أحمد بن هليل

لا تجعلوا ساعة الخصومة تهدم سنوات المودة... " ولا تنْسوا الفَضل بينكُم."

شيخنا العالم الجليل الفقيه الأديب الأريب د صالح من خيرة العلماء الذي تلقينا عنهم الفقه في كلية الشريعة جمع الله له سعة العلم وحسن الخلق وكريم الطباع وخفض الجناح تعلمنا من خلقه وأدبه قبل أن نتعلم من علمه. أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشفيه ويكتب أجره.

@k_alkhashlan @rashed7011 اللهم اشفه شفاء لا يغادر سقما.

يمر شيخنا: الأستاذ الدكتور صالح بن عثمان الهليل الأستاذ في قسم الفقه في كلية الشريعة سابقًا بعارض صحي، ألزمه الفراش، فدعواتكم له يا كرام بالصحة والعافية والشفاء العاجل اللهم إن عبدك صالحًا لا نعرف عنه إلا خيرًا ونُصحًا، وهو فيما رأيناه على الرغم من شدة ما يمر به من الشاكرين الحامدين الصابرين، نحسبه كذلك ولا نُزكي على الله أحدًا اللهم فاجعل ما أصابه كفارةً لسيئاته، ورفعة لدرجاته اللهم وأسبغ عليه عافيتك، وأذهِب ما به من بأسٍ، واشفه أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا. اللهم وأنزل رحمةً من رحمتك، وشفاءً من شفائك، على ما بعبدك صالحٍ من وجع فيبرأ؛ بحولك وقوتك ورحمتك يا أرحم الراحمين

إذا رأيت للأقزام ظلاً طويلاً .. فاعلم أنّ الشمس في طريقها للزوال. __ مثل أسباني

@nasershehan لا يُخدم بخيل 😃

في محاضرات الأدباء : كان كسرى إذا أراد أن يستشير إنسانا بعث إليه بنفقة سنةٍ ثم استشاره.

نحمد الله سبحانه وتعالى أن أكرمنا بإتمام صيام شهر رمضان المبارك وقيامه، ونسأل الله أن يديم علينا أمننا واستقرارنا، وأن يحفظ أبطالنا البواسل على الثغور والحدود في مختلف القطاعات العسكرية والمدنية. وكل عام وأنتم بخير، وبلادنا في عز ورفعة.

رئاسة أمن الدولة تهنئكم بحلول عيد الفطر المبارك، أعاده الله عليكم بالأمن والطمأنينة.

عيدكم أمان، كل عام وأنتم بخير،،،

@alsaud1ksa @fahd541 جزاه الله خيرا، وبارك فيه ، وحفظه ، وهذا غير مستغرب من ولاة أمرنا .

تكفل صاحب السمو الملكي الأمير الأمير #تركي_بن_سلمان بن عبدالعزيز _حفظه الله_براتب شهري لعائلة اللاعب الكابتن عبدالرحمن البيشي -رحمه الله - وتأمين كافة احتياجاتهم ونواقصهم بعد وفاته اليوم إثر صراع مع المرض اللهم أجزه خير الجزاء وأطل عمره على ماقدم ويقدم من خير وإحسان 💚

@AljomaihHolding @alsuwyah11 اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة.

{ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ } بقلوبٍ مؤمنةٍ راضيةٍ بقضاء الله وقدره، وببالغ الحزن والأسى، تنعى شركة الجميح القابضة الشيخ حمد بن عبدالعزيز الجميح رئيس مجلس المديرين، الذي انتقل إلى رحمة الله تعالى، سائلين المولى عز وجل أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته، وأن يسكنه فسيح جناته، وأن يلهم أسرته الكريمة وذويه الصبر والسلوان.

