D.Rafat Shahadah
10K posts

D.Rafat Shahadah
@rafshh2014
دكتوراه وماجستير علم نفس مرضي وعلاجي(تنظيمي وعمل) ، بكالوريس دراسات اسلامية،مختص تحديدا بالاحتراق النفسي والاضطرابات السيكوسومانية،ومهتم بالفقه الحنفي واصوله
المملكة الاردنية الهاشمية Katılım Mayıs 2014
1.6K Takip Edilen748 Takipçiler

@Khalifa_Alhinai @kadwi69 رحم الله الاستاذ، خميس العدوي واسكنه فسيح جناته
العربية


@kadwi69 رحم الله الاستاذ، خميس، العدوي واسكنه فسيح جناته يا رب العالمين
العربية
D.Rafat Shahadah retweetledi

عالمة أعصاب نرويجية قضت 20 عام في إثبات أن عملية الكتابة باليد تغير الدماغ البشري بطرق لا تستطيع الكتابة على لوحة المفاتيح تحقيقها جسديًا، ولم يقرأ الورقة تقريبًا أحد خارج مجالها.
اسمها أودري فان دير مير.
إنها تدير مختبر لأبحاث الدماغ في تروندهيم، وكانت الورقة التي أنهت الجدل منشورة في عام 2024 في مجلة تُدعى Frontiers in Psychology. النتيجة قاسية بما يكفي لتغيير كل فصل دراسي على الأرض.
كان التجربة بسيطة. لقد جمعت 36 طالبًا جامعيًا ووضعت كل واحدًا في غطاء رأس يحتوي على 256 مستشعرًا مضغوطًا على فروة الرأس لتسجيل نشاط الدماغ. ظهرت كلمات على الشاشة واحدة تلو الأخرى.
أحيانًا كتب الطلاب الكلمة باليد على شاشة لمس باستخدام قلم رقمي، وأحيانًا كتبوا نفس الكلمة على لوحة مفاتيح. تم تسجيل كل استجابة عصبية لمدة خمس ثواني كاملة بقاء الكلمة على الشاشة.
ثم نظر فريقها إلى الجزء من البيانات الذي تجاهله معظم الباحثين لسنوات، وهو كيفية تواصل أجزاء مختلفة من الدماغ مع بعضها البعض أثناء المهمة.
عندما كتب الطلاب باليد، أضاء الدماغ في كل مكان دفعة واحدة.
كانت المناطق المسؤولة عن الذاكرة والتكامل الحسي وترميز المعلومات الجديدة كلها تطلق إشاراتها معًا في نمط منسق ينتشر عبر القشرة الدماغية بأكملها، كانت الشبكة بأكملها مستيقظة ومتصلة.
عندما كتب نفس الطلاب نفس الكلمة على لوحة المفاتيح، انهار هذا النمط تقريبًا تمامًا.
أصبح معظم الدماغ هادئ، واختفت الروابط بين المناطق التي كانت حية قبل ثواني في تخطيط EEG.
نفس الكلمة، نفس الدماغ، نفس الشخص، وحدثان عصبيان مختلفان تمامًا.
تبين أن السبب هو شيء لم يكن أحد قد انتبه له حقًا قبل عملها. الكتابة باليد ليست حركة واحدة بل سلسلة من آلاف الحركات الدقيقة الصغيرة المنسقة مع عينيك في الوقت الفعلي، حيث تكون كل حرف شكلًا مختلفًا يتطلب من الدماغ حل مشكلة مكانية مختلفة قليلاً.
