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@ots3548

安倍晋三元総理 銅像建立の活動中(安倍神像神社) | 今の政治は酷すぎる!もう、黙っていられない | 反財務省 | 保守系政党支持 | 広告会社代表 | 仏教[浄土系]| 日本🇯🇵❤️ | 皇室❤️ | 先祖は三河の武将 | #六四天安門事件 | @YouTube https://t.co/6nnHn6o6K4

Katılım Şubat 2020
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【安倍晋三元総理銅像建立プロジェクト】 ここ数日、対応が追いつかないほど多くのご支援が寄せられております。心より御礼申し上げます。 その一方で、皆さまから寄せられるご意見の中には、いくつかの「なぜこのプロジェクトが広く知られていないのか」というご不満もございました。 たとえば、安倍元総理ご夫妻と親交のあった著名な出版関係者に直接訊ねたところ「まったく知らなかった」と驚かれたというお声や、安倍元総理の熱心な支持者であるご友人に尋ねても「そんなクラファンがあることを知らなかった」というお声など、さまざまなご指摘を頂戴しております。 しかし、そのような“ご縁”を通じてお一人おひとりがお声がけくださった結果、クラウドファンディングには連日のように新たなご支援が集まっております。これはひとえに、皆さまのお力添えの賜物であり、深く感謝申し上げます。 なお、佐藤宮司の尽力により、自民党の保守系国会議員の方々には概ね周知されています。また、保守界隈で知られた方々にも、こちらからご連絡を差し上げております。もちろん、安倍昭恵夫人や高市総理も本プロジェクトについてご承知くださっています。 本プロジェクトは、決して一部の関係者だけのものではありません。安倍元総理の志を未来へつなげたいと願う、全国の皆さまお一人おひとりの思いによって支えられています。 そして、より多くの方に本プロジェクトの存在を知っていただくためには、皆さまのお力添えが何よりの原動力となります。もし周囲に安倍元総理を敬愛されている方がおられましたら、ぜひ本プロジェクトをお伝えいただければ幸いです。 皆さまからの温かいご支援は、必ずや銅像という永続する形となって結実いたします。 今後とも、どうぞよろしくお願い申し上げます。 ■ダイヤモンド・オンライン 関連記事 news.yahoo.co.jp/articles/368b4… ■クラウドファンディング abe-shinzo-shrine.net/campaigns/crow… ■ご支援者一覧 abe-shinzo-shrine.net/supporter/ #安倍晋三元総理 #安倍晋三銅像建立 #安倍神像神社 #クラウドファンディング #支援募集 #日本を想う心 #志を未来へ #保守
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【80年代の熱狂と26年の冷静】 かつての街並みには原色のファッションがあふれ、ヘッドフォンからは音楽が物理的な振動として響いていた。人々は目の前の相手と目を合わせ、ライブ会場ではスマートフォンの画面ではなくペンライトが揺れていた。不便さはあったが、そこには確かに「その瞬間」を全身で楽しむ体温があった。 現代の洗練されたミニマリズムや便利さは、私たちの生活を快適にした。しかし、どこへ行っても画面を見つめ、デジタルのフィルターを通した世界に浸る日々は、どこか無機質で静かすぎる。80年代の少し騒がしくて、泥臭くて、情熱に満ちた空気。効率化と引き換えに失ってしまった、心躍る高揚感が懐かしくはある。 「フットルース」と「フラッシュダンス」の曲を耳にすると、いろんな感情を思い出す。 1980年代と2026年、どちらがいいか。 日本で言えば、昭和と令和。さて…。
The Figen@TheFigen_

80s and the present. I would prefer the 80s.

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【「平等」という名の幻想。ニューヨークを崩壊させる共産主義的思考の正体】 「億万長者は存在すべきではない」と言い放つマムダニNY市長は、一見すると弱者に寄り添う正義のように聞こえる。しかし、その本質は過激な共産主義思想に根ざした、極めて危険な言動だ。特定の層を社会から排除すると宣言しながら、一方で「すべての人と協力する」と語る矛盾。この支離滅裂な論理が、現在の政治の歪みを象徴している。 都市の経済を支えているのは、彼らが敵視する富裕層による巨額の税収。莫大な寄付や雇用の創出を無視し、ただ「格差」を理由に富を剥奪すれば、待っているのは資本の逃避と経済の沈滞のみだ。歴史が証明した通り、行き過ぎた平等主義は、例外なく全員が等しく貧困に陥る社会を招く。 富を憎み、成功者を排除した先に、真の豊かさなど存在しない。理想論に酔いしれ、街を支える土台を自ら破壊することは、政治の敗北だ。我々が直視すべきは、共産主義者のこうした甘い言葉の裏に隠された、社会を破滅へと導く危うい思想の正体だろう。
TotalNewsWorld@turningpointjpn