الذي اجبر الجميع على قرأة الصحيفه من الخلف. ……… في اول ايام انضمامي لصحيفة الرياض عام 85م بموقعها القديم بالملز "كمتعاون" للتدريب على العمل الصحفي حيث كنت في السنة الثانيه اعلام بالجامعه. تعرفت فيمن تعرفت عليهم على شاب نحيل جداً خفيف دم في كلامه وأسلوبه والذي عرفت بعدها انه رسام الكاريكاتير عبد السلام الهليل …. هذا العاقل المتمرد المبدع الموهوب وصوت الشارع الضاحك الذي اجبر كل فئات المجتمع على زيارة لوحته الكاريكاتورية اليوميه . في تاريخ الكاريكاتير السعودي يقف اسم عبد السلام الهليل مع صفوة رسامي الكاريكاتير في المملكه "علي الخرجي ومحمد الخويطر واخرون ". عبدالسلام ليس مجرد كرسام بل كظاهرة صحفية واجتماعية استطاع على مدار عقدين (الثمانينات والتسعينات) أن تتحول رسوماته إلى "قهوة الصباح" المفضلة للقارئ ، وهو أيضاً ذاك الفنان الذي وُصف بأنه "العاقل الذي اختار التمرد بإرادته" حيث لم يكن تمرده صراخاً فجاً بل كان نقداً ذكياً مغلفاً بابتسامة ساخرة تمكن من خلالها من تمرير أعمق القضايا الاجتماعية بمرونة فائقة وبأسلوب ومفردات يتداولها كل بيت ومجلس استراحه الموهبة الكوميديه الفطرية لدى الهليل ليس في خطوط رسوماته فقط بل حتى في حياته اليوميه . لا يستمد الهليل قوته من تعقيد الخطوط بل من موهبته في "القنص" الاجتماعي فهو يمتلك عيناً وأذناً لا تخطأن التفاصيل الدقيقة في المجلس السعودي وفي الشارع وفي الدوائر الحكومية. يتميز أسلوبه بالبساطة الممتنعة ، فشخوصه بملامحها المألوفة (الأنف الكبير العيون الواسعة الثوب والشماغ على الكتف والطائره الملازمة لرسوماته وأسماء شخصياته ) تبدو وكأنها نسخ من أشخاص نعرفهم حق المعرفة. نجح الهليل في تطويع اللهجة المحلية والمصطلحات الشعبية لتكون جزءاً لا يتجزأ من اللوحة، مما خلق رابطاً وجدانياً عميقاً مع المتلقي الذي يرى نفسه في تلك الرسومات. إن قدرة الهليل على ممارسة النقد الاجتماعي تكمن في قدرته على جعل "الضحية" سواء كان مسؤولاً أو فرداً من المجتمع يضحك على نفسه ، هو لا يهاجم بفظاظة بل يسلط الضوء على العجز أو التناقض بأسلوب يجعل السخرية وسيلة للإصلاح لا للتشهير. كان الهليل دائماً لسان حال الموظف البسيط وصاحب الطموحات المتواضعة والباحث عن "الترقية" أو "القرض" او "الخدمه" محولاً هذه المعاناة إلى مادة فكاهية تخفف من وطأة الواقع. ببراعته الفطرية انتقد الروتين الحكومي والتعقيدات الإدارية حيث كانت ريشته تشرط الجرح دون أن تسبب نزيفاً مؤلماً بل تترك خلفها وعياً بضرورة التغيير. وصفي له "بالعاقل المتمرد" يعكس جوهر شخصيته الفنية فهو متمرد على القوالب الجاهزة وعلى الصمت تجاه السلبيات لكنه "عاقل" في اختيار التوقيت والأداة. تمرد الهليل يظهر في كسر المحظور الاجتماعي برقي ، ناقش قضايا حساسة في العلاقات الأسرية والنظرة المجتمعية لبعض العادات والتقاليد دون أن يخدش الحياء أو يخرج عن إطار القيم بل فعل ذلك بمبضع الجراح الماهر. التمرد الحقيقي يكمن في البقاء على القمة لسنوات طويلة مع الحفاظ على ذات الروح النقدية العالية وهو ما حققه الهليل بجدارة في صحيفة "الرياض". امتلك جماهيرية طاغيه وخاصة في التسعينات وهذا ما جعل السعوديون يبدأون قرأة جريدة الرياض من الخلف حيث مكان زاويته في احدى الصفحتين ما قبل الاخيره . عبد السلام الهليل ليس مجرد رسام كاريكاتير، بل هو مؤرخ اجتماعي وثق تحولات المجتمع السعودي بلمسة فنية ساخرة ، وستظل ريشته شاهدة على حقبات من المتغيرات مؤكدة أن الفن الصادق هو الذي يخرج من عمق البيت والشارع ليعود إليهما محملاً بالضحك والوعي في آن واحد. بدأ في نشر رسوماته في جريدة الرياض في اواخر 1984 ونجحت باقناعه بإصدار أول كتاب يتضمن افضل 100 لوحه عام 92م بعنوان "للأذكياء فقط"والكتاب الثاني صدر في عام 2000.

جلوس الرجال في البيت كان أبو الأسود الدؤلي - واضع علم النحو - لما أسـنَّ وكَبُـر لا يجلسُ في بيته، ويُكثرُ الركوبَ إلى المسجد والسوق، ويزورُ صديقَه، فقال له رجل: (يا أبا الأسود، أراكَ تُكثرُ الركوبَ وقد رققتَ وكبرتَ ولا أحسبُ لزومَك لمنزلك إلا أودعُ لك. فقال أبو الأسود: صدقتَ، ولكن الركوبَ يَشـدُّ بضْعَتي، وأسـمعُ من الخبر ما لا أسـمعُ في بيتي، وأستنشي الريحَ، وألقى الإخوانَ، ولو جلستُ في بيتي اعتـرَّ بي أهلي - أي: سقطت هيبتي - واستأنس بي الصبي، واجترأتْ علي الخُدَّام، وكلمني من أهلي مَن كان يهابُ كلامي، لإلْفِهم إياي وجلوسي عندهم؛ حتى لعلّ العًنْـز أن تبولَ علي فلا يقول لها أحدٌ: هس)... أهـ ديوان أبي الأسود الدؤلي، أبو سعيد الحسن السكري (ت 290هـ) صـ39