أصابعك، معصمك، الرؤية، والأجزاء من دماغك التي تتبع الموضع في الفضاء كلها تعمل معًا لإنتاج حرف واحد، ثم التالي، ثم التالي.
الكتابة على لوحة المفاتيح ترمي كل ذلك بعيدًا.
كل مفتاح على لوحة المفاتيح يتطلب نفس حركة الإصبع بالضبط بغض النظر عن الحرف الذي تضغط عليه، مما يعني أن الدماغ ليس لديه شيء تقريبًا لدمجه ولا مشكلة تقريبًا لحلها.
قالت فان دير مير ذلك بوضوح في مقابلاتها.
الضغط على نفس المفتاح بنفس الإصبع مرارًا وتكرارًا لا يحفز الدماغ بأي طريقة ذات معنى، وأشارت إلى شيء يجب أن يرعب كل والد أعطى طفله iPad.
الأطفال الذين يتعلمون القراءة والكتابة على الأجهزة اللوحية غالبًا لا يستطيعون تمييز حروف مثل b وd، لأنهم لم يشعروا جسديًا أبدًا بما يتطلبه إنتاج هذه الحروف فعليًا على صفحة.
عقد من الزمان قبلها، أجرا باحثان في برينستون نفس القتال باستخدام طريقة مختلفة تمامًا وانتهيا إلى نفس الإجابة. اختبرت بام مولر ودانيال أوبنهايمر 327 طالبًا عبر ثلاث تجارب، حيث أخذ نصف الطلاب ملاحظات على أجهزة كمبيوتر محمولة مع إيقاف الإنترنت وأخذ النصف الآخر ملاحظات باليد، قبل اختبار الجميع على ما فهموه فعليًا من المحاضرات التي شاهدوها.
فازت مجموعة الكتابة اليدوية بهامش واسع في كل سؤال يتطلب فهم حقيقي بدلاً من الاستذكار السطحي.
كان السبب مختبئ في نصوص ما كتبته المجموعتان فعليًا.
كتب طلاب الأجهزة المحمولة كلمة بكلمة تقريبًا، مسجلين محتوى أكثر إجمالًا لكنهم معالجين تقريبًا لا شيء منه أثناء العملية، بينما لم يتمكن طلاب الكتابة اليدوية جسديًا من الكتابة بسرعة كافية لنسخ محاضرة في الوقت الفعلي، مما أجبرهم على الاستماع بعناية، وتحديد ما يهم فعليًا، وصياغته بكلماتهم الخاصة على الصفحة.
كان ذلك الفعل الوحيد لاختيار ما يُحتفظ به هو التعلم نفسه، وكانت لوحة المفاتيح قد تخطت الاختيار بهدوء وتخطت التعلم معه.
دراستان.
بلدان اثنان.
إجابة واحدة.
الكتابة اليدوية تجعل الدماغ يعمل.
الكتابة على لوحة المفاتيح تسمح له بالانزلاق.
كل ملاحظة كتبتها على لوحة مفاتيح بدلاً من اليد دخلت إلى دماغك عبر أنبوب أرفع. كل اجتماع، كل تمييز في كتاب، كل فكرة التقطتها على هاتفك بدلاً من الورقة تم معالجتها بعمق نصفي.
لم تنسى تلك الأشياء لأن ذاكرتك سيئة.
نسيتها لأن الكتابة على لوحة المفاتيح لم توجد أبدًا الجزء من الدماغ الذي كان سيجعلها تلتصق.
الحل هو الشيء الذي كانت جدتك تعرفه بالفعل.
التقط قلم.
اكتب الشيء.
الطريق الأبطأ هو الأسرع.

