Sapphic Pride

Sapphic Pride ในฐานะกลุ่มคนที่สนับสนุนและเชื่อถึงความเท่าเทียมทางเพศ ไม่เห็นด้วยที่ บางกอกไพร์ด (Bangkok Pride) ยืนยันที่จะให้กลุ่มทุนผูกขาดเข้ามามีส่วนร่วมในขบวนการเฉลิมฉลองของกลุ่มคนที่มีความหลากหลายทางเพศ เพราะเราเชื่อว่า ผู้ที่มีความหลากหลายทางเพศ ไม่ว่าจะนิยามตนเองว่า (1)

@TamTangTH @bumisetara @tulawfemsclub @FemSamyan @bloodmoney22222 @sapphicpride_th @fempladaek @YoungPrideClub @genderrevealTH @safenetvoice @mtealliance @MTA_Calendar @YouthPmya @Yappika @newbloommag

Line OpenChat สำหรับ Sapphic หญิงรักหญิงเชียงใหม่ !❤️‍🔥👩‍❤️‍💋‍👩 สวัสดีค่ะทุกคน ตอนนี้เรามีกลุ่มไลน์โอเพ่นแชทไว้สำหรับเป็นพื้นที่พูดคุยเม้ามอย แลกเปลี่ยน ปรึกษาและบอกต่อกิจกรรมเกี่ยวกับชาวแซฟฟิค หญิงรักหญิง ทอมดี้ ทรานส์ เควียร์ นอนไบนารี่ ในเชียงใหม่ด้วยย 👩🏼‍🤝‍👩🏽🏳️‍🌈

เมื่อสัปดาห์ที่ผ่านมาศาลเกาหลีใต้ตัดสินให้เหตุทำร้ายร่างกายผู้หญิงเป็นอาชญากรรมจากความเกลียดชัง (Hate Crime) ที่มีสาเหตุจาก ‘ความเกลียดชังผู้หญิง’ (Misogyny) เนื่องจากคนร้ายจงใจทำร้ายร่างกายเพราะคิดว่าเธอเป็นเฟมินิสต์ “แกผมสั้นแปลว่าเป็นเฟมินิสต์ ฉันน่ะเป็นชายชาตรีและฉันคิดว่าพวกเฟมินิสต์สมควรถูกทำร้าย” คดีนี้เกิดขึ้นเมื่อเดือนพฤศจิกายนปีที่แล้ว (ค.ศ. 2023) ณ ร้านสะดวกซื้อแห่งหนึ่งในจังหวัดคยองซังใต้ โดยชายคนหนึ่งบุกทำร้ายพนักงานหญิงเนื่องจากเธอตัดผมสั้น และเขามีความคิดว่าผู้หญิงที่ตัดผมสั้นทุกคนสมาทานแนวคิดเฟมินิสม์ และเขาต้องการทำร้ายเฟมินิสต์เพื่อเป็นการลงโทษ นอกจากนี้เขายังทำร้ายชายอีกคนที่พยายามเข้ามาช่วยเหลือผู้หญิงคนดังกล่าวด้วย ทั้ง 2 คนได้รับบาดเจ็บและมีผลกระทบต่อสุขภาพร้ายแรงถาวร พนักงานหญิงมีปัญหาทางการได้ยิน และชายที่เข้ามาช่วยเหลือต้องลาออกจากงานเนื่องจากโรคเครียดภายหลังเผชิญเหตุการณ์สะเทือนขวัญ หรือ PTSD (Post-traumatic stress disorder) ราว 1 ปีต่อมา เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม ศาลได้ตัดสินให้การทำร้ายร่างกายครั้งนี้เป็น ‘อาชญากรรมจากความเกลียดชังที่มีสาเหตุจากความเกลียดชังผู้หญิง’ และตัดสินให้คนร้ายมีโทษจำคุก 3 ปีฐานทำร้ายร่างกายรุนแรง ทำลายทรัพย์สิน และขัดขวางธุรกิจ โดยศาลได้ให้เหตุผลว่าการกระทำของคนร้ายมีสาเหตุจากความเกลียดชังและอคติต่อผู้หญิงอย่างชัดเจน– นับเป็นการตัดสินครั้งประวัติศาสตร์ของเกาหลีใต้ที่ตระหนักถึงความรุนแรงที่ผู้มีเพศกำหนดหญิงกำลังเผชิญ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่คนเพศกำหนดหญิงในเกาหลีใต้ที่ไว้ผมสั้นต้องเผชิญ ก่อนหน้านี้เคยมีแคมเปญ  #women_shortcut_campaign ที่คนเกาหลีใต้ออกมาทวงสิทธิในเนื้อตัวร่างกายของผู้มีเพศกำหนดหญิง หลังเกิดกระแสต่อต้าน ‘อาซาน’ นักธนูโอลิมปิกที่โดนโจมตีทางโซเชียลมีเดียและถูกโห่ไล่จากกลุ่มต่อต้านเฟมินิสต์ที่ด่าทอว่าอาซานและผู้หญิงผมสั้นว่าตัดผมเพราะเป็นเฟมินิสต์ที่อยากเป็นผู้ชาย ความไม่เท่าเทียมทางเพศและการคุกคามล่วงละเมิดอันมีเหตุจากความเกลียดชังเป็นปัญหาใหญ่ในเกาหลีใต้ที่เฟมินิสต์และองค์กรที่เกี่ยวข้องกำลังต่อสู้อย่างหนัก ในขณะที่บางส่วนมองว่าอคติทางเพศในเกาหลีใต้นั้นร้ายแรงเกินเยียวยา อ่าน ‘#Spectrogram: ผู้หญิงเกาหลีลี้ภัย ทำไมเฟมินิสต์เกาหลีใต้ถึงเลือกหนีออกนอกประเทศ’ ได้ที่ bit.ly/40cdHBR อ้างอิง BBC: bbc.in/3AfjPyn South China Morning: bit.ly/4fuROlJ Straitstimes: bit.ly/3YvW4eP #SPECTRUM #พื้นที่ความคิดของทุกสีสัน "กรุณาแสดงความเห็นอย่างสุภาพและสร้างสรรค์ ทีมงานสงวนสิทธิ์ในการลบหรือดำเนินการตามสมควร กับความเห็นที่สร้างความเกลียดชัง (hate speech) หรือละเมิดสิทธิของบุคคลอื่น”

