سدرة 🌻

كنا كغيمتين تنتميان لفصولٍ مختلفة، تلاقينا صدفة في سماء واحدة، تحركنا الرياح ذاتها، وتبادلنا ظلًّا عابرًا فوق أرض لا تعرفنا… لم تمطر بيننا كلمة، ولا برق اعتراف، فقط كان بيننا ثقلٌ جميل يشبه المطر المؤجل، أفلتناه لأن اختلافنا كان أوسع من السماء.

@AsmaaTa4e حزن..

@sidra_le والأخ عمر بالاخير اعتذر وحذف الدعم للاسف احيانا في منظمات بالاول منفرح فيها ومنفكرها شي منيح بالاخير بيصدمونا

انا كتير بحذر من هي المبادرات بس الي جرأني ادعمهم انه الحريري روج لهم سقطة يعني ماادري شاحكي

@AsmaaTa4e صحيح وارد

@sidra_le اكيد هنن استغلوا طيبة القلب و انو هو بحب يدعم اهلنا بسوريا بس للاسف مو كل مين بيستحقها

الثقافة الشعبية تشمل كل ما هو شائع من الفنون والآداب والترفيه بين عامة الناس وخصوصا الشباب والأطفال، بعيدا عن الفنون الجميلة الراقية والنخبوية. هذه المجالات تقع في مركز اهتمام الشركات الرأسمالية والسياسيين والمؤثرين، فمن خلالها يمكن السيطرة والتأثير على الشعوب وجني الأرباح من جيوبهم. وفي هذه الحلقة مدخل لفهم الثقافة الشعبية من خلال جولة في أهم متحف مخصص لها في الولايات المتحدة. youtu.be/PFdS90q5B0M

