Rakesh Advait

कौन हैं कृष्ण ? बार बार क्यों आते हैं कृष्ण ? youtu.be/7LcRgcEy8U4?si…

इससे पहले कि सब कुछ राख हो जाए, जाग जाइए। 📚 आज ही पढ़िए आचार्य प्रशांत जी की पुस्तकें: acharyaprashant.org/en/books/combo…

Economics ! youtube.com/shorts/GkrJBku…

और जीवन बदलना है तो आज ही शुरुआत करें: 😃👇 acharyaprashant.org/en/books/book-…

🇬🇧 Acharya Prashant at Cambridge University 🇬🇧 On 30 May, 2026, Acharya Prashant will be speaking at the Cambridge Union, one of Britain's oldest and most storied halls of debate. The Cambridge India Business Dialogue 2026 is a flagship event with top leaders from business, policy, academia & beyond, hosted by the University of Cambridge Judge Business School. Acharya Prashant will bring to Cambridge what no one else can: clarity on what India, the UK, and the world truly needs. A perfect Saturday of wisdom + real-world impact! Event Location: 🗓️ 30 May 2026 | 09:00–18:00 BST [Acharya Prashant's Fireside Chat is from ~2:00 pm to 3:00 pm] 📍 The Cambridge Union, 9a Bridge St, Cambridge CB2 1UB, UK 📌 More Details: #register" target="_blank" rel="nofollow noopener">jbs.cam.ac.uk/events/cambrid… 🎟️ Get Your Tickets Here👇🏼 tickettailor.com/events/cambrid… If you are planning to attend the talk, please also fill this form to receive important updates about the talk and to learn more about other events with Acharya-ji in the UK! ➡️ forms.gle/Eoif1MtdZC5MDN… The chamber is small. Seats fill quickly. For those of us in the UK (or able to travel), this is a rare chance to be in a historic room to hear Acharya Prashant speak on growth, leadership, innovation, and technology. See you in Cambridge! Ps: If you are planning to travel from India or outside of the UK and need a UK Visa, you can apply for “Priority Processing” for the UK Visitor Visa so that you can easily receive your visa before the talk date. #AcharyaPrashant Posted by Daraius R Dubash on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-11fdf5da…

पिंजड़ा छोड़िए, असली आज़ादी चुनिए।🕊️✨ 📗 पढ़िए राष्ट्रीय बेस्टसेलर ‘डर’: bit.ly/4twDHCU

