د / رياض بن سعيد
18.2K posts

د / رياض بن سعيد
@riyadhbinsaeed
الحساب خاص بقال الله قال الرسول والعناية بكتب الحديث والسنة التوحيد التوحيد ختم الله حياتنا به ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
Katılım Mart 2016
38 Takip Edilen55.7K Takipçiler

عادة والدك وجدك وشيوخك وبلدك
في التوسل والاستغاثة بالقبور
مدد مدد ياحسين ، مدد مدد ياعبدالقادر .
اغثني ، عافني ، ارزقني ، فرج كربتي وهمي …
كل هذا ليس عذراً عند الله يعذر به !
التوحيد آياته وأحاديثه يسمع بها هنا وهناك
قنوات التواصل لم تترك حجة لأحد في الجهالة
عليك بالمسارعة لنجاة نفسك قبل الموت
بسؤال أئمة التوحيد وتحقيق معنى لا إله إلا الله
حتى لا تلقى الله مشركاً مفرطاً في السؤال والعمل
بحقيقة التوحيد هداك ربي للتوحيد وتحقيقه .
العربية

#الوهابية
قال شيخنا إمام السنة في زمنه ابن باز رحمه الله
في فتاوى نور على الدرب :
( الوهابية هم أتباع الشيخ الإمام :
محمد بن عبدالوهاب بن سليمان بن علي
التميمي الحنبلي المتوفى سنة ست ومائتين وألف
من الهجرة، كانت وفاته -رحمه الله-
سنة ست ومائتين وألف من الهجرة في الدرعية،
وقبره معروف هناك، وقد قام بالدعوة إلى الله في
النصف الثاني من القرن الثاني عشر، في نجد
الدرعية، وما حولها، دعا إلى توحيد الله، وأنكر على
الناس التعلق بالقبور والأموات والأصنام، وتصديق
الكهان والمنجمين، وعبادة الأشجار والأحجار على
طريقة السلف الصالح، على الطريقة التي بعث
الله بها نبيه محمد -عليه الصلاة والسلام- وعلى
الطريقة التي درج عليها أصحابه، فدعا إلى الله،
ودعا معه العلماء الذين وفقهم الله لمعرفة
الحق، من أقاربه وأولاده وغيرهم، وأظهر الله به
الدين وأزال به الشر من نجد وما حولها، ثم
انتشرت دعوته في اليمن والشام والعراق ومصر
والهند وغير ذلك.
وعرف المحققون صحة دعوته واستقامتها، وأنه
على الهدى والطريق القويم، وأنه في الحقيقة
مجدد لما اندرس من معالم الإسلام، وليس
مبتدعًا، وليس له دين جديد، ولا مذهب جديد،
إنما دعا إلى توحيد الله، واتباع شريعته، والسير
على منهج السلف الصالح من الصحابة، ومن
سلك سبيلهم، هذا هو مذهب الوهابية، ساروا
على منهج الرسول ﷺ وأتباعه من الصحابة،
ومن بعدهم من أهل العلم والإيمان.
ولكن لهم خصوم، فكذب عليهم الكذابون حتى
يستبيحوا دماءهم، كذبوا عليهم وقالوا :
إنهم مذهب خامس، وأنهم يسبون الرسول ﷺ
ويسبون الصحابة، وكلها كذب، كله باطل،
بل هم من أحب الناس للرسول ﷺ وهم على
طريق الصحابة، والرسول أحب إليهم من أنفسهم
وأولادهم وأموالهم، وهم يدعون إلى ما دعا إليه
الرسول ﷺ يدعون إلى توحيد الله، واتباع شريعته،
وتعظيم أمره ونهيه، والسير على منهج الرسول ﷺ
وكتبهم طافحة بذلك، كتب الشيخ محمد، وأتباعه
واضحة في ذلك، من قرأها؛ عرف ذلك، كتاب
التوحيد، فتح المجيد، كشف الشبهات، ثلاثة
الأصول، كذلك تيسير العزيز الحميد لحفيده
سليمان بن عبدالله ، وكذلك الدرر السنية في
فتاوى أهل نجد واضحة في ذلك.
وهكذا كتبهم الأخرى ورسائلهم الأخرى كلها تبين
ما هم عليه من الهدى والحق، وكلها تبين كذب
أعدائهم، وخصومهم من الصوفية، وغير
الصوفية، ومن عباد القبور الذين كذبوا عليهم؛
لأنهم أنكروا عليهم عبادة القبور، فكذبوا عليه،
فخصومهم هم عباد القبور، أو جهلة ما عرفوا
الحقيقة، وصدقوا عباد القبور.
أما أهل العلم والإيمان في مصر والشام والعراق
وغير ذلك فقد عرفوا صحة ما هم عليه، وشهدوا
لهم بالحق، كالشيخ محمد رشيد رضا، وغيرهم
ممن عرف دعوتهم -رحمة الله عليهم- وشهد
لهم بالحق من علماء الإسلام في مصر والشام
والعراق وغير ذلك )
العربية

