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双子座流星
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双子座流星
@ryusei_yan
還暦をとうに過ぎた胡散臭い僧侶のアカウントです。ときどき咬むかもしれませんが老害だと思ってあきらめてください。噛まれても毒はありません。
朝日山 Katılım Şubat 2010
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@chiakichi8 つづき）常光徹『日本俗信辞典 身体編』なんだけど
身体の一部を夜に飛び散らせてそれに悪霊がつくなどの呪術的な不安というのも記載されていて、こっちのほうが納得できる気がする
なんにしても昔（とくに中世以前）の人の考えていたことはよくわからないけど、なんか気になってしまう
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@chiakichi8 犬の爪以外にも何かの動物（猫、馬など）の爪を切ると言えば大丈夫というのは広い地域であるみたいですね
それから親の死に目については
夜爪→夜を詰める→通夜を連想
夜爪→世を詰める→早死にする＝親より先に逝く
などの説があるみたい
ただ、近世的な言葉遊びの後付けみたいにも思えます
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@chiakichi8 初めて聞きました。なるほど、自分の爪ではないということにするわけですね
さっきまで自分の身体の一部だった爪だから、それを奪われて呪いに使われるのを防ぐという意味があるのかもしれない、などと考えてみたり
しかし、なんで親の死に目なのかわからない
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@ryusei_yan うちのばぁちゃんは、私が夜爪を切っていると
『なんの爪？』って聞いてきて
『犬の爪』って答えろって言っていました😆
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@Li3lqe3hQP62992 やっと読みました。読む前に思った通り鎌倉仏教に密教の影響を見ることに目新しさはないんだけれども、面白いなと思ったのは、「多くのものを捨象し」「洗練されすぎ」た仏教に対して「影としての密教」（終章）というところでしたね。
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@ryusei_yan 大正大学の野口圭也先生に原稿を見てもらったようです。
ネタバレになりますので詳細は控えますが、当該宗派の方々がどう感じるかの方が気になるような内容でした。
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2026春休み #積ん読本
9⃣『空海と鎌倉仏教』
平岡 聡 著
鎌倉仏教の開祖たちの活動や教えへの空海や真言密教の影響を、真言宗の外から概観した本。
高野山大学で学んでいても「顕密仏教」など空海以後の他宗派について触れる機会はあまりないものでして、切り口が新鮮でとても勉強になりました！
はつほ@社会人大学生@Li3lqe3hQP62992
2026春休み #積ん読本 8⃣『中国注疏講義 経書の巻』 古勝 隆一 著 弘法大師空海も著作にふんだんに引用する漢籍。儒教経典を千数百年前の漢や唐の時代の注釈「注疏」を利用して文意を理解しようという本！ 空海さんもこうして学んだのだろうかと思いながら読んでいたら『三教指帰』もちらっと登場🥰
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@misato_kanada リンクした元写真は嫌いではないです。少なくても色を大きくいじってない。撮影者は撮影場所と構図を考えて撮ってる。
だけど、これそのままの景色を期待して雨晴に来られても困るな。
普通に道の駅から見たら剣岳の下に女岩が見えることはないのだから
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これってどこからかな。雨晴マリーナあたりから望遠で狙うとこうなるのかな。対岸の工場の煙突もいい感じでかくれているし。なんにしても道の駅からではこんな見え方はしない。
世界の絶景@sizennaa
雨晴（あまはらし）海岸 富山県
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@Above310jp たしかに方向性は悪くないし、ご本人も真面目な方なんだけど、当時「葬式仏教ではいけない」を声高に語っていた派の一人なんで、そこのところは全面的に賛同できない人だと思ってます。（そういう風潮の時代背景ではあったにしろ）
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