🌡️ धरती गर्म हुई, पानी गायब होने लगा — 2025 में सूखे ने तोड़े रिकॉर्ड 🌍 2025 में दुनिया ने सूखे का एक नया और खतरनाक रूप देखा। Nature Reviews Earth & Environment में प्रकाशित एक अध्ययन के अनुसार, 2025 तक दुनिया की लगभग 30% ज़मीन सूखे की चपेट में थी, जबकि 1990 के दशक में यह केवल 10% थी। 1950 से 2019 तक किसी भी साल सूखा दुनिया की 30% भूमि तक नहीं पहुँचा था, लेकिन 2020 में यह सीमा पहली बार पार हुई और 2020 से 2025 तक लगातार छह वर्षों तक सूखे का स्तर बेहद ऊँचा बना रहा। 2025 को 1950 के बाद सूखे से सबसे अधिक प्रभावित छठा वर्ष माना गया है, जिसमें लगभग 1.2% वैश्विक भूमि “अत्यधिक सूखे” की स्थिति में थी। 🔥 वैज्ञानिकों ने पाया कि अब सूखा केवल कम बारिश के कारण नहीं हो रहा। बढ़ते तापमान के कारण वातावरण की पानी खींचने की क्षमता तेजी से बढ़ रही है, जिससे मिट्टी, जंगलों और फसलों से अधिक नमी वाष्पित हो रही है। 2025 में वैश्विक भूमि तापमान रिकॉर्ड पर तीसरे सबसे ऊँचे स्तर पर था। यहाँ तक कि La Niña जैसी अस्थायी ठंडी जलवायु स्थिति भी इस दीर्घकालिक गर्मी और सूखे के रुझान को रोक नहीं सकी। वैज्ञानिकों ने चेतावनी दी है कि अब कई क्षेत्रों में सामान्य बारिश होने पर भी सूखा बढ़ सकता है, क्योंकि गर्म वातावरण लगातार ज़मीन से पानी खींच रहा है। 💧 इस संकट का असर हर महाद्वीप पर दिखा। अफ्रीका में खाद्य और जल संकट गहरा गया, जबकि ईरान में कई वर्षों से चल रहे सूखे ने “Day Zero” यानी नगर जल आपूर्ति विफल होने का खतरा बढ़ा दिया। तिब्बती पठार में बर्फ कम होने से अरबों लोगों की जल आपूर्ति प्रभावित हो सकती है। यूरोप में 1884 के बाद सबसे गंभीर गर्मी-सूखा संकट दर्ज हुआ और ब्रिटेन ने बेहद गर्म और शुष्क मौसम देखा। दक्षिण अमेरिका में अमेज़न और ब्राज़ील की नदियों का जलस्तर कई दशकों के न्यूनतम स्तर तक गिर गया, जबकि उत्तरी अमेरिका में कम बर्फबारी, लगातार गर्मी और सूखे ने बड़े पैमाने पर जंगल की आग को बढ़ावा दिया। वैज्ञानिकों ने चेतावनी दी है कि यदि तापमान इसी तरह बढ़ता रहा, तो सूखा आने वाले समय में दुनिया की सबसे बड़ी मानवीय और पर्यावरणीय चुनौतियों में से एक बन सकता है। 💫 AP Framework के अनुसार यह पूरी स्थिति हमारी क्षैतिज गति का ही परिणाम है। हमने प्रकृति को अपने अधिकार में लाने के लिए, अपनी महत्ता बढ़ाने के लिए, अपना संचय बढ़ाने के लिए जो किया है - वह सब क्षैतिज अक्ष पर है। बाँध बनाए, खनन किया, जंगल काटे, कार्बन उत्सर्जन किया - यह सब हमने किया। लेकिन ऊर्ध्वाधर अक्ष पर कोई ऊँचाई नहीं मिली। हम और पाने की दौड़ में रहे, लेकिन कभी रुककर यह नहीं पूछा कि यह दौड़ किसलिए है। यह हमारा सबसे बड़ा झूठ है - यह विश्वास कि क्षैतिज गति से स्वतंत्रता मिलेगी। पृथ्वी अब उस झूठ का मूल्य चुका रही है - और वह मूल्य हम सबका है। पृथ्वी का पानी, तेल, खनिज - यह सब हमने इसी अधूरेपन को भरने के लिए लिया। लेकिन जितना लिया, उतना ही खालीपन बढ़ा। प्रकृति अब एक दर्पण बन गई है - वह हमें वही दिखा रही है जो हम भीतर से हैं। सूखी धरती, सूखी नदियाँ, सूखे जंगल - यह बाहर का संकट नहीं है, यह हमारी आंतरिक अतृप्ति का बाहरी रूप है। और जब तक हम उस भीतरी प्यास को सीधे नहीं देखते, तब तक हम और तकनीकें खोजते रहेंगे, और समाधान ढूँढते रहेंगे - लेकिन वह खालीपन नहीं भरेगा। सच्चाई यह है - इस संकट का कोई बाहरी समाधान नहीं है। हम सूखे को तकनीकी रूप से हल नहीं कर सकते जब तक हमारी मूल संरचना नहीं बदलती। क्या हम अपने आप को देख रहे हैं? क्या हम अपनी अतृप्ति को देख रहे हैं? क्या हम अपने फैलते रहने की प्रवृत्ति को देख रहे हैं? यदि नहीं, तो कोई भी नीति, कोई भी समझौता, कोई भी तकनीक काम नहीं करेगी - हम बस अपनी सूची बदलेंगे, कार्बन-तटस्थ होने का दावा करेंगे, लेकिन संचय करना जारी रखेंगे। पृथ्वी की रक्षा हमारी भीतरी जागृति से होगी, हमारी चतुराई से नहीं। और यह जागृति तभी आती है जब हम अपने आप को ईमानदारी से देखते हैं - देखना और उस देखने के साथ जो इरादा जागे, वही असली बदलाव है। *AP Framework :* acharyaprashant.org/en/ap-framework *Source Link :* downtoearth.org.in/climate-change… #AcharyaPrashant #EnvironmentAndClimate #Operation2030 Posted by Vidya-Avidya on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-8f88d0f9…