العربية

@saadawi_a ترى الفتوى صحيح بأن ظاهرها بعد ديني واضح بأنها مكاين كفار وتدنيس، مصحف، لكن يوجد في طياتها بعد اقتصادي لأن الطباعة كانت ستقضي على سوق الوراقين والكتبة، والذي كان يشكل نسبة ٢٠٪ من الوظائف
يعني بالله عليك العالم العربي للان لا يعترف بنظام الاون لاين الجامعي كامبريدج فيها اون لاين
العربية

بعد أن كانت الدولة العثمانية تحرّم الطباعة بالحرف العربي، بأوامر من السلطان بايزيد الثاني، أواخر القرن الخامس عشر، مسنوداً بفتاوى رجال الدين بتحريم هذا الفعل, قامت كاثرين الثانية قيصرة روسيا بطباعة أول مصحف بمكائن الطباعة الحديثة بعدها بثلاثة قرون، في 1787، وأنجزت هذه الطبعة لتعميق الأواصر مع مواطنيها المسلمين في الامبراطورية الروسية.
ثم حذت الدولتان العثمانية والفارسية حذوها. حيث قامت الامبراطورية العثمانية بانجاز أول طبعة، بعد طبعة كاترين العظيمة، بمئة سنة. في 1874، ثم في إيران (في مدينتي تبريز وقمّ، وانجزت بالخطّ الفارسي)
أما الانتشار الحقيقي لنسخ المصحف فكان مع الطبعة المصرية في عهد الملك فؤاد في 1924، وصارت النسخة المصرية هي المرجع المعتمد في كلّ الطبعات اللاحقة للقرآن الكريم.
بسبب هذا المسار البطيء يلوم الكثيرون الدولة العثمانية لأنها أخّرت انتشار العلوم بالكتب الحديثة في دولتها.
هذا مثال واحد من عشرات الأمثلة على فاعلية أن تقوم السلطة بالاصلاح، ولا تنتظر إجازة من أحد.
حدث أمر مشابه مع محمد علي باشا الكبير في مصر مع رغبته بادخال الإسالة الحديثة، وحدث مع اعتماد التلفزيون في السعودية في سبعينيات القرن الماضي، أو اعتماد الأطباق اللاقطة للأقمار الصناعية، فهي تكاد تكون تجربة متشابهة في أغلب البلدان العربية.
دائماً، في هذه الأمثلة، السلطة تكون متقدمة على المجتمع وطبقة رجال الدين، ويضطر هؤلاء لاحقاً الى "تأويل" هذه المنتجات والأساليب والأفكار الحديثة وجعلها متوافقة مع الدين.
.
برأيي.. أن عمليات الاصلاح والتحديث في الدين هي ليست مهمة المثقفين، وإنما السلطة الحاكمة ورجال الدين. هذه مسؤوليتهم لوضع الحلول أمام المتغيرات الكبيرة في عصرنا.
ليست من مهمة المثقفين انتاج نسخ معدّلة ومحسّنة و"كيوت" عن الدين. لأنهم لن يستطيعوا الترويج لها، ولن يتعامل معهم الغالبية من الناس بجديّة.
مهمة المثقفين هي النقد والتحليل للظواهر الاجتماعية ونقد التراث بما فيه من نصوص تاريخية ودينية، والدفاع عن القيم المدنية الحديثة. والسلام.
.
#أحمد_سعداوي
الصورة: الصفحة الأولى من المصحف بطبعة كاترين، امبراطورة روسيا 1787

العربية
D.Rafat Shahadah retweetledi

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات ..
كتاب : موسوعة التفسير البلاغي من إصدار مجمع الشارقة، صدر كاملا في (٦٨ مجلدا) ويمكنك الآن البحث فيها والقراءة عبر هذا الرابط (بالكمبيوتر)
hqsa-quran-tafseer.web.app
أو تطبيق معين
للآيفون
play.google.com/store/apps/det…
أندرويد
apps.apple.com/in/app/al-moee…
iOS
وقد انتهى المجمع من الموسوعة، وبدأوا الآن بموسوعة الكلمة القرآنية.

العربية

@ack__2005 لماذا فقط تحمل الوعي المسؤولية؟ لماذا لا تحمل بعض دور النشر علاء الكتب وعدم اهتمام بالبي دي اف، ولا الكتب السماعية؟لماذا لم تقم دور الكتب بعمل دبلومات مهنية مع كلية معينة لكل عشرة كتب في تخصص معين يقرأها ويأخذها في شهاده بعد شراءها وعمل امتحان بسيط الكتروني في كل كتاب؟ التسويق فن
العربية

@faisalalsabah قد يكون منظرا مؤلما من جانب، لكن صدقني أنه مفرح من جانب أخر، المفرح أنهم رغم انشغالهم باللهو واللعب لم يفرطوا في صلاة الجمعة، في قرى بلدي الاردن قبل يومين شباب باعمارهم دخلوا المسجد بأحذيتهم وشغلوا اغاني مجوز -دبكة شعبية صاخبة-ورقصوا بالمسجد!
لذلك اخبرتكم بأنه والله منظر جميل
العربية

