Pipa V

@Enemigodelsat2 @srkntnyldz Kill crocodile but nobody regain, just only add another killing life. Tragedy.

@srkntnyldz Por qué matar a un cocodrilo que solo se alimento en su hábitat natural, no invadió el hogar del fallecido

🇿🇦 Güney Afrika’da inanılmaz bir olay yaşandı. Polis, bir timsahın içinde 59 yaşındaki iş adamı Gabriel Batista’nın cesedini ve sindirilmiş 2 başka insana ait eşyalar buldu. Sel sularında kaybolan Batista’yı aramak için dronla tarama yapan polis, bir timsahın şüpheli davrandığını fark etti. Timsahı vurup helikopterle havaya kaldırdılar. Yere indikten sonra timsahı yardıklarında içinde Batista’nın cesedi çıktı. Adamın yüzüğü de timsahın midesindeydi. Ayrıca timsahın içinde 6 çift ayakkabı daha bulundu. Polis, bunların başka kurbanlara ait olabileceğinden şüpheleniyor. Batista, pazartesi günü sel sularıyla kaplı bir köprüden oteline geçmeye çalışırken akıntıya kapılmıştı. Gerçekten tüyler ürpertici bir olay… 😱

@ISOC_PR_TEAM ให้มันเรียนปอเนาะเข้าไปมันจะใส่อะไรลงไปในหัวก็ได้ใครแปลออกล่ะว่ามันพูดอะไรกลายเป็นมันเรียนมลายูเป็นภาษาหลักส่วนภาษาไทยเป็นภาษารองแล้วมันก็โกหกซ้ำซากเรื่องปาตานีบ้าบอคอแตกของมันทุกวัน จนตัวมันเองยังเชื่อว่าเป็นเรื่องจริงเลย แล้วเราทุกคนก็ปล่อยผ่าน จนมันขยายเผ่าพันธ์ุเต็มไปหมดแล้ว

เมื่อเวทีสาธารณะ กลายเป็นพื้นที่ท้าทายความเป็นรัฐ ___ “คนตานีจะไม่ยอมอยู่ภายใต้การปกครองของไทย” คำกล่าวของ “มูฮัมหมัด อลาดี เด็งนิ” ที่อาจไม่ใช่แค่คำพูดธรรมดา แต่คือ “กรอบความคิด” ที่กำลังถูกถ่ายทอดและตอกย้ำผ่านเวทีสาธารณะ... คำถามสำคัญจึงไม่ใช่แค่ “ใครพูด” แต่คือ “สิ่งที่พูด กำลังพาไปสู่เป้าหมายอะไร” เมื่อเนื้อหาถูกพูดซ้ำ ๆ จนเริ่มก่อรูปเป็นภาพเดียวกัน ภาพของ “ตานี” ในฐานะตัวตนที่แยกออกจากรัฐไทย นี่คือการสื่อสารเชิงวัฒนธรรม หรือกำลังค่อย ๆ ปูทางไปสู่แนวคิด “รัฐปาตานี” โดยไม่พูดตรงๆ ? การนิยามคำว่า “คนตานี” ให้ต่างจาก “คนไทย” เพียงแค่การย้ำอัตลักษณ์ หรือเป็นการวางเส้นแบ่งทางความคิดให้ชัดขึ้นเรื่อย ๆ? และเมื่อแนวคิดลักษณะนี้ถูกขยายบนเวที ส่งต่อผ่านผู้ฟัง จากรุ่นสู่รุ่น มันอาจไม่ได้จบแค่การรับฟัง แต่อาจกลายเป็น “ความเชื่อร่วม” ที่ฝังลึกโดยไม่รู้ตัว! สิ่งที่ควรถามจึงไม่ใช่แค่เนื้อหาบนเวที แต่คือ “ทิศทางของความคิด” ที่กำลังถูกขับเคลื่อน นี่คือการรักษาวัฒนธรรม หรือคือการสร้างภาพอนาคตของ “รัฐที่แยกออกมา” และสังคม…กำลังมองสิ่งนี้อย่างทันหรือไม่? ___ กอ.รมน.พร้อมสนับสนุนทุกภารกิจ เพื่อความมั่นคงของประเทศชาติ . 📌 หากพบเหตุหรือเบาะแสที่กระทบต่อความมั่นคง สามารถแจ้งได้ที่... ☎️ สายเหตุความมั่นคง 1374 ตลอด 24 ชั่วโมง 📍 Line Official : @promchuay เพื่อให้หน่วยงานเข้าตรวจสอบและดำเนินการทันที . . #ซาฮีด #BRN #ปัตตานี #ปาตานี #กอรมนภาค4ส่วนหน้า #3จังหวัดชายแดนใต้ #สังคมพหุวัฒนธรรม #กอรมน #ทีมโฆษกกอรมน #สายเหตุความมั่นคง1374 #AppLinePromchuay