#قراء_الرياض في عام 1402هـ 1982م بدأ الشيخ سعد بن صالح الصرامي – وفقه الله – الإمامةَ تكليفًا مِن عَمِّه الشيخ عبد العزيز بن محمد الصرامي - رحمه الله –، وذلك في جامع الشواعر على طريق الحجاز القديم بحي عتيقة في وسط مدينة الرياض، حيث كان يخلُفه في الإمامة خلال فترة الصيف، لذهاب عَمِّه لمدينة الطائف مع أعضاء محكمة التمييز حيث كان يعمل رئيسًا لكُتّاب الضبط بالمحكمة.. بعد انتقال الشيخ سعد مع والده – رحمه الله – قبل أكثر مِن ثلاثين عامًا إلى حي الروضة شرق الرياض تولّى إمامةَ مسجد حذيفة بن اليمان، وفي عام 1424هـ 2004م تولّى الخطابة في جامع الرويضان بحي القدس إضافة إلى الإمامة في مسجد "حذيفة" .. وفي أواسط العام الماضي 1446هـ جَرَت الموافقة على إقامة صلاة الجمعة في مسجده الذي يُصلّي فيه إمامًا، فأصبح يؤمّ الناس ويخطب فيهم الجمعة ولا يزال.. الشيخ سعد – وفقه الله – مِن مواليد مدينة الدلم – جنوب مدينة الرياض -، وبها نشأ ودرَسَ تعليمه الابتدائي في مدرسة ابن عباس .. وبعد انتقال العائلة إلى مدينة الرياض الْتحقَ بمعهد الرياض العلمي، ثم أكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وبعد تخرُّجه فيها عُيّن مُعلّمًا للمواد الدينية في مدرسة ابن حجر العسقلاني بحي الروضة، وبَقي فيها إلى حين تقاعده نظامًا عام 1436هـ 2015م .. تلاوة الشيخ نديّة عذبة، وقراءته خاشعة هادئة على الطريقة النجدية الجميلة، وبرفقه مقطع من تلاوته – وفقه الله -.

قال ابن رجب - رحمه الله - : إنما أهلك إبليس العُجب بنفسه ولذلك قال : { أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ } وإنما كملت فضائل آدم باعترافه على نفسه : { رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا } . [ لطائف المعارف ٥٧ ]

"الأمر يبدأ عند رَبّك، وينتهي عنده، فلا تقف عند الخلق كثيرًا."

#التصوير_يخدم_العدو في ظل هذه الظروف الإستثنائية كُن أكثر وعياً وانتباهاً وتحمّلاً للمسؤولية ، فلا تجعل من #جوالك " ثغرةً " يستفيد منها المتربصين بأمن وطنك وسلامتك ..

@Riyadh_Holding @fahd541 مبارك للشركة هذا الاختيار ، وفقه الله ويستاهل كل خير .

نعلن في شركة الرياض القابضة عن تعيين المهندس سلمان الدهمش رئيسًا تنفيذيًا للشركة اعتبارًا من 5 أبريل، لقيادة المرحلة المقبلة من مسيرتها، مستندًا بخبرة تنفيذية واستراتيجية واسعة اكتسبها عبر مسيرة مهنية امتدت في القطاعين العام والخاص.

@aljenan3000 @fahd541 مبارك لكم ولابنكم هذا التعيين ، وفقه الله وسدده .

تم بحمد الله وتوفيقة تعين ابني راشد بن ابراهيم الهذيلي مهندس في وزارة النقل متمني له التوفق والسداد لخدمة المليك والوطن .

سُئل جبران خليل جبران: «ما أكثرُ ما يُدهشك في البشر؟» فأجاب: «يملّ الإنسانُ طفولتَه، فيستعجل النضج، ثم يشتاق — بعد أن يثقلَه العمر — إلى براءتها الأولى. يُهدر صحتَه في جمع المال، ثم يُنفق المالَ كلَّه ليشتري صحةً لا تعود كما كانت. ينشغل بالمستقبل حتى ينسى الحاضر، فلا هو عاش يومه، ولا ظفر بغده. يعيش كأن الموت لن يدركه، ثم يمضي كأن الحياة لم تمرّ به قطّ.» فلنتوقّف لحظة… كم مرّةً أضعنا «الآن» ونحن نركض خلف «غدٍ» لا نملكه؟ كم مرّةً حنِنّا إلى ماضٍ لو عاد، لعُدنا نشكو منه؟ الحياة ليست وعدًا مؤجَّلًا، ولا صندوقَ ادّخارٍ نفتحُه يوم نطمئنّ. هي هذا النَّفَس، هذا الضوء المتسرّب من النافذة، هذا القلب الذي يخفق الآن… لا غدًا. فلنَعِش اللحظة كما لو كانت أمانة، وكأنها الشيء الوحيد الذي مُنحناه حقًّا.