Sabitlenmiş Tweet
عمر
252 posts
"فعندما نفكر في الماضي فإننا نخضعه للتواجد داخل مفاهيم تشكلها مادة الحاضر ومتشبعة بزمانيته"
"لأنه إن كان الماضي لا يستطيع أن يستدعينا للعيش فيه فإننا نستطيع أن نستدعيه ليعيش معنا ولكن ضمن الفهم الذي نسبغه عليه"
عمر@paperspulb
هذه العبارة فيها خلل، وربما غير ممكنة: "اقرأ كتب التراث بعقلية من كتبت في زمنهم" إذا كان الوعي تاريخي، يعني تشكله تجارب صاحبه الخاصة في زمن عيشه، فيبدو مستحيلاً أن "تقرأ كتب التراث بعقلية من كتبت في زمنهم". فهم النص يتلبسه (حدس مؤثر) في الحكم لايكون إلا في من عاش زمن إنتاج النص.
العربية
عمر retweetledi
روايتنا القادمة بإذن الله #الإخوة_كرامازوف للروائي الروسي الذي يسبر أغوار النفس البشرية فيودور دوستويفسكي
سنقرأ الكتاب الأول كاملًا ؛ ثم نلتقي في مساحة للحديث عمّا قرأنا يوم الثلاثاء 7 أبريل
وطبعًا المقارنة بين الترجمتين حاضرة 🤭
دار الحياة - ترجمة : ن. حاسبيني
دار ابن رشد - ترجمة: سامي الدروبي
ابتسام المقرن@E_almegren
أصدقاء القراءة الجماعية: هل أنتم مستعدون للعودة مجددًا إلى عالم دوستويفسكي؟ نلتقي هذه المرة مع آخر ما كتبه: #الإخوة_كارامازوف المساحة الأولى سيُعلن عن موعدها قريبًا بإذن الله
العربية
@paperspulb هذا جدول للحروف الهيراغانا وزي ما تشوف كل حرف ساكن يأتي على خمس صور لأنه لازم له ومستحيل يجي حرف ساكن بدون حرف علة.
وأتفق مع الدكتور من ناحية النطق اليابانية أسهل لأنها تنطق زي ما تُكتب.
وبالنسبة لي كل اللغات الثلاث ممتعة ومحفزة للعقل وكلهم أقرأهم وأكتبهم.
العربية
أول شيء علمني تعلم اللغات مو اللغات نفسها بل الانفتاح على الثقافات الأخرى والرغبة في اكتشافها لا تقزيمها والتقليل منها،والاعتزاز بلغتي وثقافتي لا الانبهار بالآخر والمرونة في تقبل الاختلافات وهو صعب ومازلت أمرّن نفسي على ذلك.
وكل لغة لها مالها وعليها ماعليها وعلينا تخفيف الحساسية.
Turo Mahouchi | Writer@TMahouchi
التعليقات مثال ممتاز على كيف بعض اللي عندنا منغلقين ومو مستعدين حتى ينفتحون على الثقافات الثانية او حتى يشيك شوي بحساب الناس الوصف هذا للغة ما قصد فيها الاساءة بل انه حتى يُوصف فيه لنوع من الكتابة المحلية الملتصقة عندهم وتحت سب وشتم وقلة اخلاق وحساسية ورعان الله يهديكم
العربية
والدكتور الكوري، لماذ جعل اليابانية بعد العربية لا أعلم، لكن كان مما يقول لنا: أن اليابانية في النطق أسهل من الصينية والعربية (بالمناسبة لم يكن يتحدث العربية، وكان يعرف اليابانية).
والصينية في كل الاحوال اصل لكثير من جذور الكلمات اليابانية والكورية، هناك ١٢٠٠ كلمة كورية ذات أصل صيني وحتى نطقها لم يتغير كثيراً لكن تغير الرمز الصيني إلى كلمة كورية بأبجدية.
