تَذْكِرَة

{قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ} لقد قالها موسى أمام البحر، وأنا أقولها أمام بحورٍ لا يراها أحد، لكنّ الله يرى عُمقها. "كَلَّا لعقلي حين يحاولُ قياسَ المُستحيل بقدراتي أنا، لا بقدرةِ الله. كلَّا لكل صوتٍ يخبرني أنني عالقٌ في مكاني ولن أتغيّر. كَلَّا لكل ضيقٍ يوهمني أنَّ ليالِيَّ لن تُزهر. كَلَّا لكل شيء يظن أنه سيغلبني".

اللهم هون عليّ ما لا يعلمه إلا أنت، واربط على قلبي.

حسبي الله هوَ معي، وهو يكفيني.

(الطمأنينة في الصلاة ركن لا تصح الصلاة بدونه) كثيرون يخلّون بهذا الركن بالاستعجال في الانتقال بين الأركان، وهذا الاستعجال قد يبطل الصلاة. فعن أبي هريرة رضي الله عنه: «أن رسول الله ﷺ دخل المسجد، فدخل رجل فصلّى، ثم جاء فسلّم على النبي ﷺ، فردَّ عليه السلام وقال: "ارجع فصلِّ فإنك لم تُصلِّ"، فرجَعَ الرجل فصلّى كما صلّى، ثم جاء فسلّم على النبي ﷺ، فقال: "ارجع فصلِّ فإنك لم تُصلِّ" حتى فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل: والذي بعثك بالحقِّ ما أُحسِنُ غيره، فعلّمني، فقال: إذا قُمتَ إلى الصلاة فكَبِّر، ثُمَّ اقرَأ ما تيسَّر معك من القران، ثُمَّ اركع حتَّى تَطمَئِنَّ راكِعًا، ثُمَّ ارفع حتى تَعدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حتى تَطمَئِنَّ ساجِدًا، ثمَّ ارفع حتى تطمئن جالِساً، وافعل ذلك في صلاتك كُلِّها.

( فتنة الحياة الدنيا ) الحياة الدنيا خدّاعه وغرّارة، تغرك، تشعرك بأن الدنيا جميلة وهي زائفة، تشعرك بأنها دائمه وهي زائلة. تفتنك بأموالها، تفتنك بالناس، تفتنك بالمنصب، تفتنك بكل شيء. فأحياناً تظن بأنها باقية وتظن بأنها لك وتظن بانها ستدوم ثم تتفاجأ بأن كل شيء .. تلاشى وأصبح لا شيء. في لحظة تختفي كل هذه الأمور وتقف على الحقيقة وإنك ماذا ؟؟ كما قال النبي ﷺ حينما يذهب الإنسان إلى المقبرة " يتبّع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى واحد: يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله"، هذه هي الحقيقة؛ حينما تحمل على الاكتاف وتُوضع على النعش، تذهب بأعمالك فقط. يومها تسمع قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾، حينها تتسائل: أين الدنيا؟؟ والحشم؟؟ والخدم؟؟ والأموال والسيارات والبيوت التي اشتريتها؟؟ وهنا تدرك الحقيقة، وتكتشف انك كنت في غفلة، ﴿قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا﴾، كنا نعتقد ان الدنيا هي الواقع الحقيقي الذي يفرض نفسه بقوة، ولكن إلى متى يفرض نفسه؟؟ ستون؟ سبعون؟ ثمانون سنة؟؟ في النهاية توجد حقيقة أقوى من كل هذا. وهي أن كل ما نركض خلفه اليوم سيغادرنا، إلا ما كان لله. فالمؤمن الحكيم هو من يملك الدنيا ولا تملكه، يضعها في يده ولا يضعها في قلبه. اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، واجعلها في أيدينا لا في قلوبنا.

@Reiuw2 وجودك الآن هو دليل محبة الله لك، لا ترفض هذه الهدية بتمني الموت

الصراحة دائمًا افكر ياليتني مت بعد ماحجيت

@Reiuw2 الله يحبك حيّ، وباقي فيه أيام حلوة بتعيشها وأثر طيب بتتركه. استبشر بالخير.