@PlewSeengern รู้ทุกเรื่องยกเว้นเรื่องตัวเอง ประมาณนั้นค่ะ

ปัญหาของพรรคส้ม #ผักกาดหอม พูดแบบนี้ภาษาชาวบ้านเรียกว่า “ปากพล่อย” มันมาจากทัศนคติที่ว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น ที่สำคัญการพูดแบบเหมารวม เป็นความเคยชินของนักการเมืองพรรคนี้ ดูกรณี “มีเราไม่มีเทา” เป็นตัวอย่าง แคมเปญหาเสียงยกตนข่มท่าน พรรคอื่นชั่วหมดยกเว้นพรรคส้ม สุดท้ายเป็นไงครับ นักการเมืองเลวทั้งค้ายา ฟอกเงิน มีอยู่จริงและอยู่ในพรรคส้มนั่นเอง เป็นคนที่ “หัวหน้าเท้ง” เซ็นลงนามให้ไปสมัคร สส.ได้ ไม่เทาเลยครับ ดำสนิท! plewseengern.com/plewseengern/1…

@GDwsH9XQkmtXOYJ จริงหรือเปล่าก็ไม่รู้ พศ 1951 กี่ชาติแล้วใครพิสูจน์ได้ว่าเรื่องนี้มันมีที่มายังไง เจตนาเป็นเครื่องบ่งบอกสันดาน และจิตใจที่โสมม

เกิดเป็นไทย ใจเป็นทาสเขมรหรือไร เหมือนจะบอกว่าไทยชอบรังแกเพื่อนบ้าน ไอ้สสัส!! เอามาลงทำเหี้ยไร ในใจของมึงที่คิดทำเพื่ออะไร

@ISOC_PR_TEAM เอาเรื่องศาสนาความเชื่อมาก็ดี เจ้าหน้าที่ต้องเปลี่ยนวิธีทำงานใหม่ยิงมันทิ้งก่อนพระอาทิตย์ตกดินมันจะได้รีบฝังๆไปไม่ต้องไปชันสูตรอะไรเสียเวลา ตั้งเป้าฆ่ามันเวลา16.00-17.30 น แค่นั้นพอ ขนาดยิงโจรซึ่งหน้ายังยกฟ้องเลยมันถึงยิ่ง เหิมเกริมไม่จบนี่แหละยุติธรรมแบบไทยๆ ใครจะกลัว