“น้อง ๆ พี่ ๆ เพื่อน ๆ LBQN” คือชื่องาน แต่เมื่องานเกิดขึ้นแล้วจริง ๆ เราได้คำตอบว่าชื่อนี้อาจทำหน้าที่บอกว่าใครคือผู้คนที่จะอยู่ในงานนี้ต่างหาก แม้ไม่มีชื่อเสียงเรียงนามอะไรชัดเจน และเจตนาก็เพียงอยากให้นักกิจกรรมที่ทำงานในประเด็นหญิงรักหญิง (LBQN) ได้พบ รู้จัก และเกิดเป็นเครือข่ายเพื่อสร้างความร่วมมือ หรืออย่างน้อยที่สุด ก็กลบความเปลี่ยวเหงาโดดเดี่ยวของคนทำงานที่เป็นเจ้าของประเด็น ด้วยการบอกว่าบนเส้นทางสายประวัติศาสตร์หญิงรักหญิงนี้ คุณไม่ได้กำลังสู้เพียงผู้เดียว กิจกรรมนี้จัดโดย การเมืองหลังบ้าน - Backyard Politics หลาย ๆ คนในงานมาร่วมวงสนทนานี้ในนาม NGOs, สื่อมวลชน, เจ้าของธุรกิจเพื่อสังคม บางคนทำประเด็นเดียวกันแต่มาจากต่างพื้นที่ จากกรุงเทพฯ ขอนแก่น เชียงใหม่ ฯลฯ บางคนทำประเด็นเดียวกันแต่มาจากต่างช่วงเวลา พบกันผ่านอัญจารีสาร พบกันผ่านเลสลา พบกันผ่านทวิตเตอร์ และคนทำงานเหล่านี้ส่วนใหญ่เคยโฉบกันไปมาในงานต่าง ๆ รู้จักชื่อเสียงเรียงนามจากคนทำงานที่รู้จักกัน แต่นี่เป็นครั้งแรกที่ทุกคนได้จับมือ สัมผัส และรู้จักกัน ท่ามกลางความหลากหลายเชิงประเด็น หลากหลายช่วงวัย และหลากหลายพื้นที่ หญิงรักหญิงกว่า 30 ชีวิตมารวมตัวเพื่อรู้จักกันผ่านบทสนทนาต่าง ๆ โดยไม่ต้องจัดสรรอะไรมากมาย ความหลากหลายได้ปะทะสังสรรค์กันอย่างอิสระในบ้านธรรมดา ตอนช่วงบ่ายวันอาทิตย์ และจบลงในช่วงเย็นพร้อมมิตรภาพใหม่ที่ติดตัวทุกคนกลับไป #หญิงรักหญิงเจอกันที่ไหน - Nobody Knows I’m a Lesbian “เมื่อก่อนเจอกันในอัญจารีสาร 3 เดือนกว่าจะตีพิมพ์ แล้วก็รอไปอีกนู่นแหละ 3 เดือน กว่าจะได้คำตอบกลับมา” พี่นุ่ม สุไลพร ชลวิไล สมาชิกจากกลุ่มทำทาง เล่าไปหัวเราะไป พร้อมกับควัก ‘อัญจารีสาร’ หลายเล่มออกมาจากกระเป๋าเป้ ‘อัญจารีสาร’ เป็นจุลสารที่ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2536 เพื่อติดต่อกับสมาชิกในกลุ่มที่อยู่ห่างไกลและไม่สะดวกเข้าร่วมกิจกรรม เริ่มต้นอัญจารีสารเป็นจุลสารเฉพาะสมาชิก โดยต้องเสียค่าสมาชิกเป็นรายปี ปีละ 200 บาท และจะได้รับจุลสารทุก ๆ 2 เดือน ก่อนอัญจารีสารจะวางจำหน่ายสำหรับผู้อ่านทั่วไปในปี พ.ศ. 2541วันนี้ จุลสารเล่มบาง ๆ ในมือพี่นุ่มกลายเป็นประวัติศาสตร์ไปแล้วในวันนี้ แต่ในเวลาหนึ่งที่หญิงรักหญิงยังเป็นเรื่องต้องปกปิด จุลสารเหล่านี้แหละเป็นช่องทางที่ทำให้นักกิจกรรมหญิงรักหญิงหลายชีวิตได้พบและรู้จักกัน ขณะที่วงกลมไล่เรียงตามอายุในวงการ เราเห็นความหลากหลายของจุดเริ่มต้นมากขึ้นเรื่อย ๆ นักกิจกรรมรุ่นกลาง ๆ พบกันผ่านเว็บบอร์ด ส่วนนักกิจกรรมรุ่นใหม่ที่เพิ่งเริ่มเข้าสู่วงการได้ไม่นานพบกันผ่านทวิตเตอร์ ช่องทางติดต่อสื่อสารอาจจะง่ายขึ้น แต่สิ่งที่เหมือนเดิมคือเรายังต้องตั้งใจตามหากันอยู่เสมอ มีนักกิจกรรมหญิงรักหญิงกว่า 30 คนที่มารวมตัวกันในวันนี้ แต่มันยังไม่เพียงพอ #หญิงรักหญิงคุยอะไรกัน - ประสบการณ์ อัตลักษณ์ และปัญหาของพวกเรา ในช่วงแนะนำตัว หลาย ๆ คนเล่าเหตุผลที่มาทำกิจกรรมทางการเมืองว่าเป็นเพราะตามผู้หญิงมา ประสบการณ์ที่แสนจะเรียบง่ายนี้เรียกเสียงหัวเราะได้ครืนใหญ่ คงมีพื้นที่ไม่มากที่เราจะได้ปลดเปลื้องความจริงในใจเช่นนี้ สิ่งนี้นำไปสู่วงสนทนา 3 กลุ่มใหญ่ ๆ ของนักกิจกรรมที่ตามสาวมา นักกิจกรรมที่เริ่มต้นแบบงง ๆ และนักกิจกรรมที่มาด้วยอุดมการณ์ และจุดเริ่มต้นในแวดวงนักกิจกรรมนี่เองที่ส่งต่อไปสู่ประเด็นใหม่ไม่รู้จบ NGOs จะกลายเป็นอาชีพได้หรือไม่, ภาวะหมดไฟของคนทำงานเชิงประเด็น, ทำไมอัตลักษณ์ทอมจึงถูกนำเสนอในภาพลักษณ์ที่ไม่ดีเสมอ, ภาพยนตร์แซฟฟิคที่กำกับโดยผู้ชายเรื่องนั้น, ประสบการณ์ตอนที่ค้นพบตัวเองครั้งแรก, คำว่า ‘แซฟฟิค’ ที่ถูกใช้ผิดที่ผิดทางจะกลายเป็นการลบเลือนอัตลักษณ์หรือไม่ “รู้ตัวเมื่อไรว่าชอบผู้หญิง ?” คำถามสุดท้ายของวัน มาจากพี่ชมพู่ สุพีชา เบาทิพย์ สมาชิกจากกลุ่มทำทาง ที่ถามก่อนวงสนทนาจะปิด นี่อาจเป็นช่วงเวลาที่เสียงหัวเราะครึกครื้นที่สุดเมื่อทุกคนได้สำรวจตัวเองเงียบๆ แล้วรับฟังประสบการณ์จากน้อง ๆ พี่ ๆ เพื่อน ๆ คนอื่น ๆ ที่พร้อมจะเล่าให้ฟัง ประสบการณ์ คำถาม บทสนทนาเหล่านี้สะท้อนความจริงจัง ความหลากหลาย และความกังวลในประเด็นอัตลักษณ์ที่หญิงรักหญิงต้องเผชิญ หลายเรื่องที่ถูกพูดถึงในวันนี้เคยเป็นเรื่องไม่สำคัญมาก่อน หญิงรักหญิงหลายคนเคยชินกับความกังวลและความเงียบ แต่เมื่อมีพื้นที่ที่เปิดใจรับฟัง มองเห็น และมีอารมณ์ร่วม บทสนทนาหลายเรื่องเริ่มต้นโดยท้ายที่สุดไม่ได้รับคำตอบ แต่สิ่งสำคัญคือเรามีที่ทางให้พูดถึง #นับหนึ่งอีกครั้ง ? - เดินหน้าต่อไปกับความท้าทายใหม่ ๆ ในยุคสมัยของเรา หลาย ๆ กลุ่มในวงสนทนากำลังริเริ่มกิจกรรมใหม่ ๆ ผ่านสื่อรูปแบบต่าง ๆ ทั้งภาพยนตร์ ซีรีส์ มีพื้นที่เกิดใหม่ที่โอบรับเควียร์ และกิจการเพื่อสังคมที่พูดเรื่องสุขภาวะทางเพศเชิงบวก พื้นที่เหล่านี้คงจะกลายเป็นพื้นที่แห่งการพบปะ พูดคุย แลกเปลี่ยน และถกเถียงกันในอนาคต บนความท้าทายใหม่ ๆ หลังสมรสเท่าเทียมผ่าน ในประเทศที่ปักหมุดเป็นมหานครแห่งคอนเทนต์วาย (BL/GL) บทสนทนาอะไรจะเกิดขึ้นต่อไป พื้นที่ที่เรามีเพียงพอหรือไม่ แต่สิ่งนั้นไม่สำคัญเท่าวันนี้เรามีพื้นที่ที่จะได้พูดคุยแลกเปลี่ยนกันแล้ว และนี่คงไม่ใช่แค่การนับหนึ่งอย่างที่เคยเข้าใจ แต่เป็นการเชื่อมต่อการทำงานที่ยาวนานเพื่อเสริมความเข้มแข็งในชุมชนหญิงรักหญิง #LBQNCommunity #Sapphic #NGO Content by Ms. Satisfaction อ้างอิง บุญญาภรณ์ วาณิชยชาติ: bit.ly/3YiswSl #SPECTRUM #พื้นที่ความคิดของทุกสีสัน "กรุณาแสดงความเห็นอย่างสุภาพและสร้างสรรค์ ทีมงานสงวนสิทธิ์ในการลบหรือดำเนินการตามสมควร กับความเห็นที่สร้างความเกลียดชัง (hate speech) หรือละเมิดสิทธิของบุคคลอื่น”

