逍遥蟲

そう云えば何も言っていませんでしたが, 3月中旬にスリランカを徘徊しておりました. 6泊7日. アバヤギリ・ヴィハーラ・ミュージアムにかなり期待していたのですが改装中につき入れず. 残念.

有部がどうも二諦説にあんまり興味が無いのは, 凡夫の認識内容なんかでもちゃんと分析すれば勝義にだいたい還元できる（というか, 逆に還元できることにするかのように心不相応行とかとして生やしていく）, という感覚がちょっとある気がしている.

唯識におけるākāraがどうのという話はなんか怖い人がたくさんいるのであまり言及したくない...

まあ, 生きてる人間に直接（比較的容易に）コミットメントできるのは隣接他分野と比べた上座部研究の醍醐味かも.

このような試みが。なるほど日本語での表記が結構難しいことが多いからな。 l.u-tokyo.ac.jp/katakanakosha/

オープンアクセス．パーリ『沙門果経』が中心資料の模様． Bryan De Notariis, Extraordinary Capacities in the Buddhist Path of Liberation: A Diachronic Study Based on the Theravāda Sources. edizionicafoscari.unive.it/en/edizioni4/l…

第六結集版とPTS版見比べてると, アッタカターなんかではごくたまに前者の方が遥かに納得感ある読みの時があるな.

来週の東文研セミナー（Visuddhimagga の）は金曜なのか．金曜だったら行けそうかな… 東文研セミナー「From the language of the Dharma to the language of Philosophy: Reflections on the linguistic evolution of Pāli in the Visuddhimagga」開催のお知らせ ioc.u-tokyo.ac.jp/news/news.php?…

「「Aはこう言った、Bはこう言った、しかしXに関する議論は少ない」みたいな記述」院生の書いたものにめっちゃよくある！というか大体みんな最初はこうなる！名前あったのね！そして処方箋がタメになるのでこうなりがちな人は読むといいと思う。

スミソニアン博物館でインターンをした Theint Theint Aung 氏による，ビルマの Kammavācā 写本に関する詳しい紹介ブログ． asia.si.edu/whats-on/blog/…

シンハラ文字写本って信じられないくらいオンライン公開されてないのでなかなか読む練習ができない...ビルマ文字とかクメール文字とは結構雲泥の差がある.

研究者にとって, 知識よりもむしろ, 資料に対する物理的な振る舞いを最適化するマニピュレーション能力がはるかに意味と価値を有する時代が, 多分もうすぐそこまで来ている, と思っているので, そのための準備と情報収集をはじめている.

学問の根本的なディシプリンとしてというよりは, 社会的要請の問題として.

宗教学者の一マイナーチェンジとしての自己認識みたいなものが仏教学やっていると出てきにくいところがあり, その点はさいきん意識的に矯正に努めている.

釈尊在世時に遡り得る文献は―というならそりゃあ一書として纏められたものとの意味ならそりゃなかろう。一文一文・一挿話水準のものであれば，私はbhūのroot aoristを使っているものなら古い可能性がある，とは仮説する。孫弟子あたりなら確実にs-aorist時代に入っているから。

修行論あんまり興味なかったですけど, 特にsamathaのほうに超能力開発的な機能を認める方向はおもしろいですね.

サンスクリット語の格言メモ。 その人がどれくらいの人間なのかは、言葉遣いを見ればすぐわかる。

@ChozangNoyb Apperently this auto-translation matters… I do not mean that those esoteric elements are "inherent" in Theravāda. As you said, it is localized style created in certain period.

Might be translation problems here, but..."The sticky, sorcerous elements inherent in the Theravada meditation culture" is not coherent. I am not aware of any such inherent elements. Could be some localized things I'm not aware of.

古代末期から前近代の上座部瞑想カルチャーがもつドロドロした呪術的要素は, 日本では殆どフィーチャーされていない部分ではある. 妙にレッドオーシャン味のある古典文献学よりもそっちやるのが楽しいかもしれん.

【催事情報】2026年5月8日（金）、Gregory Kourilsky "Regressus, Embryology and Rebirth:The path of the yogāvacara in meditation texts of Laos,Thailand and Cambodia"（主催：大谷大学真宗総合研究所）がオンライン（Zoom）で開催されます。 otani.ac.jp/events/bdt8uc0…

黄砂のせいか, 最近は鼻水と頭痛がひどい. ギリギリのところでやっていっているという感じが非常にある.