shahd bani-odeh

محزن أن أكثر الفلسطينيين تضرُّرًا من العنف الصهيوني هم أيضًا أكثرهم عرضةً للمساءلات الشعبية. نمتحنهم في معايير قد نرسب نحن بها: نطالبهم بالصمود، وإن شكوا من صعوبة الثبات فهم 'متخاذلون،' وعليهم أيضًا التضحية، وإذا تذمروا من غلاء القرابين، ننهرهم. لكن أغلبنا لم يعش يومًا تحت سماءٍ تمطر قنابل ولم يبحث بين الركام عن فلذات كبده. إذا أرادت نازحة أن تعاتب شخصًا أو تشجب مجموعة، دعوها تقول ما تشاء، ولا تزيدوا عليها فوق نكبتها لومًا. هذه السيدة ليست صاحبة منصب ولا شخصية عامة، فلا يتوجَّب عليها أن تتماهى مع الخطاب السياسي السائد، ولا يصح لنا مطالبتها بتنقيح لغتها وهي تحاول النجاة في خضم الكارثة، وإذا كانت تعني ما تقول، فهذا رأيها وحقها أن تدلي به. والأهم من هذا كلّه: يجب أن نرفض المغالطات المنطقية التي تستخدم مقولتها كـ"دليل" على ادعاءات الاحتلال. التصدى للروايات الصهيونية هو واجبنا نحن، وواجبنا نحن أن ننتج سرديات هجومية تتخطى إطار الدحض والاستعطاف الضيق. وأقول نحن وأعني نحن: الذين نعيش في عمارات لا تهزها طائرات الحرب وفي بيوت لا يزورها الفسفور الأبيض. الكثير منا لا يعلن تأييده لحق المقاومة في الجامعات وفي المكاتب وفي الأحياء الأوروبية والأمريكية، ويبرر هذا الصمت بخوفه من الإقالة أو الملاحقة أو الاستهداف. لا تعليق لي على هذا الخوف، ولكني أتمنى أن نزيد فوق هذا الخوف القليل من الحياء.