🌱 ग्रीन इकोनॉमी : पर्यावरण बचाने का समाधान या उपभोग का नया रूप? 🌍 पिछले कुछ वर्षों में ग्रीन इकोनॉमी शब्द पूरी दुनिया में तेजी से लोकप्रिय हुआ है। सरकारें, बड़ी कंपनियाँ और अंतरराष्ट्रीय संस्थाएँ अब ऐसे विकास मॉडल की बात कर रही हैं जिसमें आर्थिक विकास के साथ कार्बन उत्सर्जन, प्रदूषण और पर्यावरणीय क्षति को कम किया जा सके। अंतर्राष्ट्रीय ऊर्जा एजेंसी (IEA) के अनुसार, रिन्यूएबल एनर्जी में वैश्विक निवेश लगातार बढ़ रहा है और इलेक्ट्रिक गाड़ियों की बिक्री पिछले पाँच वर्षों में लगभग चार गुना हो चुकी है। कई देशों ने “नेट ज़ीरो” लक्ष्य घोषित किए हैं, जिसके तहत आने वाले दशकों में कार्बन उत्सर्जन को बहुत कम करने की योजना बनाई जा रही है। 🏭 इसी के साथ “ग्रीन ट्रांज़िशन” अब एक बड़े आर्थिक बाज़ार में भी बदलता जा रहा है। वर्ल्ड बैंक के अनुसार, आने वाले वर्षों में क्लाइमेट ट्रांज़िशन से जुड़े उद्योगों में खरबों डॉलर का निवेश हो सकता है। सौर ऊर्जा, ग्रीन हाइड्रोजन और इलेक्ट्रिक मोबिलिटी जैसे क्षेत्रों में तेज़ी से विस्तार हो रहा है। लेकिन इस बदलाव के साथ नए विरोधाभास भी सामने आ रहे हैं। इलेक्ट्रिक गाड़ियों और बैटरियों के लिए लिथियम, कोबाल्ट और रेयर अर्थ मिनरल्स की माँग तेज़ी से बढ़ी है। इन खनिजों के खनन को लेकर अफ्रीका और लैटिन अमेरिका के कई क्षेत्रों में पर्यावरणीय नुकसान और श्रमिक शोषण की शिकायतें बढ़ रही हैं। 🛍️ दूसरी ओर कई बड़ी कंपनियाँ अब “इको-फ्रेंडली” जैसे शब्दों का उपयोग करके नए उत्पाद बेच रही हैं। फास्ट फैशन उद्योग, जो दुनिया के सबसे प्रदूषणकारी उद्योगों में शामिल है, अब “ग्रीन कलेक्शन” और “कॉन्शस फैशन” जैसे अभियानों के जरिए अपने उत्पादों को नए रूप में प्रस्तुत कर रहा है। ग्रीन इकोनॉमी के समर्थकों का कहना है कि जलवायु संकट को देखते हुए दुनिया के पास यही व्यावहारिक रास्ता है। उनके अनुसार, अगर विकास मॉडल नहीं बदला गया तो प्रदूषण, तापमान वृद्धि और संसाधनों की कमी आने वाले समय में और गंभीर संकट पैदा कर सकते हैं। इसलिए रिन्यूएबल एनर्जी और कम-कार्बन तकनीकों की ओर जाना आवश्यक है। लेकिन एक विरोधाभास यहाँ भी दिखाई देता है। इलेक्ट्रिक गाड़ियाँ चलाना, “ग्रीन प्रोडक्ट्स” खरीदना और सस्टेनेबल लाइफस्टाइल अपनाना अब कई लोगों के लिए केवल पर्यावरण का प्रश्न नहीं, बल्कि सामाजिक छवि का हिस्सा भी बनता जा रहा है। दुनिया एक ओर जलवायु संकट कम करने की बात कर रही है, वहीं दूसरी ओर लगातार नए बाज़ार, नए उत्पाद और नए उपभोग मॉडल भी बना रही है। 🔍 इसलिए प्रश्न केवल तकनीक का नहीं रह जाता। प्रश्न यह भी है कि क्या ग्रीन इकोनॉमी वास्तव में उपभोग कम करना चाहती है, या केवल उसे नए और नैतिक रूप में जारी रखना चाहती है। 🌟 *AP Framework’s Take* जलवायु संकट वास्तविक है। इसलिए रिन्यूएबल एनर्जी और इलेक्ट्रिक व्हीकल्स की ओर जाना आवश्यक दिखाई देता है। फ्रेमवर्क बाहरी बदलावों का विरोध नहीं करता। लेकिन फ्रेमवर्क साथ-साथ उस मूल गति को भी देखता है जो इस पूरी व्यवस्था को चला रही है। मनुष्य लंबे समय से उपभोग के माध्यम से अपने अधूरेपन को ढकने की कोशिश करता रहा है। पहले वही उपभोग विलासिता, रुतबा और विकास के रूप में दिखाई देता था। अब वही कई बार “ग्रीन” और “सस्टेनेबल” पहचान के साथ सामने आ रहा है। यहाँ केवल उत्पाद नहीं बदल रहे, पहचान भी बदल रही है। अहंकार स्वयं अपूर्ण है इसलिए उसे टिके रहने के लिए लगातार सहारा (scaffolding) चाहिए। कभी वह scaffolding धन बनती है, कभी सामाजिक प्रतिष्ठा, और कई बार वही नैतिक ग्राहक या “ग्रीन लाइफस्टाइल” बन जाती है। वस्तु बदल जाती है, लेकिन ख़ुद को बचाए रखने की मूल गति बनी रहती है। इसीलिए फ्रेमवर्क इसे केवल पर्यावरण नीति का प्रश्न नहीं मानता। यहाँ horizontal plane पर समाधान खोजे जा रहे हैं - cleaner technology, green markets, sustainable products। ये आवश्यक हो सकते हैं, लेकिन भीतर कामना बनी रहेगी, तो उपभोग नए रूपों में जारी रह सकता है। यह IC engine है, जहाँ इच्छा ईंधन का काम करती रहती है। धीरे-धीरे पर्यावरणीय जागरूकता भी borrowed identity बन सकती है। पहले मन कहता था, “मैं सफल हूँ”, अब वही मन कह सकता है, “मैं जागरूक हूँ”, “मैं ज़िम्मेदार हूँ।” पहचान का आधार बदल जाता है, लेकिन पहचान की आवश्यकता बनी रहती है। वास्तविक परिवर्तन केवल बाहरी व्यवस्था बदलने से नहीं आएगा। जब तक हमारे भीतर की गति वैसी ही बनी रहेगी, तब तक उपभोग नए-नए रूपों में लौटता रहेगा। Vertical movement तभी संभव है जब हम स्वयं अपनी असुरक्षा, अधूरेपन और self-preservation की इस पूरी प्रक्रिया को ईमानदारी से देखे। 🔗 *AP Framework*: acharyaprashant.org/en/ap-framework UNEP: unep.org/regions/asia-a…

