سامي بن شرار

72 posts

سامي بن شرار

سامي بن شرار

@sami511_ss

Katılım Temmuz 2024
73 Takip Edilen74 Takipçiler
سامي بن شرار retweetledi
موروث ثبيت
موروث ثبيت@moroth_thbit·
#موروث_ثبيت #موروث_عتيبه السلام عليكم كل عام وانتم بخير ومن العايدين
موروث ثبيت tweet media
العربية
3
1
3
403
سامي بن شرار retweetledi
سعدون الهرس
والدي فهد بن عقاب بن سرور الهرس ووالدتي واخي ذيب لاتنسونهم من صادق الدعاء في هذه الايام المباركة اسأل الله سبحانه وتعالى أن يغفر لهم ولوالديكم وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
سعدون الهرس tweet media
العربية
27
10
41
12.3K
سامي بن شرار retweetledi
ابن ذياب
ابن ذياب@m_althwiby·
ماشاء الله. مشكور اخوي على جهدك لتوضيح الحقائق ، ولعل الآباء والاجداد هم من يعرفون الصواب ، وزيارتهم لابناء عمومتهم زيارة صلة وتقارب وتدل على انتماء وهذا ليس بغريب جدا. اذا قرأنا وسمعنا انه منذ توحيد البلاد واعلان قيام الدولة - اعزها الله - عام 1351هـ وانتشار التعليم والامن، وبدأ الاستقرار وعصر التوثيق بدأت اكثر القبائل المنحدره من اصولها في اي مكان فالمملكة بالعودة الى اصولها ومكان نشأتها الاولى وكان ذلك متعارف عليه ومألوف ، وهذه العودة ليس بمعنى الرجوع انما بمعنى التواصل وحفظ النسب والحرص على التوثيق . حيث هناك من رحل عن دياره طلباً للماء والكلاء ، كما هي عادة ابناء البادية في الجزيرة العربية منذ القدم. وقد تعارف الناس على الرحيل ومنهم من عاد ومنهم من استقر بفضل الأمن وتوطين البادية . ولكن كل قبيلة أو اسرة منذ توحيد المملكة تعرف اصولها ومكان نشاتها الاولى ويحملون اسم القبيلة في حفائض النفوس آنذاك. علما ان هناك فروع من قبائل كثيره فالمملكة قامت بإضافة لقب القبيلة بعد مرحلة التوثيق اي قبل ٩٠ سنه وهذا حق مشروع. لان جميع سكان المملكه يعلمون القبائل والأسر منذ القدم وعندما تسأل احدهم عن قبيلة معينة مباشرة يتم الجواب بأنهم يعودون الى قبيلة كذا وكذا بل انه من خلال اللهجة والعادات والتقاليد تستطيع تحديد الشخص من اي قبيلة ومن اي مكان فالمملكة . ثم ان الغزوات والحروب التي كانت بين القبائل قبل توحيد البلاد كانت خير دليل على الروابط القبلية والتحامها مع بعض. ولذلك كل القبائل تعرف بعضها وتعرف اماكن تواجد تفرعاتها وحدود ديارهاومواردها ووسم أبلها. وكل المحاولات البائسه التي يقوم بها جهلاء العقل والفكر من اجل اثبات الوهم وانتماء او رجوع قبيلة الى قبيلة الان بدون اثبات ولا صلة نسب متصلة وممتدة عبر الاجيال يعتبر لا اساس له من الصحة لبطلان اثباته شرعاً ونظاماً وعرفاً. الان بات الجميع يعرف الحقيقة رغم محاولات تزييفها ، ولكن للاسف لازال البعض مقتنع ومتبع لقول بلا سند وانتماء بل ثبوت !!
العربية
1
4
8
631
جلاد العتيبي
@mjll8l الدخنه الاولين من كبار عتيبه ولم ينسبون الصلب عوازم القريات لعتيبه اطلاقاً ولكن جاء من بعدهم عبيد بن دخين وفسى في تاريخهم القديم والجديد ولولا الله ثم رجال الذويبات النشاما اللي شمروا عن سواعدهم دون نسبهم كان هالحين تلاقي حمود خضر العطاونه يجر الربابه في ديار حليمه السعديه
العربية
1
1
4
674
جلاد العتيبي
صلاحية شيخ القبيله صلاحية شيخ الجماعه صلاحية معرف الجماعه وبما ان صلاحيات عبيد بن دخين تقتصر على جماعة الذويبات ليش يروح ويلقط الهتم عوازم القريات وهم خارج حدود صلاحية النظاميه ثم ينسبهم لجماعة بدون وعي؟ اللي مثل بن دخين هذا ما يصلح شيخ جماعه هذا يصلح راعي سكراب يجمع الخرد 😂
جلاد العتيبي tweet media
العربية
2
0
7
2.1K