บุกชิงศพปัตตานี: เมื่อความเชื่อปะทะกฎหมาย สังคมตั้งคำถามต่อเส้นแบ่งที่ไม่ควรถูกละเมิด ___ เหตุการณ์เมื่อวันที่ 28 เมษายน 2566 ในพื้นที่บ้านตะลุโบะ อำเภอเมือง จังหวัดปัตตานี เป็นอีกหนึ่งเหตุการณ์สำคัญที่สะท้อนความซับซ้อนของสถานการณ์ในจังหวัดชายแดนภาคใต้ เมื่อเจ้าหน้าที่ความมั่นคงเข้าปิดล้อมและเกิดการปะทะกับกลุ่มผู้ต้องสงสัย จนนำไปสู่การเสียชีวิตของนายฮัยซัม (อัยซัม) สะมะแอ ผู้มีหมายจับในคดีด้านความมั่นคง อย่างไรก็ตาม ประเด็นที่ทำให้เหตุการณ์นี้ถูกจับตามองอย่างกว้างขวางไม่ได้อยู่เพียงแค่การปะทะหรือการวิสามัญฯ แต่คือเหตุการณ์ต่อเนื่องหลังจากนั้น เมื่อมีกลุ่มบุคคลเข้าไปนำร่างผู้เสียชีวิตออกจากพื้นที่ควบคุมของเจ้าหน้าที่ ท่ามกลางบรรยากาศความตึงเครียดและความไม่ไว้วางใจที่ยังคงฝังลึก ซึ่งการนำศพออกจากจุดเกิดเหตุได้จุดประเด็นถกเถียงทันที -- ในมุมของเจ้าหน้าที่ถือว่าอาจกระทบต่อพยานหลักฐานและเข้าข่ายขัดขวางการปฏิบัติหน้าที่ ขณะที่ในมุมของครอบครัวและชุมชน การนำผู้เสียชีวิตกลับไปประกอบพิธีทางศาสนาโดยเร็วถือเป็นเรื่องของศักดิ์ศรีและความเชื่อที่ต้องได้รับการเคารพ ช่องว่างระหว่างหลักกฎหมายกับวิถีปฏิบัติทางศาสนาจึงปะทะกันอย่างชัดเจนในเหตุการณ์นี้ อย่างไรก็ตาม พฤติกรรมการบุกเข้าไปนำศพออกจากพื้นที่ควบคุมของเจ้าหน้าที่ในลักษณะดังกล่าว ย่อมถูกวิพากษ์วิจารณ์และประณามอย่างกว้างขวาง เนื่องจากไม่เพียงกระทบต่อกระบวนการยุติธรรมและการตรวจสอบข้อเท็จจริงตามขั้นตอนทางกฎหมาย แต่ยังเสี่ยงต่อการสร้างบรรทัดฐานที่ไม่เหมาะสมในสังคม ซึ่งหากปล่อยให้การใช้มวลชนกดดันหรือแทรกแซงการปฏิบัติงานของรัฐกลายเป็นเรื่องปกติ อาจนำไปสู่ความไร้ระเบียบและบั่นทอนความเชื่อมั่นต่อระบบกฎหมายโดยรวม ขณะเดียวกัน การแสดงออกเช่นนี้ยังอาจซ้ำเติมบรรยากาศความไม่ไว้วางใจระหว่างรัฐกับประชาชนให้ลึกยิ่งขึ้น เพราะแทนที่จะเป็นพื้นที่ของความร่วมมือ กลับกลายเป็นพื้นที่ของการเผชิญหน้า ซึ่งไม่เป็นผลดีต่อการคลี่คลายสถานการณ์ในระยะยาว " ดังนั้น แม้ความเชื่อทางศาสนาและความรู้สึกของครอบครัวผู้เสียชีวิตจะเป็นสิ่งที่ควรได้รับความเข้าใจและเคารพ แต่การดำเนินการใด ๆ ก็ควรอยู่ภายใต้กรอบของกฎหมาย เพื่อให้เกิดความสมดุลระหว่างสิทธิของประชาชนกับกระบวนการยุติธรรม..." ต่อมาเหตุการณ์ดังกล่าวนำไปสู่การดำเนินคดีกับผู้ที่ถูกกล่าวหาว่าเกี่ยวข้อง หนึ่งในนั้นคือ นายอัสมาดี บือเฮง ในข้อหาร่วมกันขัดขวางเจ้าพนักงาน ซึ่งกลายเป็นคดีที่ได้รับความสนใจในสังคม เพราะสะท้อนคำถามสำคัญเกี่ยวกับเส้นแบ่งระหว่างการช่วยเหลือในเชิงมนุษยธรรมกับการกระทำที่ผิดกฎหมาย กระทั่งในปี 2568 ศาลจังหวัดปัตตานีมีคำพิพากษายกฟ้อง เนื่องจากพยานหลักฐานไม่เพียงพอ และถึงแม้คดีจะสิ้นสุดลงในทางกฎหมาย แต่คำถามเชิงสังคมยังคงอยู่ เพราะท้ายที่สุด สังคมที่เข้มแข็งต้องตั้งอยู่บนกติกาที่ทุกคนยอมรับร่วมกัน ___ กอ.รมน.พร้อมสนับสนุนทุกภารกิจ เพื่อความมั่นคงของประเทศชาติ . 📌 หากพบเหตุหรือเบาะแสที่กระทบต่อความมั่นคง สามารถแจ้งได้ที่... ☎️ สายเหตุความมั่นคง 1374 ตลอด 24 ชั่วโมง 📍 Line Official : @promchuay เพื่อให้หน่วยงานเข้าตรวจสอบและดำเนินการทันที . . #ซาฮีด #BRN #ปัตตานี #ปาตานี #กอรมนภาค4ส่วนหน้า #3จังหวัดชายแดนใต้ #สังคมพหุวัฒนธรรม #กอรมน #ทีมโฆษกกอรมน #สายเหตุความมั่นคง1374 #AppLinePromchuay