فضل المحبة في الله ، وحقها :
أخرج البخاري ومسلم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قالَ :
قالَ رسُولُ اللَّه ﷺ:
سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ :
وذكر منهم :
( وَرَجُلانِ تَحَابَّا في اللَّه ، اجتَمَعا عَلَيهِ، وتَفَرَّقَا عَلَيهِ)
وممن أخصهم بالمحبة في الله اذكرهم بالأسماء
دعاء لهم في أوقات الإجابة الستة ،
التي ذكرها الإمام ابن القيم رحمه الله ، وهي :
الثلث الأخير من الليل ،
وعند الأذان ،
وبين الأذان والإقامة ،
وأدبار الصلوات المكتوبات ،
وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر
حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم ،
وآخر ساعة بعد العصر من يوم الجمعة .
جمعني الله معهم على سرر متقابلين في الجنة
هذا حق المحبة في الله .
العربية

بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره تنعى أسرة
العجلان والعيد فقيدها العم الشيخ/
سعد بن محمد بن سعد العجلان
وسوف تقام الصلاة عليه غداً السبت 1447/10/09ﮪ الموافق 2026/03/28م بعد
صلاة العصر في جامع المهيني طريق الملك
عبدالعزيز، وسيوارى الثرى بمقبرة الشمال.
إنّا لله وإنّا إليه راجعون
رحمه الله صديقاً عزيزاً لوالدي أكثر من سبعين
سنة كلها محبة وود وتبادل الدعاء بينهما
جمع التقوى والتواضع وحب الخير والصدقات
تنويه: سوف يكون العزاء في الفقيد في منزله
يرحمه الله بحي الغدير للرجال والنساء من بعد
صلاة العصر حتى صلاة العشاء


العربية

آية اشتملت على أنواع التوحيد الثلاثة :
قال اللهُ تعالى:
{ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا
فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا }
اشتمَلَت هذه الآيةُ الكريمةُ
على أقسامِ التَّوحيدِ الثَّلاثةِ :
توحيدُ الرُّبُوبيَّةِ في قَولِه:
{ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا }
وتوحيدُ الأُلُوهيَّةِ في قَولِه:
{ فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ }
وتوحيدُ الأسماءِ والصِّفاتِ في قَولِه:
{ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا }
العربية

( وَمَا زَالَ العُلَمَاءُ قَدِيْماً وَحَدِيْثاً
يَرُدُّ بَعْضُهُم عَلَى بَعْضٍ فِي البَحْثِ، وَفِي التَّوَالِيفِ،
وَبمثلِ ذَلِكَ يتفَقَّهُ العَالِمُ، وَتتبرهَنُ لَهُ المشكلاَتُ،
وَلَكِن فِي زَمَانِنَا قَدْ يُعَاقَبُ الفَقِيْهُ إِذَا اعتنَى بِذَلِكَ
لِسُوءِ نِيَّتِهِ، وَلطلبِهِ للظُّهورِ، وَالتَّكَثُّرِ، فَيَقُوْمُ عَلَيْهِ
قضَاةٌ وَأَضدَادٌ، نَسْأَلُ اللهَ حُسْنَ الخَاتمَةِ،
وَإِخْلاَصَ العَمَلِ )
الذهبي في سير أعلام النبلاء ٥٠١/١٢
العربية
د / رياض بن سعيد retweetledi