يا رب، كيف أشكرك وشكري لك نعمة منك علي؟ فبك نطق لساني، ومنك انبثق جناني، وإليك يعود امتناني.

تَذْكِرَة دُنيوية 🌝 عرفت معلومة مفيدة جداً جداً جداً عن الملابس. اذا جيت تشتري ملابس داخلية او تيشيرتات او اي شي، لا تشتري وبس! اقلب التيشيرت وشوف الورقة (التاق) اللي بظهره واقرأ المكتوب: • اذا لقيت مكتوب قطن: هذا تشتريه للبيت وللاستخدام اليومي وللملابس الداخلية؛ لانه طبيعي وما يسبب حساسية ومريح للجلد والجسم. بس عيبه إذا عرّقت فيه يثقل ويطوّل ماينشف. (يعني يمسك العرق) • اما اذا لقيت مكتوب بوليستر: هذا خله للنادي والرياضة. لأن البوليستر خامة صناعية (بلاستيك)، ميزته: ينشف بسرعه ما يشرب العرق مثل القطن فما يثقل عليك التيشيرت وانت تتمرن. بس عيبه يجمّع الريحة بسرعة لان البكتريا تحب تعيش على أليافها، فلو لبسته وقت طويل او بالبيت بتشم ريحة ماتعجبك. ——— تنبيه بسيط: - لا تغسل القطن بموية حارة عشان ما ينكمش. - البوليستر لما تغسله اقلبه :)

قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: الخاسر من أبدى للناس صالح عمله، وبارز بالقبيح من هو أقرب إليه من حبل الوريد.

كم من المشاريع التي يفكر فيها الإنسان في حياته في شتى الجوانب؟؟ السؤال هنا: هل من ضمن هذه المشاريع مشروع يمتد أثره وأجره لك بعد موتك؟! همسة: الموفّق من لا تمُوتُ حَسَناتهُ بموتِهِ..!

(هل مشكلتنا فعلاً في الفراغ؟) كلنا نمر بلحظات نحس فيها بفراغ يضايقنا، وأول فكرة تقفز لبالنا: "لازم أشغل نفسي بأي شيء عشان يختفي هالشعور". لكن السؤال: هل المشكلة فعلاً في إننا ما لقينا شي يشغلنا؟ الحقيقة أننا حصرنا قيمة حياتنا في سؤال: (وش سويت اليوم؟) بينما الحياة مراحل؛ فيه أيام للركض، وفيه أيام للهدوء، وهذا الهدوء مو غفلة، هذا استراحة محارب. المشكلة الحقيقية أعمق؛ حنا ربطنا الغفلة بالروتين وقلة النشاط، وهذي نظرة قاصرة. الغفلة هي اللي ذكرها الله: {وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}، هذي هي الغفلة الكبرى. الفراغ الحقيقي هو خلوّ القلب من الله، مو خلوّ الجدول من المشاغل. والفصل بين الجانب الديني والدنيوي هو أساس الغفلة، لأن المؤمن يرى دنياه بعين دينه؛ فإذا القلب مليان بالله، الروتين والدراسة والشغل وحتى وقت الفراغ يتحول لعبادة وسكينة. لذلك .. لا تطلب 'شغل يلهيك' بل اطلب 'وعي يصحيك'؛ الشغل يسد الوقت فقط لكنه ما يملي الروح، وكم واحد جدوله مليان ولكن نجد أنه يعيش أقصى مراحل الفراغ؟ المشكلة مو في وش نسوي، المشكلة في ليه نسوي؟ إذا استحضرت الغاية (الآخرة) بيختفي الفراغ من يومك تلقائياً لأن كل ثانية صار لها قيمة. ويمكن لأني عشت هالشعور بعمق؛ صرت أشوف إن المشكلة مو في كوننا فاضيين، المشكلة إننا ما صرنا نشوف الله في تفاصيل يومنا .. ولو فصلنا الدين عن الدنيا بنظل نركض في حلقة مفرغة، ومهما امتلى الجدول بنظل نشعر بالغفلة والهم.