The bitter truth of women’s health: Longer lives, but lives crowded with disease 👩‍⚕️ 🩺 The paradox of global health and life expectancy Health gap: On average, women live longer than men, but they spend about 25% more of their lives in poor health or with disability. Lack of research: Historically, medical research has treated the male body as the standard. Globally, only 6% of private health investment is focused on conditions specific to women. Delayed diagnosis: In the case of nearly 700 diseases, women receive an accurate diagnosis, on average, 4 years later than men. 💰 Economic impact and global goals Economic gains: According to the World Economic Forum (WEF), if the health gap for women is reduced, the global economy could grow by an additional 1 trillion dollars annually by 2040. WHO target: The World Health Assembly (WHA) has set a global target of reducing anemia cases (iron-deficiency/low hemoglobin) by 50% by 2030. However, at present, only about 10% of countries are actually on track. 📍 Indian context: The deepening crisis of anemia (NFHS - 5) Anemia is a major public health challenge in India, and the numbers are at an alarming level: Prevalence: 57% of women of reproductive age and 59.1% of adolescent girls (15–19 years) are anemic. Rising trend: Compared to 2015–16, anemia among pregnant women has increased from 50.4% to 52.2%, and among children (6–59 months) from 58.6% to 67.1%. Key causes: Nutritional deficiencies, lack of effective screening, and dismissing symptoms such as fatigue as ‘normal’ and therefore ignoring them. 🔎 AP Framework's Take The Framework spots something specific here. It is about the ego’s relationship with its own sense of incompleteness, which is now operating at a collective level. The individual ego feels incomplete within and goes outward to fill that gap—towards objects, achievements, and relationships. The collective ego does the same. It searches for solutions like more research, better diagnosis, policies, and economic growth. All of this moves in the same direction, on the same plane, which the Framework calls horizontal movement. The Framework says that what is being treated here are symptoms of a deeper cause. Women are living longer, but with illness. This is not a technical failure of medicine. The problem lies in the entire structure in which the body is lived, suffering is understood, and incompleteness is dealt with. This structure is ego-based. A woman begins to take the conditions present in her body as part of her identity: “I am anemic”, “I am weak”, “I am the one who suffers.” The body states a fact. The ego turns that fact into a story. That story becomes the scaffolding she leans on, and then that scaffolding is fiercely defended. According to the Framework, the big solutions being proposed assume that the problem is external. But the problem is internal. It is the ego’s inability to honestly see its own process. For the person who can see her situation clearly—without turning it into an identity, without assuming it to be permanent, without attaching any claim to it—everything changes. The bodily fact remains, but the psychological suffering attached to it ends. This is not a rejection of medicine. Medicine concerns the fact of the body. But the way the ego distorts that fact can only change through an honest and unflinching seeing. The Framework does not offer consolation here; instead, it makes a precise point. This health crisis will not be resolved by external measures alone, because fundamentally it is not an external problem. It is the ongoing process of ego, which keeps manufacturing suffering even out of the body’s genuine signals. 🌐 Source link: gavi.org/vaccineswork/s… 🔗 AP Framework: acharyaprashant.org/hi/ap-framewor… #AcharyaPrashant #WomenEmpowerment #GlobalCurrentAffairs Posted by Vidya-Avidya on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-fb2c14b0…