العربية
عمر retweetledi
يسر #جمعية_الفلسفة أن تعلن عن برنامج #القراءات_الفلسفية في مدينة #جدة لهذا الموسم 2026 ✨
كتب فلسفية تحفّز الحوار والتواصل الإنساني
مرحبا بكم 💐
العربية
عمر retweetledi
اطلقنا حساب "مناقشات" وهو حساب ستكون جميع مناقشاتنا الادبية للكتب والمساحات المسجلة عمومًا فيه📚
مناقشات 📚@Monaqashat1
راح نلتقي هنا كقرّاء من فترة إلى أخرى من خلال مساحات ومناقشات حول الأعمال الأدبية وأفكارنا حول الكتب. أهلاً بالجميع 📚✨
العربية
﴿إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾
بقلوب مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره انتقلت إلى رحمة الله تعالى (جدتي)
اللَّهُمَّ ارحمها واغفر لها وأسكنها فسِيح جنَّاتك، واجعل ما أصابها رفعةً في الدرجات وتكفيرًا لها وتقبَّلها قبولً حسَن وألهمنا الصبر والسلوان
واجعل ما اصابها تكفيراً يا ارحم الراحمين.
العربية
شوف كيف يحمي الطير بيضه من الثعابين.
هندسة العش بهذه الطريقة، مع حضور غاية (حماية البيض)، فتحه للمدخل عند الدخول وإغلاقه عند الخروج للتعمية على الثعابين… كل هذا ثم نقول: ليس عندها عقول؟!
قد نختلف حول مدى ما يمكنها تحقيقه معيشياً بعقولها، لكن ننفي العقل عنها ولو كان محدوداً؟
العربية
(مترجم)
هذا من أميز الفيديوهات التي تتناول موضوع الإرادة الحرة لدى الإنسان، هذا الموضوع الذي لا يمس كينونتنا فحسب بل يصل إلى ما يتجاوز ذلك فيما يخص الأخلاق والعدل الإلهي.
فكرة الانبثاق Emergence فكرة علمية استثمرت فلسفياً لتدعيم وجهة النظر القائلة بوجود "إرادة حرة" حقيقية لدى البشر. وهي فكرة تقول بأن تركيبتنا البشرية، من الأبسط إلى الأعقد، مستويات منبثقة من بعضها.
المستويات:
١- جزيئي.
٢-كيميائي.
٣-عصبي.
٤- نفسي.
٥- واعي.
خصائص ووظائف كل مستوى مختلفة عن الآخر.
مثال١: (الإرادة) لا تجدها على المستوى الجزيئي لكنك تجدها في مستوى الوعي.
مثال٢: (الرغبة) لا تجدها على المستوى العصبي لكنك تجدها في المستوى النفسي.
ما فائدة هذا في جدل الإرادة الحرة؟
لأنك تسمع الكثير ينطلق من الحتمية كخاصية في المستوى الكيميائي لينفي الإرادة في مستوى الوعي، وهذا خلط لا يصح علمياً.
ما ذكرتُه وأكثر موجود في هذا الفيديو الرائع.
#علم
#science
#فلسفة
#الحرية
العربية
هذه العبارة فيها خلل، وربما غير ممكنة:
"اقرأ كتب التراث بعقلية من كتبت في زمنهم"
إذا كان الوعي تاريخي، يعني تشكله تجارب صاحبه الخاصة في زمن عيشه، فيبدو مستحيلاً أن "تقرأ كتب التراث بعقلية من كتبت في زمنهم".
فهم النص يتلبسه (حدس مؤثر) في الحكم لايكون إلا في من عاش زمن إنتاج النص.
العربية
يزعم بوبر أن التحليل النفسي وان اتّشح بوشاح العلم يشبه الأساطير البدائية أكثر مما يشبه العلم ، يشبه التنجيم أكثر مما يشبه الفَلك ، وآية ذلك أن الظواهر النفسية حالات عابرة ، فالفرح قد يُعبّر عنه شخص بالضحك وآخر بالبكاء ، فالحالة واحدة ولكن التعبير مختلف ، فلا يوجد محك يُحتكم إليه
العربية
بالإضافة إلى الإبهام في تعبير رواده وربما تعمد الغموض أحياناً.
الرسام قد يرسم لوحة ذات معنى بالنسبة له، وكذلك لكل من يراها، لكن لا يعني أن اللوحة تمثيل لواقع حقيقي.
وكذلك المحلل، لا يعني أنه يصيب جذور العلل كما هي واقعاً.
لكن لماذا هو هكذا؟
أحد الأسباب المهمة، الفصل الحاد في هذه المدرسة، بين ماهو ذهني وماهو واقعي، واكتفاؤهم باللغة فقط وسيطاً شارحاً لما هو ذهني.
فيلسوف العلم بونجي وشريكه عالم النفس روبين قدما نقداً منهجياً لهذه المدرسة في بعض فصول هذا الكتاب.
العربية