まったくもって“共産主義”は、かくも馬鹿げている... マムダニが公言「億万長者は存在すべきではない」 ✅マムダニ「率直に言って、私は億万長者は存在すべきではないと思っている。なぜなら、今のような極端な格差の時代において、それはあまりにも莫大なお金だからだ。 私たちにもっと必要なのは、街全体、州全体、そして国全体における平等だ。そして私は、億万長者も含めたすべての人々と協力して、誰にとってもより公平な街を作っていきたいと思っている」 マムダニの論理はこう 👉極端な富の集中は格差の象徴であり、不公平 市営スーパー、遺産税の90%削減、富裕層への増税、グリフィンの自宅前でのパフォーマンス。これら一連の政策の根底にあったのは、この思想だったのだ。 「すべての人と協力する」と言いながら、億万長者を社会から排除すると宣言する。この矛盾に気づかないのか、それとも気づかないふりをしているのか。 現実を見ろ。ニューヨーク市の税収の半分は上位1%が支えている。 グリフィンは数十億ドルの税金を払い、6億5000万ドルを慈善事業に投じてきた。 その人間を「存在すべきではない」と言い放つ市長の下から、富と雇用が逃げていくのは当然。 行き着く先は全員が平等に貧しい社会だ。それは、かつてのソ連、キューバ、北朝鮮が証明した通り。

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国旗の掲揚を「差別」と結びつけるのは、明らかな論理の飛躍だ。 国家にはそれぞれ、歴史と文化、そして共同体の歩みを象徴する旗がある。祝祭日や記念日に公共交通機関や公共施設が国旗を掲げるのは、日本だけの特殊な慣習ではなく、世界ではごく当たり前の光景だ。 それは他国や外国人を排除する意思表示ではない。自国への敬意、その日に込められた歴史的意味の表明だ。 もし自国の国旗を見るだけで「不快」「差別」と感じるのであれば、それは掲揚する側の問題ではない。国旗に過剰な政治的意味を読み込み、必要以上に敵意を投影している認識の問題だ。 海外へ行けば、街中に国旗が溢れている国はいくらでもある。それを見て多くの人が感じるのは反感ではなく、その国の誇りや文化への理解と自然な敬意だ。 日本で日の丸が掲げられることも全く同じ。自国の象徴を穏やかに掲げることすらためらう社会こそ不健全。 自国への敬意と他者への敬意は両立する。この二つを対立概念として語る発想こそ、見直されるべきものだ。
🇯🇵砂川 泉🎌@26ers_bp115

地元のバス会社は祝日になると、 バスに日の丸を掲揚してくれる。 これに対して、 「外国人が嫌な気持ちになる」 「外国人に対する差別だ」 などとクレームを入れる人間がいるらしい。 日本国において自国の国旗を掲げる事の何が差別なのか? いい加減にしろと言いたい。

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【日本の街が消えていく。加速する中国資本の参入】 大阪・西成区の山王地区で、長年この地に根を下ろして暮らしてきた85歳の男性が住まいを追われた。かつてこの一帯には古い長屋が並び、住民同士が共に旅行へ行くほどの深いコミュニティが存在していた。しかし、地主が土地を売却したことで状況は一変した。 新たな所有者は中国出身の経営者が運営する不動産会社だ。住民は全員立ち退きを命じられ、長屋はすべて取り壊された。その跡地に建てられたのは、黒い壁の「特区民泊」用マンション19軒だ。 現在、大阪は全国の特区民泊の約9割を占める。地域の文化や人々の繋がりを壊し、日本人が住んでいた場所を、外国資本が自国向けのビジネス拠点へと塗り替えている。行政が推進する政策の先にあるのは、本来守られるべき日本人の生活ではなく、資本による地域の解体だ。 このままでは、日本の至る所で同様の事態が起きる。長年築き上げられた街の記憶や人々の絆が、合理性や経済効果の陰で切り捨てられている。これ以上、中国資本による参入を許すべきではない。
髙橋𝕏羚@闇を暴く人。@Parsonalsecret

これはひどい。 この85歳男性が住んでいた家の周り一帯が中国人の手に渡り、長年暮らした家を追われ、その後家は取り壊され中国人の特区民泊用のマンションになった 特区民泊の9割を占める大阪 日本人を追い出して中国人が中国人向けにビジネスをする 維新はこれを望んでいたのか?