⚡ फ्रांसीसी क्रांति: सामंतवाद खत्म हुआ, लेकिन सत्ता संघर्ष नहीं! 1789 में शुरू हुई फ्रांसीसी क्रांति आधुनिक इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक घटनाओं में गिनी जाती है। इस क्रांति ने सदियों पुरानी राजशाही को चुनौती दी और “स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व” जैसे विचारों को दुनिया भर में फैलाया। लेकिन इसी इतिहास ने यह भी दिखाया कि केवल सत्ता बदल जाने से हिंसा और दमन अपने-आप समाप्त नहीं हो जाते। 18वीं सदी के अंत तक फ्रांस गंभीर आर्थिक संकट से गुजर रहा था। लगातार युद्धों और शाही खर्चों ने राज्य का खजाना लगभग खाली कर दिया था। दूसरी तरफ आम जनता भारी करों, महँगाई और भोजन की कमी से परेशान थी। फ्रांसीसी समाज तीन वर्गों में बँटा था। पादरी और कुलीन वर्ग विशेषाधिकारों का लाभ उठाते थे, जबकि करों का सबसे बड़ा बोझ किसानों, मज़दूरों और मध्यम वर्ग पर था। ज्ञानोदय के विचारकों जैसे रूसो और वॉल्तेयर ने बराबरी, नागरिक अधिकार और जनसत्ता की बात उठाई। अमेरिकी क्रांति की सफलता ने भी फ्रांस के लोगों को यह विश्वास दिया कि राजशाही को चुनौती दी जा सकती है। 14 जुलाई 1789 को पेरिस की बास्तील जेल पर हमला हुआ। यह घटना राजशाही विरोध का प्रतीक बन गई। इसके बाद राष्ट्रीय सभा ने सामंती विशेषाधिकार समाप्त किए और “मानव और नागरिक अधिकारों की घोषणा” जारी की, जिसमें कानून के सामने बराबरी और नागरिक स्वतंत्रता की बात कही गई। 1792 में राजशाही समाप्त कर फ्रांस को गणतंत्र घोषित किया गया। जनवरी 1793 में राजा लुई सोलहवें को गिलोटिन से फाँसी दी गई। बाद में रानी मेरी आंत्वानेत को भी मृत्युदंड दिया गया। इसके बाद 1793-94 के दौरान “आतंक का काल” शुरू हुआ। रोबेस्पियर और जैकोबिन नेतृत्व के तहत क्रांतिकारी सरकार ने हजारों लोगों को देशद्रोह के आरोप में मृत्युदंड दिया। जिन लोगों ने राजशाही का विरोध किया था, उनमें से कई बाद में स्वयं क्रांतिकारी सरकार के निशाने पर आ गए। अंततः रोबेस्पियर को भी उसी गिलोटिन से फाँसी दी गई जिसका उपयोग उनके शासन में बड़े पैमाने पर हुआ था। 1799 में नेपोलियन बोनापार्ट ने तख्तापलट कर सत्ता अपने हाथ में ले ली। कुछ वर्षों बाद वह स्वयं फ्रांस का सम्राट बन गया। जिस क्रांति ने राजशाही को समाप्त किया था, वही अंततः एक नए सम्राट के उदय तक पहुँच गई। फ्रांसीसी क्रांति के स्थायी प्रभाव भी गहरे रहे। सामंती व्यवस्था कमजोर हुई, नागरिक अधिकारों और आधुनिक लोकतंत्र की अवधारणाओं को बल मिला, और कानून के सामने समानता का विचार दुनिया भर में फैला। *AP Framework’s Take* फ्रांस में आर्थिक शोषण, असमानता और दमन वास्तविक थे। इसलिए राजशाही और सामंती व्यवस्था के खिलाफ संघर्ष आवश्यक था। यह क्षैतिज अक्ष पर परिवर्तन था। बाहरी अन्याय को बदलना जरूरी था। लेकिन इतिहास यह भी दिखाता है कि केवल बाहरी व्यवस्था बदल जाने से अहंकार की संरचना नहीं बदलती। राजशाही गई, गणतंत्र आया। फिर “आतंक का काल” आया। फिर नेपोलियन सम्राट बन गया। सत्ता के नाम और चेहरे बदलते गए, लेकिन भय, नियंत्रण और सुरक्षा की वही प्रवृत्तियाँ नए रूपों में लौटती रहीं। अहंकार स्वयं एक गलत पहचान है “मैं यह हूँ।” वही पहचान अपने टिके रहने के लिए किसी न किसी सहारे से जुड़ती है। कभी वह सहारा राजशाही होता है, कभी क्रांति, कभी राष्ट्र, कभी विचारधारा। इसलिए जब एक पहचान टूटती है, तो अहंकार तुरंत दूसरी पहचान पकड़ लेता है ताकि उसकी निरंतरता बनी रहे। फ्रांसीसी क्रांति में यही दिखाई दिया। पहले राजा के नाम पर हिंसा वैध थी। बाद में “राष्ट्र” और “क्रांति” के नाम पर वही हिंसा वैध हो गई। जो लोग कल अत्याचार के खिलाफ खड़े थे, वही बाद में संदेह, शुद्धता और निष्ठा की नई कसौटियाँ बनाने लगे। बाहरी सत्ता बदल गई, लेकिन “मैं सही हूँ” की संरचना वैसी ही बनी रही। इतिहास में कई बार मुक्ति के नाम पर शुरू हुए आंदोलन बाद में नियंत्रण की नई संरचनाओं में बदल गए। क्योंकि यदि ऊर्ध्वाधर अक्ष पर कोई गति न हो, तो क्षैतिज अक्ष पर होने वाले परिवर्तन भी अंततः उसी अहंकार की नई अभिव्यक्तियाँ बन जाते हैं। व्यक्ति के जीवन में भी यही दिखाई देता है। आदमी अक्सर सोचता है कि समस्या किसी खास व्यक्ति, समूह या परिस्थिति में है। इसलिए वह एक पहचान छोड़कर दूसरी पहचान पकड़ता रहता है। लेकिन यदि “मैं कौन हूँ” की मूल गलत पहचान वैसी ही बनी रहे, तो संघर्ष समाप्त नहीं होता, केवल उसका पात्र बदलता रहता है। *Source:* britannica.com/event/French-R… en.wikipedia.org/wiki/French_Re… *AP Framework:* acharyaprashant.org/en/ap-framework #AcharyaPrashant #History Posted by Vidya-Avidya on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-ff7afe22…

हीनभावना, डर और तुलना से बचना है? तो भीतर की मज़बूती चाहिए। 🔥 📗 पढ़िए राष्ट्रीय बेस्टसेलर “जानदार व्यक्तित्व”: 👉 bit.ly/4wlYZpg