ภาพบรรยากาศกิจกรรม "น้องๆ พี่ๆ เพื่อนๆ นักกิจกรรม LBTQ" จัดโดยการเมืองหลังบ้าน 🌈🌿 #SapphicUnion เข้าร่วมกิจกรรมกับคนในชุมชน ได้พูดคุย แลกเปลี่ยน แบ่งปันประสบการณ์จากรุ่นสู่รุ่น ขอบคุณสำหรับอีกหนึ่งกิจกรรมดีๆ ที่ให้พื้นที่พบปะกันและกันอย่างสร้างสรรค์นะคะ 🧡🤍🩷

สวัสดีค่ะทุกคน ตอนนี้เรามีกลุ่มไลน์โอเพ่นแชทไว้สำหรับเป็นพื้นที่พูดคุยเม้ามอย แลกเปลี่ยน ปรึกษา และบอกต่อกิจกรรมเกี่ยวกับชาวแซฟฟิค หญิงรักหญิง ทอมดี้ ทรานส์ เควียร์ นอนไบนารี่ ในเชียงใหม่แล้ว 🩷 เพื่อน ๆ คนไหนสนใจสามารถกดเข้ากลุ่มได้เลยนะคะ ✌🏻🏳️‍🌈 line.me/ti/g2/_3w1_Gvc…

