️ عَبْدُ اللطِيف أبو عِيَاضْ️

السلفية فيها معالم وخصائص الدين ففيها اليسر والسماحة والرفق ، وهي رحمة للناس، وفيها النظر للعواقب والمآلات ومراعات الأحوال ، ومن ظن أن هذه المعالم تمييع أو رمى السلفية بضدها فقد أعظم الفرية ، وكم تعب مشايخنا في معالجة آثار أقوام لايراعون تلك المعالم ولاينظرون في العواقب . فاجتهدوا معاشر السلفيين في الثبات على السلفية ، و إظهار تلك المعالم في مواضعها وبينوا للناس أن السلفية فيها الأمن والخير والمصلحة ودرء المفاسد ، ولايصدنكم عن طريقكم سبٌ أو إرهاب أو تخويف ، فالتعامل مع الله ( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ )

السلفية فيها معالم وخصائص الدين ففيها اليسر والسماحة والرفق ، وهي رحمة للناس، وفيها النظر للعواقب والمآلات ومراعات الأحوال ، ومن ظن أن هذه المعالم تمييع أو رمى السلفية بضدها فقد أعظم الفرية ، وكم تعب مشايخنا في معالجة آثار أقوام لايراعون تلك المعالم ولاينظرون في العواقب . فاجتهدوا معاشر السلفيين في الثبات على السلفية ، و إظهار تلك المعالم في مواضعها وبينوا للناس أن السلفية فيها الأمن والخير والمصلحة ودرء المفاسد ، ولايصدنكم عن طريقكم سبٌ أو إرهاب أو تخويف ، فالتعامل مع الله ( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ )

أخرج اللالكائي رحمه الله في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (۱۷۸) بإسناده عن قتادة: قال الله تعالى: {ومن الناس من يجادل في الله بغير علم} [الحج: ۳] ▪️قال: صاحب بدعة يدعو إلى بدعته. ▫️قال الذهبي رحمه الله في السير ٤٤٨/١٩ : ⬅️ قال ابن عقيل: وكان أصحابنا الحنابلة يريدون مني هجران جماعة من العلماء ، وكان ذلك يحرمني علما نافعاً ⚠️قلت "الذهبي" : كانوا ينهونه عن مجالسة المعتزلة ، ويأبى حتى وقع في حبائلهم ، وتجسر على تأويل النصوص نسأل الله السلامة. _____________________________ 📝 تأمل هذا يا أخي حين تجالس كل من هب و دب، وحين لا تحتاط لدينك، وحين لا تعرف المخالفين لأهل السنة ولا مناهجهم من السرورية والقطبية والحزبية ومن يجالسهم بحجة أنك مبتدأ.. وتبقى سنيناً من عمرك وأنت تقول (أنا مبتدأ وليس الآن) ثم تقول ظاهر هذا الشيخ الصلاح أو إخوتي أرشدوني إليه وأسمع منه ثم أحكم أو آخذ منه الحق وأدع الباطل الذي عنده أو الاغترار بكثرة الحضور أو كثرة التلميع ثم بعد ذلك لا يمر بك وقت إلا وأنت على منهجه أو على (مناهجهم)، كما هو الحاصل اليوم، تجد في الشخص الواحد مناهج عدة ، وهذا من عجائب هذا الزمان، ويقول لك (أنا سلفي) .. الله المستعان وهذا مصداق لقول سفيان -رحمه الله-: " من أصغى بسمعه إلى صاحب بدعة وهو يعلم خرج من عصمة الله ووكل إلى نفسه " وهذا من أعظم الخسران أن يدعك الله، تتيه في بحار الأهواء التي تبحر فيها نفسك يا ابن آدم. تدارك نفسك واحرص على دينك فلن يحرص عليه غيرك ولن ينفعك من دون الله أحد واعلم بأن هذا العلم الذي تتلقاه من كل حدب وصوب، هو لحمك ودمك وعنه تُسئل يوم القيامة، فأعد للسؤال جواباً، وليكن الجواب صواباً. والسعيد من وعض بغيره.

تنبيهات اقتضتها الضرورة 1-لم يتواصل معي أحد من المشايخ في الجزائر من قبل وقوع الفتنة الأخيرة والفرقة إلى اليوم لا مباشرة ولا بواسطة 2- لم أقل لأحد من الناس كائنا من كان في يوم من الأيام إني لا أعرف الشيخ فركوس ولم أقرأ له وإنما زكيته بناء على أخبار طلابي

الذي لله يبقى ويستمِر.. وفي التاريخ دروس وعِبر.. وكم من مجاهيل كان لهم أعظم الأثر.. فلاتمكر وتخادع.. فغاية مكرك عالم البشر.. ومهما تزينت لك دنياك.. فمصيرك مدفون في الحُفر.. فكم مِن مُستَدرج وآخر ينتظر.. تبقى النجوم في سموِّها.. والجبال في شموخها.. وإن رماها الأنذال بالحَجر..

السلفي بدينه الواضح ومنهاجه المستقيم يقول مايعلم ، ويبني مواقفه على الأصول الشرعية ، ويحب الأمن والاستقرار والسعادة لكل بلد من بلدان المسلمين ، ويدعو بذلك لجميع بلدان المسلمين ، ويفرح بكل خبر فيه استقرارٌ وخيرٌ لأي بلد مسلم ، وبفضح المجرمين والخائنين وكشفهم ، ويسأل الله أن يعيذ بلدان المسلمين من شرور الفتن والفتانين

لو لم يكن في الجنّة من نعمة بعد رؤية الله عزوجل إلاّ لقاء الأحبّة من أنبياء الله ، ورسله صلوات ربّي وسلامه عليهم، وخيرة أصحابه رضي الله عنهم، ومن تبعهم بإحسان، من أئمتناو علمائنا ووالديناو الصادقين الأوفياء من إخواننا،لكفى بها نعمة، اللهم أحسن خاتمتنا في الأمور كلها،اللهم آمين.