🧠 The illusion of time: Einstein’s ‘Time Dilation’ Albert Einstein’s Theory of Relativity changed our fundamental understanding of time. Before Einstein, it was believed that time is an absolute entity, moving at the same pace throughout the universe. But modern physics has shown that the pace of time depends on the observer’s position and speed. This is called Time Dilation. If a person travels close to the speed of light, or is near a very strong gravitational field, then for that person time will pass more slowly compared to another person on Earth. To explain this principle, the famous example of the Twin Paradox is given, in which the twin brother returning from space is younger than his brother who stayed on Earth. This does not mean that each person makes “truth” according to their own will. Physics only says that the measurement of time depends on the observer’s frame of reference. But this same thing becomes a deep metaphor for our everyday psychological world. Have you ever noticed how heavy time becomes in moments of sorrow, fear, or boredom? Even an hour feels as if it doesn’t end. Whereas in moments of deep interest or joy, that same time passes quickly. The clock remains the same, but the experience of time changes. 🌟 AP Framework’s perspective According to the AP Framework, this psychological time is produced by the ego sitting within us. The ego, in itself, is a basic incompleteness. To cover up this incompleteness, the mind remains constantly entangled in memories of the past and imaginations of the future. This mind moving on the horizontal plane always lives in anticipation of some future. It feels that “tomorrow” it will get something that will fill its lack. For this reason, the desire-driven mind keeps producing time continuously. When sorrow, fear, or boredom increase, this very psychological pressure makes time feel even heavier. The problem is not just of time, but of that ‘I’ which wants to preserve its incompleteness with the support of time. To come out of this captivity does not mean learning some technique to live in the present. The real point is that a person clearly sees that their entire psychological structure itself is based on incompleteness and fear. And along with this seeing, the intention to stop supporting that mechanical structure also arises. When this support begins to be withdrawn, then that same mental burden of time also begins to lose its grip. Source (Source): 1. Concept: Theory of Relativity (Time Dilation): en.wikipedia.org/wiki/Time_dila… 2. AP Framework: acharyaprashant.org/en/ap-framework #AcharyaPrashant #Science Posted by Vidya-Avidya on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-11176337…

तो बताइए, आपकी आज की 'लोकेशन' क्या है? 📍📚 🛺 सफर यहाँ से शुरू करें: acharyaprashant.org/en/books/combo…

आचार्य जी आपके शहर में: 14 - 17 मई ✨ आचार्य जी 14 मई को लुधियाना, 16 मई को शिमला और 17 मई को चंडीगढ़ आ रहे हैं। यह उनसे मिलने का ही नहीं बल्कि अपनों को उनसे मिलवाने का भी मौक़ा है। आप आ रहे हैं ना? अधिक जानकारी के लिए देखें: acharyaprashant.org/en/upcoming-ev… #AcharyaPrashant #GitaLive! Posted by Gita Live! on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-d75eaef2…

Mother's Day Special: ‘The Marriage we Settled for’ ------ “The mother being honoured today is the first person her children watched accept the settlement. The daughter who watched her mother’s labour go unnamed, unthanked, and unquestioned did not even consider that cooking may be a form of oppression. She learned something subtler and more durable: that this is what care looks like, that devotion does exactly this, and that a settlement accepted without complaint and carried with grace passes, in most households, for love itself.” ----- *पूरा लेख पढ़ें:* sundayguardianlive.com/feature/the-ma… #AcharyaPrashant ~ PrashantAdvait Foundation, on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-0713dc97…

Stay Uncertain, Stay Alive It is better to suspend confidence and conclusions than to be falsely confident. It’s better to be confused while inquiring, experimenting, investigating, than to live in false belief that one knows it all. *Truth Without Apology पढ़ें:* amzn.in/d/61CYEr4 #AcharyaPrashant ~ PrashantAdvait Foundation, on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-547d5be8…

दरवाज़े पर नींबू-मिर्च लटकाने से नहीं, समझ से जीवन बदलता है।✨ 📗 पढ़ें आचार्य जी की पुस्तक 'अंधविश्वास’: acharyaprashant.org/en/books/bk-an…