ผ่านแล้ว! สว. ชุดพิเศษเห็นชอบร่างกฎหมาย #สมรสเท่าเทียม ในวาระสาม เตรียมขึ้นทูลเกล้าฯ ประกาศใช้ ✅ บุคคล-บุคคล สมรสกันได้ ✅ เปลี่ยนอายุขั้นต่ำจดทะเบียนสมรสได้ จาก 17 เป็น 18 ปี 🏳️‍🌈 มีผลใช้บังคับ 120 วันหลังประกาศในราชกิจจานุเบกษา เห็นด้วย 130 ไม่เห็นด้วย 4 งดออกเสียง 18

#สมรสเท่าเทียม 🏳️‍🌈 ผ่านแล้ว! ยินดีกับเพื่อนๆ และขอบคุณคณะทำงานทุกคนค่ะ🫶🏼❤️🧡💛💚💙💜

📍รายละเอียดกิจกรรม วันที่ 23 มิถุนายน 2567 เวลา 17.00 - 19.00 น. สถานที่ สนามฟุตบอลเจ็ดยอด จ.เชียงใหม่ Google Map (maps.app.goo.gl/gAV2FHmRFbGVzL…) ลงทะเบียนเข้าร่วมกิจกรรม ได้ที่ลิงก์ forms.gle/4fv22ooPAVmfuP… หรือแสกนคิวอาร์โค้ดในรูปได้เลย 🏃🏻‍♀️‍➡️⚽️

ขอเชิญเพื่อน ๆ ชาวแซฟฟิค (Sapphic) หญิงรักหญิง ทอมดี้ ทรานส์ เควียร์ นอนไบนารี่ มาร่วมท้าทายระบบออกแรงเตะฟุตบอลไปด้วยกันในกิจกรรม ‘แซฟฟิคสัมพันธ์’ เพราะฟุตบอลไม่ได้เป็นแค่กิจกรรมของเพศชายเท่านั้น ! จะมาร่วมเตะหรือมาให้กำลังเพื่อน ๆ ข้างสนามก็ได้นะคะ ❤️‍🔥

ไม่รู้ใครได้ร่วมแอคชั่นกับป้ายนี้บ้าง เสียดายที่ไปช้า (เพราะหาทางเข้าไม่เจอติดขบวนดารา 😭) เลยไม่ได้เดินรอบๆสนามให้ช่วยแสดงความเห็นเลย เจอเพื่อนๆพี่ๆในขบวน 3-4 เลยพอมีคนมาแปะบ้าง แต่ที่ประทับใจคือข้างทางก็มาเอนเกจ วิ่งตามแถวมาก็มี บางคนก็มาแปะสตกไม่ทัน แต่สบตากันก็เกตกันอยู่

อ่านฟรี : readawrite.com/a/1b9129c91a1b…

วันนี้ #SapphicUnion ร่วมกับ @MagazineNoize จะพาทุกคนไปไขข้อข้องใจ ทำความรู้จักคำว่า "แซฟฟิค" ผ่านบทความดีๆ ได้เลย 👉 thenoizemag.com/2022/06/what-d…

