Hó-tsiú tîm àng-té

1986年1月28日上午11点38分，挑战者号航天飞机在升空73秒后爆炸。 七名宇航员全部遇难。 那天晚上，里根总统取消了原定的国情咨文演讲，向全国发表了一段5分钟的悼词。 那段悼词后来被认为是美国总统史上最伟大的演讲之一。 但很少有人知道——那段演讲不是里根的演讲团队写的。 是一个叫佩吉·努南的34岁女演讲撰稿人，在事故发生后的4个小时内，独自一人写完的。 那天上午，努南刚到办公室，看到电视上的爆炸画面。她还没反应过来，电话就响了。 白宫总管说："总统今晚要讲话。我们需要一份悼词。下午4点之前。" 努南放下电话，盯着空白的纸。 她后来回忆："我脑子里第一个反应是——七个人死了，他们的家人正在看电视。我写的每一个字，他们都会听见。" "如果我写得太宏大，他们会觉得我在用他们的丈夫做政治。" "如果我写得太简单，他们会觉得他们的丈夫死得不值。" "我必须找到一句话，让一个刚失去父亲的孩子，能记一辈子。" 她想起了一首诗。 一首一战时期的英国飞行员小约翰·吉莱斯皮·马吉写的十四行诗。马吉19岁，在1941年的一次飞行训练中坠机身亡。 那首诗的最后两句是： "我挣脱了大地粗暴的束缚……伸出手，触碰了上帝的脸。" 努南把这两句诗放进了演讲的最后。 那天晚上，里根面对全国的镜头，说出了那句被传颂三十多年的话： "我们永远不会忘记他们，也不会忘记今天早上最后一次看见他们的样子——他们正准备出发，挥手告别，然后'挣脱了大地粗暴的束缚，去触碰上帝的脸'。" 全美国哭了。 那七位宇航员的家人后来给努南写了感谢信。其中一位说： "你给了我的孩子一句他可以一辈子带在身上的话。" 努南三十多年后接受采访，记者问她："那4个小时是怎么熬过来的？" 她说： "我没有在写演讲。" "我在帮一个国家，找到它当时没有的语言。" "国家在悲痛的时刻，会失语。就像一个孩子在哭的时候说不出话。" "我的工作不是表达悲痛。" "是替一个失语的国家，把它说不出来的那句话，说出来。" 世界上最难的写作，不是把自己的话写好。 是在所有人都说不出话的时候，替他们找到那句他们一直在心里、却找不到的话。 而真正的好文字，从来不是作者写的。 是作者听见了所有人心里那个声音，然后老老实实地把它抄下来。

中国人经常说满洲国是“伪满洲国”，但具体伪在哪儿，又很难说清楚。 如果说因为溥仪是满人，那清为何不是伪清？更何况，如果硬要拿民族说事，东北历史上一直就是女真故地，溥仪一个满人皇帝，回满洲建立政权，跟朱元璋建立明朝不是一回事吗？按皇汉的民族主义史观，不应该说是“得国最正”吗（虽然我从不认同“得国正不正”这种叙事）？ 反过来，汉人在东北建立政权，包括汉人移民关外，反而可以算是伪政权的移民行为？因为对东北土著来说，汉人闯关东，跟日本的开拓团有何区别？ 所以，皇帝不是汉人这个说法显然立不住脚。 其次是傀儡说，意思是溥仪是在日本人的扶持下建国，所以伪，问题是，中华苏维埃是谁扶持建立的？一开始是中共自己筹集的活动经费吗？苏联人没派一堆太上皇，直接插手中共最高层的人事安排和重大决策吗？要论傀儡程度，日本人最起码没有能力换掉溥仪，中共早期的总书记可是共产国际一句话的事啊。 你打内战的时候，林彪四野的武器哪儿来的？不是俄爹给的吗？那你的解放军跟皇协军有什么区别吗？皇协军杀的中国人，可不如解放军百分之一。 按这个逻辑，今天的中共国是不折不扣的伪政权。 要说体制，溥仪虽是皇帝，但其独裁、生活奢靡程度，都不如毛泽东之万一，溥仪也没有在东北搞内战、各种运动、指定比例杀人。 并且，即使按民族主义叙事，溥仪是满人皇帝君临满洲，而中共统治中国属于异族入侵的殖民行为。 无论从哪种史观、哪个角度来说，都是满洲国合法性更强。

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