@Daragon65573726 จริง ตอนน้ำท่วมร้องเป็นหมาเลยเรียกร้องหาทหารให้ไปช่วย พอน้ำแห้งมันเหรี้ยเหมือนเดิม แขกผู้ไม่เคยสำนึกถึงคำว่าบุญคุณ

😡#แม่ช๊อกปอเนาะสอนลูกแบบนี้

@Daragon65573726 ส่งเสริมให้มันเรียนศาสนาเข้าไป มันยิ่งเรียนยิ่งโง่ยิ่งตีความเละเทะ ฟังมันพูด ภาษาไทยคำ ภาษาแขกพ่อมันคำ เป้าหมายความระยำของมันคือข้าราชการและไทยพุทธ มรึงไปอยู่มาเลย์ไปไอ้ควาย

😡#เป็นอีกหนึ่งคลิปที่ชั่วร้าย

@Daragon65573726 เอาข้อมูลมาจากไหน ถ้ามันเป็นอย่างที่ว่าจริง จนป่านนี้ยังไม่เคยมีใครไปพัฒนาทำอะไรเลย

😡🇹🇭#3จังหวัดที่เกิดปัญหามันมีของดีอยู่ในพื้นที่ใช่ไหมถึงอยากคอบครองกันจัง?

@DSodasaza ปัญหาคือ ทำไมไม่จับมัน หลักฐานแน่นหนา มันปลุกระดมแบ่งแยกดินแดน แต่หน่วยงานความมั่นคงทำอะไรไม่ได้นอกจากดูคลิปตาปริบๆ งงในงง

เพจดังงัดคลิปตอกหน้า"มูฮัมหมัด" หลังปฏิเสธว่า"พวกเราไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใด ๆ กับ BRN"

@Daragon65573726 หัวหมอไอ้พวกแขก กฎหมู่อยู่เหนือกฎหมาย จำทำอะไรลำบากพอดำเนินการ มันยกพวกมาทั้งหมู่บ้าน มีสื่อนรกช่วยประโคมข่าวว่ารัฐรังแกมัน วนเวียนอยู่อย่างนี้

😡#คนในพื้นที่ก็เป็นกันซะแบบนี้ชอบเอากฎหมู่และศาสนามากดดันเจ้าหน้าที่ตลอดอ้าง?

@FailureSystemxX สรุปมรึงพูดภาษาอะไร อยู่แผ่นดินไทย ภาษาไทยพูดไม่ชัดซักตัว แล้วก็เลิกเถอะ ตามสถานที่ราชการ ที่เขียนภาษามันบนป้ายติดต่อต่างๆ นี่ประเทศไทย ภาษาหลักประจำชาติคือภาษาไทยโว้ย

ในงานมาลายูรายามีการปลูกฝังอัตลักษณ์และแนวคิดผิดๆให้กับเยาวชนและคนรุ่นใหม่ คิดว่าเด็กและเยาวชนเหล่านี้จะมีอนาคตอย่างไร? อ้างทำเพื่อมาลายูหรือทำเพื่อใคร? มึงก็ยังจัดงานกันได้ปกติ แต่งตัวลิเกได้ ทำได้ทุกอย่างเหมือนคนไทยทุกคนแล้วมาอ้างหน่วยงานรัฐกดขี่แค่วาทะกรรทแบ่งแยกดินแดน

@LUStVyKVKN6srFR พี่แคระผู้น่ารัก

🦣🌳พลายแคระ เดินผ่านป้ายมรดกโลก ขึ้นเขาใหญ่มาตามหา พี่พลายชมวิวรึเปล่านะ🤗🥰 สมัยเด็กตัวเล็ก วิ่งตามโขลง เจ้าหน้าที่เรียก"แคระ " ตอนนี้ไม่เล็กแล้วนะ🤗 #พลายแคระ #คนรักช้างป่า🐘🦣🌳 Cr:ณ. วันหนึ่งที่เขาใหญ่ GolfyTT☕️

@Daragon65573726 สะเหร่อ ปากไม่สิ้นกลิ่นน้ำนม

😡#ถ้าไม่รู้ความจริงก็อย่าเสนอหน้าด่าคน

@Daragon65573726 มีแค่นี้แหละ พวกมรึง ไอ้โจรสถุน ล้างสมองง่ายกว่าเขมรอีก

🇹🇭#กฎหมายหรือกฎหมู่?