نسبة كبيرة من الشعب السوري (ومن الطائفة السنية) لا تصدّق الفظائع التي حدثت في بلدهم على يد النظام العلوي، مع أنهم لم يكونوا مؤيدين للنظام بالضرورة، فما بالك بمعظم الشعوب العربية الأخرى؟ وفيما يلي تحليلي للأسباب: - اجتياح المدن والقرى وتجويعها بالحصار وقصفها بالبراميل العشوائية لم يحدث لكل مناطق سورية، فهناك أحياء في وسط المدن الكبرى ظلت معزولة نسبيا عن مظاهر الحرب، بينما كان القصف يدك كل مبنى في أحياء مجاورة، وبما أن الشعب السوري نشأ طوال نصف قرن على الخوف من كل ما يتعلق بالسياسة فالكثير من سكان المناطق "الآمنة" تعمدوا تجهيل أنفسهم وتجاهل أي خبر عن المأساة التي تحدث في مناطق أخرى، وقد تعمد النظام أيضا معاملة أهالي وسط دمشق وغيرها من المدن معاملةً جيدة مقارنة بغيرهم كي يشعروا بالتفضيل والامتنان، والنتيجة هي جهل كبير بتفاصيل ما حدث. - حتى لو عرف سكان المناطق "الآمنة" بما كان يحدث لغيرهم فقد كانوا يعرفون أيضا أنه لا يمكنهم أن يساعدوا أهلها، فالعجز عن التغيير يدفع الإنسان تلقائيا إلى آليات الهروب النفسي. أذكر هنا قصصا مؤلمة لأصدقاء كانوا يعانون من سماع أصوات المدفعية التي تنطلق من منطقتهم "الآمنة" لتدك منازل إخوانهم في مناطق الغوطة المجاورة. - مهما تعاطف الإنسان مع مأساة إنسان آخر فلن يبلغ درجة الاندماج معه. والإنسان يتعامل مع الآخرين وفق دوائر متفاوتة الحجم ومتقاطعة، فهناك أهله المقرّبون جدا، ثم أقاربه الأبعد، ثم الجيران والأصدقاء، ثم تبتعد الدوائر لتشمل سكان الحي والمدينة والمنطقة وصولا إلى أطراف البلد، وكلما ابتعد الناس عنه قلّ شعوره بأفراحهم وأحزانهم. ولو عدنا إلى الدائرة الأضيق فحتى أحزان أقرب الناس إلينا لن تؤثر فينا بنفس القدر، وإذا اجتمع هذا العامل النفسي مع العجز والخوف كان الشعور بمأساة شركاء الوطن في مناطق بعيدة أقل. - فظائع الاعتقال والتعذيب الوحشي والاغتصاب لا يمكن أن تطال الشعب كله، ولا حتى سكان المناطق المنكوبة الذين نزحوا هربًا من الحرب ولم يحتكّوا مباشرة مع مجرمي النظام، كما أن بعض الفظائع لا تحدث في إلا الأقبية المغلقة، ومع أن نتائجها من صور الجثث تنتشر في الإعلام لكن دوافع الخوف والعجز تدفع العقل مرة أخرى إلى آليات التجاهل والإنكار. - بعض الفظائع لا يمكن نقلها بالصور كقصص الاغتصاب الرهيبة، ومصدرها يقتصر على روايات الناجين والناجيات، وهي تمس أعماق النفس وتخالف كل استقر فيها من الطبائع، وهنا يلجأ العقل لمزيد من التشكيك والإنكار المدفوع بدوافع إضافية من الخوف على العرض، لا سيما أن انحطاط الجناة إلى القاع الذي لا يتخيله العقل السويّ مهما كانت ثقافته يجعل تلك الروايات أقرب إلى المبالغة من الحقيقة. - معظم الشعب السوري لم ينشأ نشأة طائفية باطنية، ولم يتلقّ في طفولته تربية قائمة على الحقد والتوجس من الآخر، ولم يسمع المواطن السنّي شيئا عما ينشأ عليه مواطنه العلوي بسبب القمع والخوف. وعندما قامت الثورة وبدأ الانتقام الممنهج احتاج الكثير من الناس إلى فترة لتجاوز الصدمة وتصديق الفظائع التي تحدث، بينما ظل آخرون ينكرون لعدم قدرتهم على تجاوز الصدمة. - عندما يُطبق الاستعباد على صدور مجتمع كامل، يلجأ العقل الجمعي إلى ثقافة تبرير الاستعباد لتحويله إلى أمر مستساغ يسهل على النفس تقبله بدون أن تخسر كرامتها. فمثلا لا يمكن للمواطن السنّي أن يعيش حياة طبيعية وهو يقرّ بأن نساء المجتمع يتعرضن للاغتصاب على يد رجال الدولة نفسها. هنا يلجأ تلقائيا للإنكار وإقناع الذات بأنها مبالغات، وأن قصص التعذيب الرهيبة لا تتجاوز بضع حالات شاذة وليست عملية ممنهجة. - للأسباب السابقة كلها، ما زال بعض السنّة حتى اليوم عاجزين عن تصديق أن عناصر الأمن الذين كانوا يرونهم كل يوم على الحواجز يمارسون الاغتصاب في حق المعتقلات البريئات العفيفات، لا سيما أن هذا يحدث لغيرهم. بعض الناس كانوا يجاهرون بالإنكار كي لا يتحملوا العبء الثقيل للتصديق، ومنهم من كان يسخر من أي شخص يحذرهم من الاقتراب من الحواجز أو من التوجه إلى فرع مخابرات للسؤال عن أقاربهم المعتقلين، ثم يتعرضون بأنفسهم للتحرش أو الاعتقال ثم الاغتصاب والتعذيب، وبعضهم قُتل بعدما كان يستبعد ويُنكر. - إذا كان الإنكار السابق شائعا في سورية نفسها فما بالك بشعوب أخرى بعيدة عن سورية؟ وخصوصا تلك البلاد التي تخلو من الطوائف الباطنية السرية التي نشأت على حقد عمره أكثر من عشرة قرون. العقل البسيط يستبعد وجود جماعات بشرية تتغذى على الحقد وتنشئ أطفالها عليه، ولو تصوّر حدوث هذا الأمر فسيتصوره في أدغال القارات البعيدة وليس في بلاد العرب والمسلمين. ومهما شرحتَ وبينتَ فليس الخبر كالمعاينة، ولا المعاينة كالتجربة.

إذا أردتَ التحدث عن جرائم المليشيات الطائفية في سورية فلا تتجاهل المليشيات المسيحية التي وقفت مع النظام. اذكر مثلا تحالف "حراس الفجر" الذي تشكل في 2015 من عدة مليشيات مسيحية بريف دمشق (موجودة سابقا)، وكان يقودها فادي عبد المسيح خوري وتعمل بأوامر من المخابرات الجوية وبدعم من الروس. سمّى مقاتلوها أنفسهم "مجاهدي الصليب"، وارتكبوا انتهاكات لا تقل بشاعة عن مجرمي الشيعة والعلويين. هناك فصائل مسيحية أخرى سريانية وآشورية عملت تحت قيادة قسد في الشمال الشرقي، والتقارير توثق أيضا انتهاكاتها من عمليات النهب والسرقة "التعفيش" والاعتقال التعسفي والتعذيب والتجنيد القسري. أضف إلى ما سبق آلاف المقاتلين المسيحيين الذين انضموا إلى عصابات الشبيحة في كل أنحاء سورية، وقوات الدفاع الوطني (اللجان الشعبية) المسيحية التي تشكلت بحجة تأمين المناطق المسيحية، وبعضها كان يعمل للتصدي فعلا للمتطرفين مثل داعش -وهذا حقهم- وبعضهم كان يمارس نفس جرائم الشيعة والعلويين. في المقابل، لا ننسى وجود الكثير من المسيحيين في صف المعارضة، سياسيا وعسكريا، لكن الغالبية اختارت الحياد أو فضّلت الانحياز للنظام بحجة الاحتماء بما سمي حلف الأقليات ضد المعارضة السنّية. وبما أن عدد المسيحيين في سورية أقل بكثير من العلويين فأثرهم لم يكن واضحا في الثورة، أما وجودهم الكثيف في لبنان فكان كفيلا بتشكيل مليشيات متطرفة ارتكبت كل أشكال المجازر في الحرب الأهلية، ولم يكن انحياز بعضها إلى إسرائيل أمرًا تستحي منه حتى الآن.