أديت اليوم صلاة الجمعة في أحد المساجد بالشاليهات البحرية ورأيت منظر لم يعجبني حيث يدخل بعض الشباب بالشورت ويأخذ وزار من المسجد ويرتديه ليستر العورة من أجل أن يصلي المنظر غير مستحسن لايليق في مكانة بيت الله الذي يفترض تكون بلباس مرتب وقيافة راقية متعطر في أفضل يوم وهو الجمعة وهل منهم أحد يذهب لعمله او زيارة أهله وأصدقاءه أو لأي مكان حتى لو كافيه بوزار ! أعتقد يخجل لا يفعل ذلك
العربية

@DrDalalAlbaroud والله يا دكتوره حجم ما وفرته مقارنة بالورقي لا يذكر، ما تم توفيره الكترونيا وسمعيا هو بفعل القرصنة لا دور النشر ذاتها، نعم مع ان ما تفضلتم به من تراجع القراءة عالميا صحيح، العالم يتجه للذاكرو السمع بصرية اكثر، من البصرية فقط
العربية

@rafshh2014 بالعكس هذه المكتبات وفرت النسخ الإلكترونية والسمعيّة، لكن الدراسات الآن تقول أنّ فعل القراءة انخفض على مستوى العالم بكافة أشكاله.
العربية

ملك بريطانيا «تشارلز الثالث» ظهر قبل قليل متحدثاً خلال افتتاح البرلمان البريطاني مرتدياً زيّ الملك التقليدي وعليه تاج Imperial State Crown.
التاج يحتوي على:
- ألماسة "كولينان II" الشهيرة 317 قيراط (في الوسط)
- 2,868 ألماسة أخرى
- 273 لؤلؤة
- 17 ياقوتة زرقاء
- 11 زمردة
- 5 ياقوتات حمراء
يٌقدر سعر التاج لوحده بمبلغ 5 مليارات جنيه إسترليني (23 مليار ريال).
معلومة: لا يمكن التأمين على التاج لأنه "لا يُقدَّر بثمن ولم ولن يُعرض للبيع".
العربية

@A_AzizAlkhater صحيح صحيح، لان من يأخذها يأخذها من اجل الترقية والزيادة في الراتب فقط على الاغلب
العربية

@nrrkf من قال بأنها مهملة ؟ الجيل القديم ممن تخصص بالتاريخ والادب والدراسات الاسلامية نهل منها حتى شبع، هنالك جيل كامل ممن درس في المانيا اعتمد عليها ونشر مناهج مستشرقيها، ومنهم الدكتور رضوان السيد ومن معه، ونحن تتلمذنا على ما نشروه فهي عريقة ومعروفة جدا
العربية
D.Rafat Shahadah retweetledi

الفرق بين الضلالات// والوساوس القهريه..!!
- الضلالات عند مريض الذهان...
الضلالات هي افكار خاطئة ثابتة يعتقدها المريض بقناعة قوية، بالرغم من عدم وجود دليل عليها، ولا يمكن إقناعه بسهولة بعكسها.
المريض في هذه الحالة يؤمن بالفكرة إيمانا كاملا ويرى أنها حقيقة.
فمثلاً ؛
قد يقول المريض:"أن هناك من قام بعمل سحر لي"
في هذه الحالة يكون المريض مقتنع تماما بهذه الفكرة..
-أما الوساوس في الوسواس القهري..
الوسواس هو أفكار متكررة تفرض نفسها على ذهن المريض رغم أنه (يعرف) أنها غير منطقية.
أي أن المريض يشك في الفكرة ويقاومها لكنه لا يستطيع التخلص منها بسهولة.
فمثلاً ؛
ربما يقول المريض:
"أعرف أن يدي نظيفه، لكنني أعاود الغسل مرارا وتكرارا "..
اذاً الفرق الرئيسي:
في الذهان // المريض مقتنع بالفكرة تماما.
في الوسواس القهري// المريض يعرف أن الفكرة غير منطقية لكنه لا يستطيع إيقافها.
العربية

@AlrayesKefaya بدك اردني يقعد ٣ ساعات على كرسي يحصر فيلم؟ .... الاردني، بس، يحضر فيلم بضرب نص ولاده، وبضرب بالمعالجة خمس زهيوات، و وبدور على ريموت التلفزيون خمس، مرات وسويتش السيارة ثلاث مرات... هل تتوقعون السينما تقدم اجواء والاكشن هذا؟؟؟ 😁😁😁
العربية









