عبدالله بن محمد بوخَمسين

قصيدة عبدالله محمد بوخمسين (إلى حبيبتي الأحساء) إلقاء الإعلامي بدر الدوسري.

انتقل إلى رحمة الله رجل الجود والعطاء صاحب صدقة السر الذي يبدأ بالعطاء.... الأخ العزيز الحاج/أحمد محمد موسى بوخمسين... أسأل الله سبحانه أن يتقبل عطاءه ويجعله في ميزان حسناته وأن يرحمه رحمة الأبرار ويُسكنه مع محمد وآله الأطهار ويُعظم أجر ذويه ومحبيه... إنا لله وإنا إليه راجعون ..

@barg254 لايصدر من الجميل غير الجمال... صدقت فيما طرحت حفظك الله أخي وصديقي ابو عاصم.

ومضة : مابين فهم وفهم نختلف حول الفكرة وكل منا يسعى لتحريرها حسب أدواته وقد يخفق البعض حين يحول كل نقاش على أنه المعني بذلك النقاش دون تبين وتأمل صحيح . ليس لك مطالبتي باتخاذ مسار معين حسب ماتراه مادمت لم اذكرك تحديداً لذا عليك الانشغال في مناقشة الأفكار لا اكثر .

@almothg1 بعض من جميل إحساسك حفظك الله.

@sbsamb31 حروفك مليئة بالإحساس ولغتك الشعرية تحمل رقةً تلامس القلب بسلاسةٍ جميلة.🌷

سهمُ عينيها إذا ما صوَّبت ذاك في لبِّ الحبيب الثمل صار مثل الطير يغفو تارة علَّه يحلم بالحضن الخلي كي ينال العطف من ذاك الذي يتغافى بعد همس المُقل أو يرى مبسمها في غفلة حين يحظى باللما والقُبل باحتضانٍ شائقٍ علَّ به كلَّما يُشفي سقيمَ العلل عبدالله محمد بوخمسين

@almothg1 شكرا لمرورك العطر وشكراً لمداخلتك حفظك الله.

@sbsamb31 أبدعت في تصوير المعنى بأسلوبٍ شعري ثري ولغتك تحمل إحساسًا يليق بقلمٍ متمكن.🌷

مذْ لامس الصدر الحنون تسمرا نهدا التي بحرارةٍ تتشوق فتفتق السترُ الذي قد ضمَّ جوهرتين في صدرٍ رهيفٍ يخفق بانا كلؤلؤتين في صدفاتها والتوتُ فوقهما يميسُ وينطق فاحت روائحُ منهما وتعطرت أنفاسُ مَن في حضنها يتلصَّق نطقا بإغراءٍ وهمسٍ خافتٍ مذْ أن رآها ثاملٌ يتمنطق ع بوخمسين

@barg254 من بعض ما تفوح به قريحتك يا أبا عاصم أخي وحبيبي حفظك الله

@sbsamb31 جميل أنت دوماً لافض فوك

صوتها الناعس صوت البلبل شنف الآذان في الليل الجلي هو كالقيثار يبدو ناعماً أو هو الناي بوقت الملل يُسعد القلب بسحرٍ ساحرٍ يُطرب النفس التي في الكلكل هي تبدو من بعيد خبراً وإذا ما أقبلت تعزف لي قد رأت أعيننا ذاك الذي سحره يسطو على القلب السلي.. عبدالله بوخمسين

@tgosbamnA انت أروع حفظك الله يا أبا شذا

@sbsamb31 ياااسلااااام .. رائع كعادتك 🌷

@alnhwi2 @almansourmhm ألف مبروك هذا الإنجاز المتميز... لك ولنا ولمحبي الشعر وللمكتبة العربية

الحمد لله وحده اليوم بلغني خبر الانتهاء من طباعة مجموعتي الشّعرية الثّانية المكوّنة من أربعة دواوين . الصّورتان أدناه من المطبعة وبقلبهما الدّواوين الّتي ستكون بين أيديكم قريبا . شكراّ من القلب لكل من كان وراء هذا الإنجاز الّذي يفتح الباب للمجموعة الشّعرية الثّالثة . إنّه عطر الشّعر ..