سامي بن شرار
سامي بن شرار@sami511_ss·
@eali_aleutaybi ماعاد الكلام يفيد في اللي مضى واتضحت الحقيقه لكل عين بصيره ان عوازم القريات كذابين ماهم من ثبيت خاصه ولا من عتيبه عامه وعسى الله يستر عليكم يا عوازم القريات شوفوا لكم قبيلة تحترمكم ولاتطردكم اما قبيلتنا عتيبه طردوكم ولا لنا لزوم فيكم☺️ والله يحفظ الاسد بن عويمر ويطول في عمره امين
العربية
0
0
0
35
د.علي العتيبي
د.علي العتيبي@eali_aleutaybi·
إلى عابد عواض الذويبي. لقد ضللوك في هالطريقة أنت الوحيد الذي يتكرر أسمك وتوقيعك في اكثر من بيان.اتقِ الله فيما يُقال ويُنقل، خصوصًا في أمور تمس الناس والأنساب إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا اسمع من الطرفين، ولا تبنِ قناعاتك على مقاطع مجتزأة أو معلومات من طرف واحد لاحظ تحريف الكلام ⬇️
د.علي العتيبي tweet mediaد.علي العتيبي tweet mediaد.علي العتيبي tweet mediaد.علي العتيبي tweet media
العربية
1
1
4
2.9K
د.علي العتيبي
د.علي العتيبي@eali_aleutaybi·
توضيح منطوق الحكم بالصك بخصوص عوازم القريات أصبح ضرورة،خصوصًا مع التضليل الحاصل من البعض بقص جزء من الصك ونشره بالتواصل، وتصوير القضية على أنها“صك نفي صادر ضدهم” وشدّني كلام عابد الذويبي لصنيدح بالفيديو يستشهد بصك صادروتعهدات بالجوف،ما يستوجب توضيح الحقيقة كاملة بعيدًا عن التلفيق
د.علي العتيبي tweet mediaد.علي العتيبي tweet mediaد.علي العتيبي tweet media
العربية
4
3
9
6.6K
سامي بن شرار
سامي بن شرار@sami511_ss·
@mjll8l @c3aao ونعم في الدخنه . وفروع عتيبه يعرفون نسبهم من الاجداد والنسب عندهم يحفظونه من اب عن جد ما ياخذونه من الغير وأما عبيد بن دخين ماهو نساب عتيبه ولا هو شيخ عتيبه ولا عنده صفه رسميه او حتى معتد بكلامه عند عتيبه ولا يجوز له ينسب ضايع الاصل لعتيبه مثل عوازم القريات او غيرهم
العربية
0
1
2
230
عُسَير
عُسَير@mjll8l·
@c3aao يا جلاد لو تركز بتاريخ الدخنه تلاقيهم نسابه عتيبه سابقًا
العربية
2
0
0
323
سامي بن شرار retweetledi
فيصل بن تركي
فيصل بن تركي@faisalbinturki1·
من لايدوس الراي من قبل ماديس عليه داسوه العيال القرومي تركي بن حميد
العربية
1.2K
3.4K
9.5K
1.1M
سامي بن شرار retweetledi
المحاورات 🇰🇼
المفروض كل شاعر ينزل فالشعر يطرد 👏👏👏👏👏
العربية
30
13
51
47.9K
سامي بن شرار retweetledi
جمهور معتق العياضي✨
#معتق_العياضي || @motakk77 ✨ #جمهور_معتق_العياضي🔥📿 —————— ضيافة سلطان بن سمير العياضي لـ شاعرنا معتق العياضي وعناد العياضي والشاعر محمد العازمي والشاعر فواز السعيدي ✨
العربية
0
1
2
650
سامي بن شرار retweetledi
عازمي من القريات
ربعنا عوازم القريات او قصدي المسفه من ربعنا عوازم القريات عسى فيكم حمر عين بطل يطلع بمقطع فيديو ويرد على مؤرخين عتيبه هذولا اللي قالوا ان ربعنا عوازم القريات ماهم من عتيبه انا بستثتي ابن عمي حمود خضر العازمي من الرد على عتيبه لانني اعرفه من يومه صغير جبان ولا حتى يعرف يتكلم
العربية
1
2
8
626
سامي بن شرار retweetledi
عازمي من القريات
ربعنا عوازم القريات عيال عطا العطاونه الحمود الطقيقات العوده
العربية
0
1
5
238
سامي بن شرار retweetledi
عازمي من القريات
من المصادر التاريخيه اللي تثبت انتساب ربعنا عوازم القريات الى قبيلة العوازم وينقسمون الى بطنين قوعه وغياض من العوازم عيال عطا وهذي الحقيقه اللي كل الناس تعرفها ومطلعه عليها
عازمي من القريات tweet mediaعازمي من القريات tweet mediaعازمي من القريات tweet mediaعازمي من القريات tweet media
العربية
1
4
12
3.9K