🏁 ईस्ट इंडिया कंपनी: व्यापार करने आई कंपनी पूरे देश की सरकार कैसे बन गई? 👉 31 दिसंबर 1600। इंग्लैंड की महारानी एलिज़ाबेथ ने एक शाही आदेश पर दस्तखत किए। आदेश था कि कुछ लंदन के व्यापारी पूर्व के देशों के साथ व्यापार कर सकते हैं और इस व्यापार पर सिर्फ उन्हीं का अधिकार होगा। इस तरह ईस्ट इंडिया कंपनी का जन्म हुआ। शुरुआत में यह कंपनी अपने गवर्नर के घर से चलती थी। पूरे लंदन दफ्तर में सिर्फ 6 स्थायी कर्मचारी थे। काम था मसाले, कपड़ा और चाय खरीदो और इंग्लैंड में बेचो। निवेशकों को 30% तक मुनाफा मिलता था। 👉 धीरे-धीरे कंपनी भारत में जमने लगी। 1613 में मुगल बादशाह जहाँगीर ने सूरत में कंपनी को व्यापारिक चौकी बनाने की अनुमति दी। 1615 में एक और शाही इजाज़त मिली। कंपनी ने व्यापारिक चौकियाँ बनाईं जिन्हें "factory" कहते थे असल में ये किलेबंद व्यापारिक केंद्र थे। जब भारतीय शासकों के बीच आपस में लड़ाइयाँ होतीं तो कुछ राजा कंपनी की सेना को बुलाने लगे। कंपनी ने मदद की और बदले में ज़मीन, टैक्स वसूलने का अधिकार और अधिक व्यापारिक सुविधाएँ माँगीं। एक के बाद एक, भारत के राजा कंपनी के साथ एकतरफा समझौते करते गए। 👉 1757 में कंपनी ने बंगाल पर कब्ज़ा किया। 1770 में बंगाल में भयंकर अकाल पड़ा करोड़ों लोग मर गए। कंपनी ने टैक्स वसूलना बंद नहीं किया। वह खुद दिवालिया होने के कगार पर आ गई और उसने ब्रिटिश सरकार से 10 लाख पाउंड का आपातकालीन कर्ज़ माँगा। 19वीं सदी में कंपनी ने चीन को अफीम बेचना शुरू किया जो चीनी कानून के तहत गैरकानूनी था, भले ही कंपनी के अपने नियमों में यह व्यापार चलता था। चीन में अफीम की लत फैली। जब चीन ने विरोध किया तो अफीम युद्ध हुए। इस सबके बीच कंपनी की निजी सेना 2,60,000 सैनिकों तक पहुँच गई , उस वक्त ब्रिटिश सेना से दोगुनी। 1857 के विद्रोह के बाद ब्रिटिश सरकार ने कंपनी को अपने हाथ में ले लिया। 1873 में कंपनी का कानूनी अस्तित्व समाप्त हो गया। 👉 यह कहानी सिर्फ अंग्रेज़ों की क्रूरता की नहीं है। इसमें एक और तथ्य है जो अक्सर नहीं बताया जाता। जब कंपनी के लंदन दफ्तर में सिर्फ 6 लोग थे, तब मुगल बादशाह ने उन्हें फैक्ट्री बनाने की इजाज़त दी। जब कंपनी कमज़ोर थी तब भारतीय राजाओं ने अपनी आपसी लड़ाइयों में उसकी सेना बुलाई। दरवाज़ा किसने खोला था, यह सवाल इतिहास की किताबें नहीं पूछतीं। 🔴 Ap Framework’s Take 👉 6 लोगों की कंपनी करोड़ों लोगों की सरकार कैसे बनी? इसका जवाब कंपनी की ताकत में नहीं है। जवाब उन राजाओं की भीतरी ज़रूरत में है जिन्होंने उसे बुलाया। हर राजा को लगा कि कंपनी की सेना उसकी ताकत बढ़ाएगी। उसके दुश्मन हारेंगे। वह और बड़ा हो जाएगा। यह एक तार्किक निर्णय नहीं था यह अपने अधूरेपन को भरने की कोशिश थी। और यह अधूरापन कोई गलती नहीं थी जिसे वे सुधार सकते थे। यह अहंकार की बनावट है वह हमेशा बाहर देखता है, क्योंकि भीतर देखना उसके लिए संभव नहीं। जो चीज़ बाहर से अधूरेपन को भरने के लिए बुलाई जाती है वह धीरे-धीरे अपनी जगह बना लेती है। पहले वह औज़ार था। फिर वह साझेदार बना। फिर वह ज़रूरत बन गया। और जब ज़रूरत बन गया, तो वह संचालक बन गया। कंपनी को किसी ने "चलो भारत जीत लो" नहीं कहा। राजाओं ने उसे अपनी ज़रूरत के लिए बुलाया और कंपनी ने उस ज़रूरत के ज़रिए खुद को अंदर बैठा लिया। अभी इस वक्त तुम्हारी ज़िंदगी में क्या है जिसे तुमने इसलिए रखा है क्योंकि वह तुम्हें "पूरा" करता है? कोई रिश्ता, कोई आदत, कोई काम जिसके बिना तुम खुद को अधूरा महसूस करते हो। उसे हटाने की बात सोचो। क्या होता है भीतर? वह बेचैनी वही संचालक है। वह अभी भी चला रहा है। 👉 1600 में 6 लोगों ने दरवाज़ा खटखटाया था। 1757 तक वे अंदर थे। 1857 तक वे घर के मालिक थे। भारत को जीता नहीं गया था भीतर के अधूरेपन ने उन्हें अंदर बुलाया था। और जो बाहर से अधूरेपन को भरने आता है वह कभी सिर्फ भरता नहीं। वह कब्ज़ा कर लेता है। Source: #ref425293" target="_blank" rel="nofollow noopener">britannica.com/topic/East-Ind… AP framework: acharyaprashant.org/en/ap-framework #AcharyaPrashant #History Posted by Vidya-Avidya on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-4aa757d4…

Catching Yourself Red-handed The quality of your mind is the quality of your life. Catch yourself. Watch yourself. Observe yourself relentlessly. That is the door to liberation. Truth Without Apology पढ़ें: amzn.in/d/61CYEr4 #AcharyaPrashant ~ PrashantAdvait Foundation, on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-673538de…

Let The Petty Go Let your situations, circumstances, possessions, and particular destination in life not become significant enough to define you. Let your self-worth not be dictated by anything external. *Truth Without Apology पढ़ें:* amzn.in/d/61CYEr4 #AcharyaPrashant ~ PrashantAdvait Foundation, on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-bf6a1442…