ذنبهم الوحيد أنهم سنة من الأكثرية مجزرة بانياس

اخخ بسس لو ..

إذا كان الفلول يصرون على عدم الاعتذار وتصل بهم الجرأة إلى تنظيم اعتصامات واحتجاجات في دمشق بحجة الاعتراض على أخطاء الحكومة، لماذا لا يخرج الملايين من السوريين للمطالبة بإعدام الذين ذبحوهم طوال 14 سنة؟ انقضى 16 شهرا على التحرير وسقوط أحقر منظومة طائفية إجرامية في العالم فمتى ستعلّق المشانق؟!

جماهير البسطاء من العرب السنّة في بلادنا لا يهيمون عشقا في إيران فقط لأنها قصفت تل أبيب، فالسبب الأهم هو ما يسحرهم من اعتزاز الإيرانيين بهويتهم وثقافتهم وتفردهم، وهو ما لا تجد له أثراً في الذين يحكمون تلك الجماهير المتعطشة للكرامة. وبما أن مليشيات إيران لم تغزُ بلادهم ولم تقتلهم باسم الحسين وثأر كربلاء، فستظل تلك الجماهير البسيطة المسحوقة تتغنى بأمجاد "الجمهورية الإسلامية" وتراثها الفارسي الجميل، ولن تُشفى الجماهير من هذا العشق إلا بظهور قائد عربي مسلم سنّي يعتز يثقافته وهويته، فتهيم به الجماهير وتنسى محبوبها الأول. عدا ذاك لن تُفلح كل محاولاتك في إقناع جحافل البسطاء بأن إيران لا تبادلهم الحب، فضلا عن أن تحاول إدخال أي حقائق عقدية أو تاريخية في عقولهم المسطحة عما تخفيه إيران لهم من مشاريع التشييع والاستئصال والإبادة.

@weam4452 ولا تخلف " ناقصنا عرر

قولوا لأم عاطف تنساه وتخلّف غيره

لما بشوف اي منشور بيتكلم عن جر.ائم إيران في سوريا ما بقدر اسامح اي مسلم يلمع إيران أو يدافع عنها وبحتقر اي واحد يبرر لها بحجة أنها في حرب مع الصها..ينة واي حد يمدح إيران أو يبرر لها ، ماله اي عذر غير أنه عديم الشرف والضمير وما عنده أي نخوة او رجولة ولا حتى دين !

@AsmaaTa4e اتركي عنك المقارنة الاخلاق مالها جنس او جنسية

مابدي أدافع عن الرجل السوري للامانة ومابحب اكون بهيك موقف لو بدنا نقارن بين الرجل السوري وباقي الجنسيات بالتعامل والأخلاق رح تلاقي السوري احسن من كل الجنسيات العربية الجنسيات التانية في عندهم عادات كتيير غريبة وظالمة للمرأة و فيها اهانة نعم كمان عندنا عادات بس مو متلهم

@AsmaaTa4e 😂😂😂😂😂

يابنات كرمال الله لا تحكوا شي تخلوني اضطر أدافع عن الرجل بكرررره بكررره بكررره هل شي

@rabia_155 الله يرحمه ويتقبله بس الميت له حرمته مافي داعي تنشر مقطع له وهو بتغسل قبل الدفن وعورته مو مستورة اتق الله

الشهيد الطفل ثامر الشرعي الذي مات تحت التعذيب على يد المجرم #عاطف_نجيب.. نم قرير العين يا صغير فغريمك الآن في قفص العدالة ..

لماذا خامنئي شهيد ، وأمجد يوسف مجرم ؟

الله يفجعك اكثر ويحرق قلبك ويلعنك ويلعن نسلك انت والشايب الي معك الله يخسفك ع هيك خلفة

لك ولي عقلبي يبعتلو الف موتة الي مخليك تبكي هيك ياربي حرقت قلبي

🩷😭

دموعي الي حبستهم وقت قريت الخبر نزلو مع مقطع هالبنت ياالله ريتك قلبي كيف عم تبكي وتصفق 😭