أنثى بكل صفاتها تتأنق وبكل حسنٍ حالم تتدفق إني شممتُ كما الخيال روائحاً أزكى من الريحان مذ يتعبق عنوانها كلُّ الجمال ببسمةٍ بين اللما حيناً وحيناً تُشرق وتميل كالبان المدلَّل تارةً كي تخطف الغاوين ساعة تبرق قد آثر الحسون حين تطرَّبت صمتاً ليسمع صوتها ويُصفق عبدالله بوخمسين

كيف نعتقد أن الذكاء الاصطناعي سيتفوق على عقل الإنسان ويُعطله حدَّ التبلد. أما فكرنا بأن مصدره عقول الأذكياء، ثم أما فكرنا بأنه مجرد مستوع لمعلومات يحفظها ويصنفها ثم ينتجها عندما يُبحثُ عنها، لقد أجاد مخترعوه في تخزين العلوم البحتة والتقنيات دون العلوم الإنسانية.كالفلسفة والمنطق.

شاهت وجوه من يستخدمون وسائل التواصل الإجتماعي لأغراض شخصية أوخدمة لأجندة قذرة.. فليس هناك أسوأ ممن يهدم الثوابت الدينية، والقيم الإجتماعية، والانتماء الوطني، والنسيج المجتمعي .

لم يسه سهوٌ في حياته مطلقا نبهٌ ذكيٌ للمحبة أطلقا ولكل مكرمة تراه مبادراً ولكل خيرٍ في حياتٍ حققا متواضعٌ حتى كأن تواضعاً منهُ..تواضع وانحنى فتألقا شهمٌ عفيف النفس غايةُ أمره عونَ الذي في الهم صار ممزقا سهوٌ فما بخلت يداه تكرماً في السر يبذل بالرخاء تصدقا. عبدالله بوخمسين

وأيقنتُ أن التي في خيالي ستُصبح وهماً مع الإنتظار ستصبح نورَ سرابٍ أراقبه من بعيد كماءٍ ونار سيحرقني ظلها و يأسرني شعرها ويطربني صوتها ويسرقني كلُّ شيئ بها....بدون اعتذار وألحقه كي أكون ضباباً يُعانق تلك السماء التي ستنزف مزناً... تُحاكي دموعيَ كالجلنار. ع بوخمسين.

@wasmalthaqafi ألف مبروك... ونتطلع إلى مزيد من المساهمة في إثراء المجتمع والعمل على تطوره علمياً وثقافياً واحتماعياً

بسم الله وعلى بركة الله وسمٌ في الثقافة.. أثرٌ في المجتمع ننتطلق معكم لآفاق جديدة ونجاحات عظيمة في جمعية #وسم_الثقافي 😍😍😍 تابعونا.. وكونوا بالقرب 😊 #وزارة_الثقافة #وسم #ق3

ألوعي في حقيقته يُعتبر مناط التفكير العقلي المُدرك للنبوءات الحسية والبراهين العقلية المرتبطة بالمشاعر التي تؤجج ذلك الوهج الذي يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالقدرة على التحليل والتفكيك المنطقيين بعد طرح الأسئلة التي تحتاج لإجابات يطمئن لها العقل . عبدالله بوخمسين

مقالي على صفحات /مجلة فرقد الإبداعية... بعنوان (وعي المعرفة ومعرفة الوعي fargad.sa/?p=57262

يفصل بين المعرفة والجهل خط أفقي خارج الجاذبية، إذ المعرفة بداية الوعي، بينما الجهل يُعتبر نهاية اللاوعي..المعرفة تقوم أساساً على المدركات الفلسفية لاكتشاف المجهول بأساليب منطقية بعيدة عن السفسطائية اللامسئوله، بينما الجهل يقوم على فقدان البصر والبصيرة. عبدالله بوخمسين