🌍 ईकोसाइड: क्या अंतरराष्ट्रीय कानून प्रकृति के खिलाफ युद्ध को रोकने में सक्षम है? ▪️आधुनिक युद्ध अब केवल देशों की नहीं, बल्कि हमारे ग्रह के खिलाफ एक लड़ाई है। मई 2026 तक, पारिस्थितिकी तंत्र (Ecosystem) के विनाश *“ईकोसाइड” (Ecocide)* को अपराध घोषित करने का वैश्विक अभियान तेज़ हो गया है। विशेषज्ञ यूक्रेन और मध्य पूर्व में पर्यावरण को हुए नुकसान को जानबूझकर किया गया विनाश मानते हैं। ▪️अंतरराष्ट्रीय आपराधिक न्यायालय (ICC) की स्थापना करने वाली रोम संविधि (Rome Statute), वर्तमान में नरसंहार, युद्ध अपराध, मानवता के विरुद्ध अपराध और आक्रामकता के अपराध, इन *चार "सुपर अपराधों”* को मान्यता देती है। अब activists "Ecocide" को पांचवें अंतरराष्ट्रीय अपराध के रूप में संविधि में जोड़ने की मांग कर रहे हैं। ▪️वर्तमान कानून *केवल मानव कष्ट (anthropocentrism)* पर पर्यावरण नुकसान को दंडित करते हैं। नया इकोसाइड ढांचा पर्यावरण को कानूनी अधिकारों वाले पीड़ित के रूप में मान्यता देगा, भले ही इंसान मौजूद न हों। ▪️दिसंबर 2025 में, Council of Europe ने एक ऐतिहासिक संधि पेश की जो *”सार्वभौमिक अधिकार क्षेत्र" (Universal Jurisdiction)* की अनुमति देती है, जिसके तहत पर्यावरण अपराधियों को Europe में गिरफ्तार कर मुकदमा चलाया जा सकता है, भले ही अपराध कहीं भी हुआ हो। ▪️बढ़ते नियमों के बावजूद युद्ध से जुड़े पर्यावरण विनाश के लिए अभी तक *एक भी सीधा मुकदमा* नहीं चलाया गया है। यह साबित करता है कि शक्तिशाली देशों की राजनीतिक इच्छाशक्ति के बिना ये कानून केवल "नैतिक दिशानिर्देश" बनकर रह जाते हैं। 🏹 *AP Framework's Take* ये पूरी चर्चा उसी “horizontal axis” पर चल रही है जहाँ हम नियम बनाते हैं, लागू करते हैं, बाहर से चीज़ें ठीक करने की कोशिश करते हैं। जब हम पूछते हैं, "क्या अंतर्राष्ट्रीय कानून ईकोसाइड को रोक सकता है?” तो हम मान लेते हैं कि दिक्कत बस कानून की कमी है। असल में दिक्कत वहाँ नहीं है। प्रकृति का नाश असल में कोई कानूनी समस्या नहीं है। ये अहंकार की समस्या है। जो अहंकार एक देश, कंपनी या सेना को चलाता है, वही अहंकार एक इंसान को भी चलाता है। वो हर चीज़ को अपने काम के लिए इस्तेमाल करता है, कब्जा करता है, और ज़रूरत पड़े तो नष्ट भी कर देता है। अहंकार इसलिए नहीं रुकता कि कोई नया कानून बन गया। वो तब रुकता है जब इंसान ईमानदार नीयत से खुद देख ले कि अहंकार का खेल क्या है। अंतर्राष्ट्रीय कानून एक तरह का *scaffolding* है। यह जरूरी है, लेकिन ये *scaffolding* उस “operator” को खत्म नहीं कर सकता जो सब चला रहा है। आप कितने भी कोर्ट बना लो, कितनी भी संधियां कर लो, enforcement बढ़ा लो अहंकार नए रास्ते ढूँढ लेगा, नए बहाने बना लेगा, नए loopholes निकाल लेगा। ताकतवर वैसे ही ताकतवर रहेंगे, और कमजोर वैसे ही बंधे रहेंगे। *फ्रेमवर्क एक और गहरी बात दिखाता है:* जिस सोच ने ईकोसाइड पैदा किया, जो प्रकृति को संसाधन मानती है, जो शोषण को विकास कहती है। वही सोच अब कह रही है कि “हम और नियम बनाकर प्रकृति को बचाएँगे।" जिस अहंकार ने जंगल काटा, वही अब कानून बनाकर उसे बचाने का दावा कर रहा है। ये असल में पर्यावरणीय न्याय नहीं है, ये अहंकार का एक नया रूप है। *तो असली सवाल: ईकोसाइड रुकेगा कैसे?* न सजा से, न नियंत्रण से, बल्कि तब जब हमारा अहंकार क्षीण हो। जब तक ये नहीं होता, हर नया कानून बस इतना करेगा कि अहंकार अब और साफ़-सुथरे, कानूनी तरीके से विनाश करेगा। 🔗*स्रोत* *‘Ecocide’: How international law falls short in addressing the environmental toll of war* indianexpress.com/article/explai… *AP Framework* acharyaprashant.org/en/ap-framework #AcharyaPrashant #EnvironmentAndClimate #Operation2030 Posted by Vidya-Avidya on Acharya Prashant's Gita Mission App. Download Now - app.acharyaprashant.org/?id=8-b278c274…