📍Sapphic คืออะไร ทำไมคนถึงใช้กัน? ทุกวันนี้ คำว่า “แซฟฟิค” เป็นที่พบเห็นกันตามสื่อและโซเชียลมีเดียต่างๆ มากขึ้นกว่าเดิม พวกเรา #SapphicUnion จึงอยากจะชวนทุกคนมาทำความเข้าใจคำนี้ให้มากขึ้น เรามาดูกันว่า คำว่า #Sapphic มีที่มาที่ไปอย่างไร ครอบคลุมใครในชุมชน LGBTQIAN+ บ้าง

คนที่ไม่อาจมีความรักเชิงโรแมนติกได้ มีทั้งคนที่มีความสุขกับการอยู่คนเดียว และคนก็อยากอยู่กับใครสักคนเหมือนอย่างฉัน นี่คือเรื่องราวการค้นพบตัวตนและแสวงหารูปแบบชีวิตที่น่าพึงพอใจสำหรับคนสองคน ที่การไม่ใช่คนรัก สามีภรรยา หรือมีความสัมพันธ์แบบโรแมนติก ก็เป็นเรื่องปกติดีและมีความสุขเช่นกัน เตรียมตัวพบนวนิยายอบอุ่นหัวใจเกี่ยวกับคนที่ไม่อาจมีรัก ที่จะทำให้เราเข้าใจว่า “มันเป็นเรื่องธรรมดาแหละนะที่ทุกคนจะ ‘แตกต่าง’ กันอย่างสิ้นเชิง” —------- 🧍🏻‍♀️🧍🏻เราทั้งคู่ผู้ไม่อาจมีรัก 恋せぬふたり Two People Who Can't Fall in Love ผู้เขียน : โยชิดะ เอริกะ ผู้แปล : ปาวัน การสมใจ ออกแบบภาพประกอบปก : blueciiel จำนวน 368 หน้า ราคา 370 บาท #ComingSoon #แล้วพบกันเร็วๆนี้ #เราทั้งคู่ผู้ไม่อาจมีรัก #TwoPeopleWhoCantFallinLove #BibliPublishing #BiblioPublishing

นี่คือสิ่งที่ส่งผลกระทบต่อขบวนการเคลื่อนไหวเพื่อความหลากหลายทางเพศจากการกระทำของนักกิจกรรมจำนวนหนึ่งที่เพิกเฉยต่อการละเมิดสิทธิในด้านอื่นๆ ไม่ต่างกับนักต่อสู้เรื่องสิทธิแรงงาน สิ่งแวดล้อม ที่ดินทำกิน ที่เพิกเฉยสิทธิทางเพศ ตราบใดที่ยังต่อสู้แบบขาดการเชื่อมโยง ก็ไม่มีทางสำเร็จ

เราได้ติดต่อไปยัง #BangkokPride ในฐานะคนในชุมชนLGBTQAN/ครอบครัวสีรุ้งที่ขับเคลื่อนสมรสเท่าเทียม/และองค์กรสิทธิมนุษยชน ที่ขับเคลื่อนสิทธิหลากหลายทางเพศทุกมิติโดยมีข้อเรียกร้องให้ยุติ Co-sponser ของภาคธุรกิจ 7-11 ไปแล้วนั้น แต่ได้รับคำตอบว่าตัดสินใจไปแล้วซึ่งจะไม่มีการเปลี่ยนแปลง

@SangsanAnakot #Rainbowwashing จึงไม่ได้หมายถึงภาคธุรกิจที่เข้ามาแสวงหาผลประโยชน์ต่อ LGBTI+เท่านั้นแต่รวมถึงภาคธุรกิจที่เข้ามาสนับสนุนสิทธิLGBTI+แต่แย่งชิงที่ดิน ทรัพยากรจากชุมชนชนเผ่าพื้นเมือง ละเมิดสิทธิแรงงานหรือกระทั่งแสวงหาผลประโยชน์เชิงเพศ เชิงพานิชย์ ต่อผู้หญิง เด็ก โดยเฉพาะ LGBTIQAN+