل خط أنابيب الشرق –الغرب : نقل ملايين البراميل يوميًا عبر ينبع كبديل استراتيجي لمضيق هرمز 🚢
💡 السعودية العمق الإستراتيجي الخليجي سخرت كل مقوماتها "أجواء ومطارات وموانئ و نقل و خدمات لوجستية " عملت كمنظومة واحدة لتجاوز الأزمة و دعم و حماية مقدراتنا الخليجية 🤝
💡 ابتكار عملياتي : إستخدام الدوريات الجوية لاعتراض المسيّرات عزز كفاءة الردع بكلفة أقل من الإعتراض الصاروخي 🚀
💡 تسارع في توطين التقنيات الدفاعية ضد المسيرات و تعزيز صناعاتنا العسكرية و التقنية 🛰️
💡ربما لم يُسجّل هذا الإنجاز العسكري الدفاعي في “موسوعة جينيس للأرقام القياسية” لكن التاريخ شاهد على نجاحنا في تحويل التحديات إلى نجاحات ♻️
💡 نجحت السعودية و دول الخليج في تحويل التهديد إلى ⬅️ كفاءة ، و الأزمة ⬅️ تكامل ، و الحرب ⬅️ درسٍ في القوة الهادئة 🤔
🎯 السعودية 🇸🇦 اليوم أقوى مما كانت عليه و الأعداء في وضع لا يحسدون عليه 🙏
#عبداللطيف_العفالق
#نظرية_المنظومة
#السعودية
#وزارة_الدفاع #الدفاع_الجوي
#مجلس_التعاون_الخليجي
#الولايات_المتحدة
#إيران
#اسرائيل


العربية

عبدالرزاق العلي يكتب : 12 طنا من #التفاعل alyaum.com/articles/66535… @Abdulrazakal3li #مقالات
العربية

@PoetryCafe2020 @sihayijm @tahanialsubiha @amto666 @rubab_alklm @l1v20 ليش الحظر يا جاسم ؟ كل هذا خوف من النقد 😄
العربية

عُذرًا لأعراس الحياةِ
فما سوى البارود يرقصُ
والصليل يدقُّ أوتارَ المقاصلْ
شاخ الغرابُ
ونحن نبتكر استعارتَنا الجديدة للحدادِ
وألفُ صياد
يصوِّب باتجاه الحبِّ
حيث الحبُّ منقوش على جلد الأيائل
لا بدَّ من شِعرٍ إِذَنْ
#جاسم_الصحيح
.
.
#كذبه_ابريل #بن_زايد
#هشام_المرسي
@tahanialsubiha

العربية

قلب به الأحزان تحرس بابه
لو فتحت لرأيت فيه جهنما
جاسم الصحيح@sihayijm
بقصيدته (يقولون إني شاعرٌ)، افتتح قبل قليل الشاعر الكبير الأستاذ ((عبد الوهاب بو زيد)) الأمسية الشعرية التي تقيمها جمعية ابن المقرب الأدبية في الدمام بمناسبة الاحتفال بيوم الشعر العالمي،،، الأمسية للشاعرين الرائعين الأستاذ عبد الوهاب بوزيد، والأستاذ علي النمر ♥️♥️♥️ @akabuzaid
العربية

@sihayijm @khalid_oun أعود فأقرأ الأبيات مرة بعد مرة .. ويغريني قبحها وبرودها والتكلف المقزز فيها بالكلام .. وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام
إنما السالم من ألجم فاه بلجام
العربية

@sihayijm @khalid_oun أخبرك شاعر جيد .. هالمرة مدري والله!
فيه شاعر يقول:
... ثراكَ قماشةُ الشرفِ التي
بَقِيَتْ تُقَمِّطُ ... ؟!
هل يستسيغ هذا ذوق شاعر في الدنيا؟!
وش تقمط !!
يا رجل .. يا رقل .. عموما الحمد لله الذي أخرجها من جوفك وإلا لكان فيها حتفك 😄
وبعدين كثرت من التجذير والتجذر والجذور !
العربية

وطني .. أُفَتِّشُ في فصولِ دراستي
فأَراَكَ أضيقَ ما تكونُ مَدارا :
ما لَمْ يَقُلْهُ (النَّحوُ) أنَّكَ (فاعلٌ)
(رَفَعَتْهُ) أذرعةُ الرجالِ مَنارا
ولعلَّ أستاذَ الخرائطِ حينما
رَسَمَ الخطوطَ، وحَدَّدَ الأَمصارا
لم يَدْرِ أَنَّكَ لا تُـحَدُّ بِرَسْمَةٍ
كالشمسِ، وَهْيَ تُوَزِّعُ الأنوارا
وطني .. وما ينفكُّ قلبيَ عاملاً
في حقلِ حُبِّكَ يحفرُ الآبارا
دَعْنِي على ثِقَةٍ أُهندسُ نغمتي
ودَعِ العَدُوَّ يُهندسُ الأظفارا
سَتَرَى إذا اصطدم الـجَمالُ بِضِدِّهِ :
مَنْ ذا يكون الفارسَ المغوارا !
فأنا هُنا أَحَدُ الذين تَجَذَّروا
في الأرضِ، وانتصبوا بها أشجارا
وهُنا أنا أَحَدُ الذين تمطَّروا
في الأرضِ، وانسربوا بها أنـهارا
وطني .. وما كلُّ المنابعِ (زمزمٌ)
حتَّى أقيسَ بِطُهْرِكَ ، الأطهارا
هذا ثراكَ قماشةُ الشرفِ التي
بَقِيَتْ تُقَمِّطُ (أحمدَ المختارا)
في كلِّ حَبَّةِ رملةٍ سَجَّادَةٌ
تَلِدُ الهداةَ، وتُنجِبُ الأبرارا
الأنبياءُ سَرَوْا إليكَ بِشارةً
وعلى سواكَ تَحَدَّرُوا إِنذارا
وتَجَذَّرَ التاريخُ فيكَ بِرَغْمِهِ..
ومتى تَجَذَّرَ طائعاً مُختارا ؟!
وهَوَاكَ والأسلافُ: هُمْ مَلَأُوا بِهِ
قَدَحَ الخُلود، فضَمَّنا سُمَّارَ
لم يغفُ جَذرُكَ.. فالجذورُ إذا غَفَتْ
سَقَطَتْ عليهِنَّ الغصونُ حيارَى
#اللهم_اجعل_هذا_البلد_آمناً
العربية