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【占領憲法80年。「改正」ではなく「復元」を】 5月3日は憲法記念日。しかし、多くの日本人がこの日に祝っているのは、本当に「日本の憲法」なのだろうか。 いま我々が「日本国憲法」と呼ぶ文書は、昭和21年2月、GHQ民政局においてわずか9日間で書き上げられたものだ。起草した25名のうち、憲法学を専攻した者は1人もいなかった。 日本側に渡されたのは英文の草案であり、それを翻訳した日本語が、いまも我々の頭上に乗っている。「日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し」というこの不自然極まりない翻訳調の前文は、この出自を雄弁に物語っている。 日本語で考えられた言葉ではない。日本人の魂から紡ぎ出された言葉でもない。それを80年間、ただの1文字も変えずに守り続けてきた国は、世界で日本だけだ。これを異常と呼ばずして、何を異常と呼ぶのか。 明治22年2月11日、紀元節の佳き日に渙発された大日本帝国憲法は、まったく異なる成り立ちを持つ。伊藤博文、井上毅、伊東巳代治、金子堅太郎ら、日本人自身の手によって、足掛け8年の歳月をかけて起草された。 プロイセン憲法を参考にしつつ、その根幹に据えられたのは、2,500年の歴史を貫いてきた皇統一系の精神文化である。アジアで最初の近代成文憲法として、世界の憲法学者から驚嘆をもって迎えられた、誇るべき日本人の知的成果であった。 第一条「大日本帝国ハ万世一系ノ天皇之ヲ統治ス」。この16文字の中に、日本という国家の本質が凝縮されている。神武天皇御即位以来、絶えることなく続いてきた皇統こそが、日本を日本たらしめてきた根本だという、揺るぎなき宣言だ。 占領憲法には、この祈りがない。目に見えぬものへの畏敬がない。「主権在民」と冒頭に掲げ、神々も、祖先も、国柄も認めない、極めて唯物的で平板な構成物にすぎないのである。 戦後80年、改憲の機運がいま確かに高まっている。しかし問うべきは、自衛隊を1条加えるかどうかという技術的問題に留まらない。占領下に押し付けられたあの文書そのものを、根本から問い直すべき時ではないか。 求めるべきは「改正」ではなく「復元」。新しい憲法をつくるのではない。80年の眠りから、本来の憲法を呼び覚ますことだ。明治22年2月11日、紀元節の朝に渙発された御綸言に、もう一度立ち返りたい。そこにこそ、日本の魂が眠っている。
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【地球という星の計り知れない正体】 地球の重力は場所によって不均一であり、インド洋には「インド洋ジオイド低」と呼ばれる、海面が世界平均より106メートルも低い海域が存在する。これはマントルの巨大な上昇流が重力異常を引き起こしているためだ。地球は重力の影響で歪んでおり、決して完全な球体ではない。また、地下660キロメートルのマントル遷移層には、地上の海の約3倍に相当する水が「リングウッダイド」という鉱物内に取り込まれた状態で眠っている。 地球の内核は約6000度という太陽表面に匹敵する熱を帯び、外核の液体鉄を対流させることで、生命を宇宙線から守るバリアである「地球磁場」を形成している。しかし、この磁場は過去200年で約10%弱まっており、減少が続けば電力網や通信システムに甚大な被害を及ぼす。さらに、地球の自転速度は近年加速傾向にあり、2024年にはミリ秒単位で「1日」が短くなる現象も観測されている。 かつての地球は、緑ではなく紫色に染まっていたという説がある。植物の前に現れた古代の微生物は「レチナール」という色素を使い、赤と紫を反射させていたからだ。また、約24億年前の酸素急増は、当時の主要な生命にとって「猛毒」であり、全生命の99%を絶滅させた。私たちが今吸っている空気は、かつての大絶滅を引き起こした原因そのもの。我々人類はその惨劇を生き延びた生存者の末裔だ。 地球という、この宇宙に浮かぶ小さな星もまた、他のどの星と同じように無常の中にある。永遠に在り続けることはない。
358ちゃん@max358japan