سُئل رسول اللّٰه ﷺ: أي الصدقة أفضل؟ فقال: "جُهد المُقِل، وابدأ بمن تعول". جُهد المُقِل: الفقير او قليل المال الذي بذل وسعه وطاقته رغم حاجته الشديده لما يتصدق به. ابدأ بمن تعول: أي اجعل الأولوية في الإنفاق لمن تلزمك نفقتهم من الأهل والأقارب.

عن أي قيمة تبحث؟

يارب وسّع لي في عقلي؛ فلا يتمنى تعجيل ما كُتِب لي متأخرًا، ولا يرغب في تأخير ما رزقته عاجلًا، ووسّع لي في قلبي؛ فلا يرى ما في يديه قليلًا، ولا يرى ما صرفت عنه كثيرًا، ووسّع لي في بصيرتي وبصري؛ فلا أروي أرضًا لا تُزهر، ولا أحب قلبًا لا يعرف الحب، ولا أصادق من لا يصون الود.

اللهم أحيني ما كانت الحياةُ خيرًا لي ، وتوفّني إذا كانت الوفاة خيرًا لي .

قد يتعب القلب وتضيق الروح رغم الإيمان، فنحن بشر .. أمرّ بأيام مجهدة لنفسي وعقلي، ولا أرجو إلا سكينة من الله تنزل على صدري. لا تحرموني من دعواتكم الصادقة بظهر الغيب، فإني والله بحاجة لها.

قال رسول الله ﷺ: "من كانت الآخرة همّه، جعل الله غناه في قلبه، وجمع له شمله، وأتته الدنيا وهي راغمة…" أي: تأتيه الدُنيا وهي ذليلةٌ. – حينَ تُرَتّب أولويّاتك للآخرة، يُرتّب الله لك شتات دنياك.

قاعدة: التخلية قبل التحلية (منهج حياة) معنى القاعدة: إفراغ الوعاء من الشوائب (تخلية)، ملء الوعاء بكل جميل (تحلية). أمثلة على القاعدة: - في الجانب الروحي: نزع التعلّق بالخلق (تخلية). ربط القلب بالخالق (تحلية). - في الجانب العقلي: تفريغ العقل من الافكار السلبية (تخلية) ملؤه بالإيجابية (تحلية). - مثال شرعي: كلمة التوحيد (لا إله إلا الله): تتضمن التخلية (النفي: لا إله) بترك الشرك والعبادات الباطلة، ثم التحلية (الإثبات: إلا الله) بإفراد الله بالعبادة. - في الجانب الديني (تزكية النفس): التخلية: ترك الكذب، الحسد، المعاصي (تطهير للقلب). التحلية: التحلي بالصدق، حب الخير للآخرين، العمل الصالح، الإيمان (تزيين القلب بالطاعات). - في الجانب الصحي والبدني: التخلية: التوقف عن تناول السكريات والوجبات السريعة (تنظيف الجسم من السموم). التحلية: الالتزام بنظام غذائي صحي وممارسة الرياضة؛ لأن الجسم لا يستفيد من الغذاء الجيد مع وجود ملوثات. - في الحياة اليومية: تنظيف الثوب (تخلية) تعطيره (تحلية) مايصلح تعطر ثوبك وهو غير نظيف. - تنظيف الإناء (تخلية) وضع الأكل الطيّب فيه (تحلية). ما ينفع تاكل بصحن غير نظيف. - في العلاقات الاجتماعية: التخلية: إزالة "الحساسية المفرطة" وسوء الظن وتفسير كلام الناس دائماً بشكل سيئ. التحلية: تبني صفة "سلامة الصدر" والتغافل عن الهفوات. - في جانب طلب العلم: التخلية: ترك المعاصي والذنوب (لأنها ظُلمة تُغطي القلب) التحلية: نيل نور العلم وقوة الحفظ. ويؤيد ذلك قول الإمام الشافعي: شكوتُ إلى وكيعٍ سوء حفظي فأرشدني إلى ترَك المعاصي وأخبرني بِأن العِلمَ نورٌ .. ونور اللّٰه لا يُهْدَى لعاصي. ———— خِتاماً.. القلب هو (محلُّ نظر الله)؛ فحين تُخليه من كل ما لا يليق، أنت لا تطوّر ذاتك فحسب، بل تتعبّد الله بتنقية الموضع الذي يخصّه بالنظر منك.