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@pandemonista

jjba 👿&☎推 業火.ᐟ.ᐟ親衛隊も好 ⚠NOT腐夢 神学・考察好きの一般オタク https://t.co/lMWF8DMH8K

Katılım Ocak 2023
9 Takip Edilen276 Takipçiler
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96@pandemonista·
ボール取ろうとしてる小童たちに埋もれてしまいそうな背丈のピオくん(中身はヴォだけど)はどう見てもガキで小僧でぼーやであり、だからこそそこからヴォへ反転、変容する姿に人ならざるものの顕現を見る。ジョ屈指の異質な存在。かわいいしかっこいい。ふたりでひとりだ……。
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ヴォス
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@chest32024 おひさしぶりです〜。単語として使用していなくても文字列が近いとダメなのでしょうかね?他にいい名前が思いつくといいですが……🤔
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いきぬきソピ デニャの民族衣装かわいい
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家に台湾産のパイナポが丸々一つあるだけで活力をもらえる(泥を描くのがしんどくて絵は進まない)
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@PulpoNewman ハロー、アメリカの友人。普段はどっちも食べないんだけれど、ポストを見て急いで買いに走ったよ。スーパーから一番安いピーナッツが消えていて、他にも試してる人が大勢いるのかも……!?他国のローカルな文化を知るのは実に楽しい。ありがとう、兄弟。
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Dr Pulpo
Dr Pulpo@PulpoNewman·
Good morning Japanese friends, a friend of mine wanted to know if you were familiar with another southern American style, putting peanuts in Coca-Cola
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肺炎だったから治ったらおえかきするぞ😄
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ピくんがセコに人質にされてるとこほんとかわいいしツイてなくてかわいい
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あああ!!!SNSには公式画像やアニメの無断転載マンだらけだよおォォ〜〜〜〜ッッ!!!!
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要するに両者とも同じファッション参照の圏内にあるというお話。┣¨の名前だけ論拠が弱く見えるので補足するとヴェルサのデザイナーであったドナテッラ・ヴェルサーチェから来てると推測でき得るということ。
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あrk先生は1996年時点で、キャラの服を考える際にヴェルサーチやモスキーノのカタログを見ると話していて、2002年にはJO²のファッションのルーツもこの辺にあると言っているし、特に80年代ヴェルサーチにも言及している。(1996年Kappa Magazine、2002年MEN'S NON-NO、2003年インタビュー等)
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ソリッド少年、┣¨、キンクリの格子は単純にヴェルサーチがモデルとなってると思ってる。┣¨の名前も。連載当時の1995年〜1999年はチェッカーボード柄がトレンドでもあったし、1995年のチェッカーボードモチーフのスケッチを見るとよくわかる。(facebook.com/photo/?fbid=10…
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Cioccolata #jjbafanart
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だからスクの転換はボスを軽んじているわけではなく、命令書から鎮魂歌への移行として見るほうがいい。上から与えられた声よりも失われた者の不在のほうが彼を強く動かし始めるからだ。Rock the Casbahが描く命令・攪乱・離反の構造はかれらの局面を読む補助線として示唆的だなぁ。
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この構造は相方の死を境にしたスクにも重なる。それまではボスの命令を遂行する親衛隊の一員、いわば秘められた権威に奉仕する兵器として機能していた。だが相方を失ったことで、その抹殺はもはや単なる命令遂行ではなく、喪失と復讐に接続される。同じ殺意でもそこで従う根拠は変わっている。
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あそこで起きているのは兵器が暴力をやめることではなく、暴力装置を駆動していた命令系統が外部から届いた別の音に上書きされることだと思う。王の命令という“法”に従っていたものがラジオの音という、より感覚的で抗いがたい声に傾く。そこで崩れるのは秩序そのものではなく、秩序の絶対性。
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Rock the Casbahは音楽の自由と宗教的・政治的権力の対立を風刺した曲とされてるけど、ただ終盤では王の命令で出撃した戦闘機乗りたちがコックピットのラジオに引かれていく場面があって、単なる反抗譚ではなく権威の言葉が失効し別の声が侵入してくる瞬間としても読めるなあと思っている。
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スクアーロ #jjbafanart
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ただの息抜き
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