一生知らない方が幸せだった地球の戦慄する真実

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【300兆円の余剰金。年金制度の「嘘」と日本の未来】 日本の社会保障基金には、実は300兆円もの莫大な残高が眠っている。これはGDPの60%に相当する巨額の資金だ。世間では年金財政が危機だと言われ、現役世代の負担増ばかりが議論されているが、この「余剰資金」の存在はほとんど語られない。 そもそも、日本の年金は自分が払った分が将来戻ってくる「積立方式」ではなく、その時の現役世代が受給世代を支える「賦課(ふか)方式」だ。本来なら支払いに必要な分だけあれば十分なはずの基金が、なぜか支出の数倍も積み上がっている。この資金を適切に取り崩せば、現役世代から無理に吸い上げずとも、高齢者の医療や介護を十分に支えることが可能だ。 「財源がない」という言葉を鵜呑みにしてはいけない。経済成長をゼロと仮定した悲観的な試算で国民を不安にさせ、負担を強いるやり方は、結果として日本経済の首を絞めている。この300兆円を有効に活用し、現役世代の重圧を解くこと。それこそが、日本が再び成長へと向かうための鍵となるだろう。
SOUL POWER@ZDZRndxH6hhxmFK

🚨社会保障の財源が見つかりました。 その額なんと“300兆円”💴💴💴 良いですか団塊の世代の皆様。 勘違いしないでください。 皆様が払ってきた年金は積立金ではないんです。

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この記事は、一見すると「信念を貫いた教育者の美談」として構成されているが、いくつか重大な論点の欠落と論理的な偏りが見受けられる。 まず「慰安婦問題を教え続けた教師」という一点のみを強調し、それに対する批判や異論をほぼ「圧力」や「あらがい」として描いている点は極めて一面的。 歴史教育、とりわけ慰安婦問題のように国内外で評価や見解が分かれているテーマにおいては、多角的な史料や解釈を提示することが求められるはずだが、その前提が記事からは読み取れない。 この教師の授業内容が本当に教育的中立性を保っていたのか、あるいは特定の歴史観に依拠していたのかという最も重要な検証が欠落している。 ----- 「脅迫や圧力があった=正しいことをしていた」という印象操作がなされている点も問題。 確かに脅迫は許されるものではないが、それと授業内容の妥当性は全く別の問題であるにもかかわらず、記事は両者を意図的に結びつけている。 結果として読者に「批判する側は不当であり、教師は正義である」という単純な対立を植え付ける構図になっている。 ----- 公教育における教師の役割に対する視点の欠如が酷い。 公立中学校の教諭である以上、個人の信念や思想を優先するのではなく、学習指導要領や教育委員会の方針に基づき、バランスの取れた教育を行う責任がある。 仮に上司や教育委員会から授業内容について是正を求められていたのであれば、それは単なる「弾圧」ではなく、教育の公平性を担保するための制度的なチェックである可能性も十分にある。 しかし記事はこの点を検証せず、「権力対個人」という感情的な構図に矮小化している。 ----- さらに、「30年伝え続けた」という継続性を価値として強調しているが、長期間続けたこと自体は内容の正当性を担保しない 誤った、あるいは偏った内容であっても長く続けることは可能であり、むしろ教育の場であるからこそ、その内容の検証と更新が不可欠であるはずだ。 記事は継続年数をもって暗黙の正当性を補強している印象を与える。 ----- 総じてこの記事は、事実関係や教育的妥当性の検証よりも、「信念の教師」という物語性を優先した構成であり、読者に対して冷静な判断材料を提供するものとは言い難い内容だ。 本来求められるべきは、授業内容の具体性、史料的根拠の提示、異なる見解の紹介といった検証可能な情報であり、それを欠いたままの称揚記事には強い疑問が残る。 毎日新聞は一切信用してはならない。子供には絶対に読ませたくない新聞のひとつであることは間違いない。
毎日新聞@mainichi

慰安婦歴史伝え続けて30年 「あらがう教師」と呼ばれて mainichi.jp/articles/20260… 一人の中学教諭がこの春、43年間立ち続けた教壇を降りました。脅迫状が届いたり、教育委員会に呼び出され、上司から授業をやめるよう言われたりしたこともありました。それでも――。

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