@WuttiwongA จริง กระจอก เก่งแต่ลับหลังแต่ประกาศตัวเป็นนักสู้ อายหมา

นักรบโกเต็ก โจรใต้ผู้ที่ต้องแต่งกายเป็นสตรีเพศ นุ่งผ้าถุงใส่โกเต็กไปก่ออาชญากรรม ทำเรื่องชั่ว ๆ ...

@Daragon65573726 มีภาษาไทยสักคำไหม ปล่อยให้มันเหิมเกริมต่อไปเหอะ

😡#คืออะไร?#ทำแบบนี้ไปเพื่ออะไร?

@Skyboyz15 เก่งแต่ลอบกัด งานถนัดของพวกมัน

ภาพจากกล้องวงจรปิด ขณะผู้ก่อการร้าย 2 คน ขี่รถจักรยานยนต์ประกบ ก่อนก่อเหตุใช้อาวุธปืนลั่นไกสังหาร นายเดชอุดม สาและ อายุ 59 ปี เจ้าหน้าที่อาสารักษาดินแดน เสียชีวิตในที่เกิดเหตุ เมื่อเช้านี้ คนร้ายปลอมตัวแต่งกายเป็นหญิง สวมฮิญาบอำพรางตัว ก่อเหตุ‼️ #โจรใต้ #ชายแดนใต้ #บีอาร์เอ็น #อส

@Thairath_News กมลศักดิ์ตายแล้วเหรอ

ผู้นำศาสนา ชมรมอิหม่าม ชมรมตาดีกา จ.นราธิวาส ร่วมละหมาดฮายัต ทวงถามความเป็นธรรมให้ “กมลศักดิ์” thairath.co.th/news/politic/2…

@matichonweekly ต้องใช้หลักกาลามสูตร พูดถึงใคร ใครบอกก็ไม่รู้ แต่ที่รู้ไอ้คนพูดหนีจุกตูดไปไม่กล้ากลับมา กลัวอะไร

❝ผมได้ถามนายทหารเหล่านั้นว่า เมื่อกองทัพทราบรายละเอียดลึกมากขนาดนั้น ทำไมไม่จัดส่งหน่วยไล่ล่า ผมได้ฟังคำตอบของนายทหารแล้วตกใจ คำตอบคือ ถ้าเราจัดการจนหมดสิ้น หน่วยของเราอาจจะถูกยุบเพราะหมดภารกิจ ❞ ⸻ 33 ปี ชีวิตสีกากี (128) ใต้ไม่สงบเพราะเลี้ยงไข้ matichon.co.th/weekly/column/…

@MatichonOnline ไม่ต้องไปให้ IO ทำหรอก ใครเขาก็รู้กันทั่วว่า พวกแบ่งแยกดินแดน อ้างศาสนาโง่งม เป็นยังไง มีแต่รัฐบาลกี่ยุคกี่สมัยแก้ปัญหาไม่เคยตรงจุด ไม่กล้าแตะ มันถึงเหิมเกริมอยู่ทุกวันนี้ไง กฎหมายอ่อนแอ คนถือกฎก่ออ่อนแอ ปล่อยจนเละ

สปิริต มทภ.4 ลดดีกรีเดือด แต่ยัง ‘ไม่พอ’ ดับไฟใต้ เหมือนตบหัวลูบหลัง ขอโทษแต่ IO ยังทำงานอยู่ . “คำขอโทษอาจเป็นเพียงจุดเริ่มต้น แต่จะเป็นแค่ยุทธวิธีหรือจุดเปลี่ยนของสันติภาพนั้น วัดกันที่การกระทำหลังจากนี้ โดยเฉพาะคำถามสำคัญคือปฏิบัติการ IO ที่สร้างความเกลียดชังจะหยุดได้จริงหรือไม่ เพราะความเชื่อใจของประชาชนสร้างยาก แต่พังได้ง่าย เพียงปลายนิ้วบนคีย์บอร์ด” . อ่านข่าว - matichon.co.th/politics/news_… #มติชนออนไลน์ #IO #แม่ทัพภาคที่4 #ชายแดนใต้