"قَانِتَاتٌ"

مُثبتة | من السلاسل والتَّغريدات المُهمة لطالبة العِلم والمرأة المسلمة ✨ :

أعِدَّ عُدَّتك لأيام شِدَّتك.. يُرافقني في هذهِ الأيّام تأمّلٌ لمعنى عظيم دلّ عليه قولُ النبي ﷺ: «من سَرَّه أن يستجيبَ اللهُ له عند الشّدائد والكُرَب فليُكثرِ الدّعاء في الرّخاء». فالعارف بالله يُقبل على ربِّه في أيّام رخائه، ويتزوّد من الطاعات، ولا يغفل عن عِبادة الله وشُكره والتذلّل إليه. فإذا نزل به البلاء واشتدّت عليه الأزمات، وجدَ ثمرة قُربه من الله؛ فيحفظه الله من العَجز واليأس، ويوفّقه ويُهوّن عليه ويجعله ثابتًا صابرًا مُطمئنًّا؛ لأنّه عرف ربَّه وصدق معه وأحسنَ الظنَّ به، فيأنس بالله في شدّته، وتنزل السكينة على قلبه، ويجعل الله له من ضيقه فرجًا ومخرجا. وهذا المعنى قد نغفل عنه أحيانًا؛ إذ اعتدنا أن يكون اللجوء إلى الله والدّعاء والتضرع في أوقات الحاجة والبلاء فقط. فعوِّد نفسك دائمًا الرّجوع إلى الله، وأكثر من الأعمال التي تُقرّبك إليْه، ولا تكن ممّن لا يُقبِل على الله إلّا عند حاجته أو نزول الضرِّ به؛ فوردك من القرآن وذكرك وصلاتك ونافلتك فهو الزّاد الحقيقي الذي يُساندك عند الأزمات، ويثبّت قلبك في الفتن والابتلاءات. وقد قال النبي ﷺ لابن عباس رضي الله عنهما: «تعرّف إلى الله في الرّخاء يعرفك في الشدّة».

من يُعين النّاس على القرآن يُعينه الله عزّ وجل إحسانًا لإعانته لخلقه. من هُنا ضعوا أسفل هذه التغريدة كُل ما يُعين أهل القرآن وحفظته من حلقات - فوائد - خُطط تثبيت - توجيهات ، ثُم لا تحقرنّ من المعروف شيئًا .

عن ثابت بن عُبَيْدِ قال: "ما رأيْت أحدًا أجَلَّ إذا جلس مع القومِ، ولا أفْكَهَ في بَيتِه، من زيد بن ثابتِ" -وقد قِيل عنه -رضي الله عنه- وَصَل حُسن خلقه إلى أنَّهُ إذا جَلَسَ مع قومه كان أجلّهم وأعظمهم، وإذا جلس مع أهله كان أفْكههم وأقرَبهم إلى نفوس أهله".

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة»، فقالت أم سلمة رضي الله عنها: فكيف يصنعن النساء بذيولهن؟ قال: «يرخين شبرا»، فقالت: إذا تنكشف أقدامهن، قال: «فيرخينه ذراعا، لا يزدن عليه». قال الترمذي رحمه الله: هذا حديث حسن صحيح. •سنن الترمذي ٢٢٣/٤

•قاعدة في مواسم الطّاعات:

قيل لأعرابية: ما سبب حبك لزوجك؟ قالت: كان ضحوكًا إِن جاء وإِن ذهب، آكلًا لما وجد، لا يسأل عما فقد. وقيل لزوجها: ما سبب حبك لزوجتك؟ قال: كان يحفظها إسلامها، ويلين لي كلامها، وتخفض العين، ولا تفعل الشين".

قال ابن الجوزيّ: قرأْتُ سُورةَ يوسُفَ عليه السَّلامُ، فتعَجَّبْتُ مِن مَدْحِه عليه السَّلامُ على صَبْرِه، وشَرْحِ قِصَّتِه للنَّاسِ، ورَفْعِ قدْرِه بتَرْكِ ما تَرَك، فتأمَّلْتُ خَبِيئَةَ الأمْرِ فإذا هي مُخالفةٌ للْهَوى المَكْروهِ، فقلْتُ: واعَجَبًا! لو وافَقَ هَواهُ مَن كان يكونُ؟! ولَمَّا خالَفَه لقدْ صارَ أمرًا عَظيمًا؛ تُضْرَبُ الأمْثالُ بصَبْرِه، ويُفْتَخَرُ على الخلْقِ باجْتهادِه، وكلُّ ذلك قد كان بِصَبْرِ ساعةٍ، فيا له عِزًّا وفَخْرًا أنْ تَمْلِكَ نفْسَك ساعةَ الصَّبرِ عنِ المحْبوبِ وهو قريبٌ!

«والناس في تعاملهم مع الجوال، ومع ما فيه من تقنيات وتطبيقات، لن يخرجوا عن أحد أصنافٍ ثلاثة: فمنهم ظالمٌ لنفسه، ومنهم مقتصد، ومنهم سابقٌ بالخيرات بإذن الله. والمؤمنُ وثَّابٌ إلى الخير، أوَّابٌ إذا جنح؛ يدرك أنَّ هذا الجهاز هو أخطر فتنةٍ من فتن هذا العصر، فهو منه على حذر؛ فإن وقع في شراك فتنةٍ بادر إلى التوبة منها، وإلى التخلص من حبالها».

الشباب في كلّ أمّة هم الدَّمُ الجديد الضامن لحياتها واستمرار وجودها، وهم الامتداد الصحيح لتاريخها، وهم الورثة الحافظون لمآثرها، وهم المصحّحون لأغلاطها وأوضاعها المنحرفة، وهم الحاملون لخصائصها إلى من بعدهم من الأجيال. •البشير الإبراهيمي

الشباب المحمّدي أحقّ شباب الأمم بالسبق إلى الحياة، والأخذ بأسباب القوة، لأنّ لهم من دينهم حافزًا إلى ذلك، ولهم في دينهم على كل مكرمة دليل، ولهم في تاريخهم على كل دعوى في الفخار شاهد. •البشير الإبراهيمي

"عُبودية الصِّدق؛ حين تنزوي الدُّنيا بالناس!"

-علاقة غير شرعية تُمنّي نفسها بالزواج :

ليس بالضرورة أن يكون تشبّعك من الجنس الآخر عبر علاقةٍ محرّمةٍ صريحة؛ بل قد يبدأ بما هو أدقّ من ذلك: باعتياد الحديث، أو من باب الفضفضة، أو عبر التعليقات، أو غيرها من هذه الأبواب. وكلٌّ أدرى بخويصة نفسه، وبمخادعتها في هذا الباب؛ لكن الموفّق حقًا من نأى بنفسه عمّا يشوب دينه ودنياه، وسدّ على قلبه هذه المداخل من أصلها.

(يَآ أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُوٓاْ قُوٓ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُم نَارًا وَقُودُهَا النّاسُ والْحِجَارةُ عَلَيْهَا مَلآئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ الله مَآ أَمَرَهُم وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُون)

" لا تبرر لنفسك بأن مقصدك شريف وغايتك طيّبة! ادخل البيت من بابه واطلب الفتاة من أهلها واحفظ أعراض الناس ليحفظ الله لك عِرضك. -الاسترسال في العلاقات عبث بالأعراض وتدمير للمشاعر ونشر للفساد في الأرض-

ثريد | قنوات 🤍 أسال الله النافع أن ينفع بها ويجعلها مُعينة لأهل القرآن وحُفاظه ومن يسير على طريقه وخدمته .