○°● سُلی ●°○

نبودنت رو ترجیح میدم به بلاتکلیفی و بودنای نصفه نیمه ات

@IsraelArmyStan No

@soniyahmedt او ویدوم دوه له چو پیای کم؟

شانازی...

و همچنان تا همیشه:

@far_naaaazz حوصله سر بر شده و افسرده گون

میشه بگید شما در طول روز دقیقا چیکار میکنید؟

شاید در زندگی بعدی …🤍

@hhawbirr جا گلاویژ ناوکی کوردیه تو چی الی که ناوت قطاسه؟

سەلیقەی هەمووتان بۆ ناوی کچ ناخۆشه، ماڵێکتانە چییە ئەو ناوانە پێتان خۆشه؟! کچتان بوو ناوی بنێن "گەلاوێژ" قووڕبەسەرینه

@hevalzamo شنگال

🖤🙌🏻

“Kürtçe şarkılar: bir başka güzel.”

@ERS8118 خوبه باز

کیفیت زندگی در خاورمیانه:

@its_Inasss پاک

@URFAVASM بح

@NeginSvatani @RojavaEnghelab این جنبه ی منطقیه قضیه است درسته حق با شماست ولی جنبه های واقعی و سیاسی و روزمره این قضیه این طور که شما برداشت می کنید نیست هر گه‌لی که به اکثریت برسد دست به توحش میزند و اولین گزینه ای که برایش روشن می شود قربانی کردن همسایگانش و زور گفتن به انهاست چیزی که در هیچ کوردی نبوده.

#برایەتی_گه‌لان سخنانی این چنین را كه‌ با طعنه‌ گفته‌ می شود، را در این چند روز پر از درد و رنج بارها و بارها شنیده‌ام، بهتر نیست به‌ جای سرزنش همدیگر بیایید در تلاش برای همدلی و هم اوایی بیشتر باشیم؟ بنابر این تصمیم گرفتم برای نخستین و اخرین بار پاسخی برای این ادبیات داده‌ باشم. مسئله‌ی من با مفهوم «برایەتی گه‌لان» نه نفی همبستگی است و نه انکار ضرورت همزیستی، بلکه نقد زبان و منطق سیاسی‌ای است که در پسِ این واژه نهفته است. این مفهوم، در بنیان خود، حامل دستگاهی مردسالارانه، قبیله‌ای و مبتنی بر دوگانه‌ی دوست/دشمن است؛ دستگاهی که همبستگی را نه بر پایه‌ی حقوق برابر و عقل سیاسی، بلکه بر اساس رقابت هویتی، قهرمان‌سازی مردانه و حذف دیگری بازتولید می‌کند. چنین همبستگی‌ای نه رهایی‌بخش است و نه پایدار. همزیستی مسالمت‌آمیز، بی‌تردید، یک ضرورت است؛ اما نه به‌مثابه‌ی یک فضیلت اخلاقی رمانتیک، بلکه به‌عنوان یک واقعیت عینی تاریخی و جغرافیایی. ما ناگزیر از مجاورت با یکدیگریم.ترک، فارس، عرب، ترکمن، گیلک و کُرد، در یک جغرافیای درهم‌تنیده زیست می‌کنند و هیچ‌یک قادر به حذف دیگری نیست. یا باید به حداقلی از بلوغ سیاسی و شعور تاریخی دست یابیم، یا در چرخه‌ی بی‌پایان خشونت هویتی باقی خواهیم ماند؛ چرخه‌ای که سال‌هاست در آن گرفتاریم. در این میان، پرسش اساسی این است: چه کسی از این نزاع‌های هویتی سود می‌برد؟ نه خلق‌ها. نه زبان‌ها و فرهنگ‌ها. نه قربانیان تاریخی این جغرافیا. برنده‌ی واقعی این منازعات، ساختارهای قدرت جهانی‌اند؛ به‌ویژه ایالات متحده و اروپا، همان استعمارگرانی که پس از جنگ‌های جهانی روانه‌ی شرق شدند! و با مهندسی منازعات قومی– ملیتی ، دینی ومذهبی، و با بهره‌برداری ابزاری از عرفان و فرهنگ شرق، سوژه‌های سیاسی این منطقه را به جان یکدیگر انداختند. از این منظر، منازعه‌ی هویتی نه تقدیر تاریخی، بلکه محصول یک نظم ژئوپولیتیکی مهندسی‌شده است. حداقل می‌توان تاریخ را خواند؛ نه آن تاریخ اسطوره‌ای و خودفریبانه‌ای که ما بر آن اتکا می‌کنیم، بلکه همان تاریخی که حتی استعمارگران نیز در روایت رسمی خود ثبت کرده‌اند. خوانش انتقادی تاریخ، شرط نخست رهایی از بازتولید خشونت است. این موضع به‌هیچ‌وجه به‌معنای نفی هویت‌طلبی نیست. نه نفی زبان مادری است، نه نفی فرهنگ بومی و ملی ، نه نفی حق سخن گفتن از رنج تاریخی. مسئله، بازتعریف هویت است. هویت اگر به پروژه‌ی حذف دیگری و تثبیت برتری اخلاقی یا سیاسی خود تبدیل شود، دیگر ابزار رهایی نیست؛ بلکه به ابزار قدرت بدل می‌شود. راه چاره در این میانه باید جست‌وجو شود؛ نه در بازگشت رمانتیک به سنت، و نه در غرب‌گرایی خام و تقلیدی. افق عقلانی خروج از این بن‌بست تاریخی، در یک سنتز نظری نهفته است: ترکیبی از مدرنیته‌ی دموکراتیک با فرهنگ و عرفان شرق. مدرنیته‌ای که حقوق فردی، برابری شهروندی، عقل نهادی و سکولاریسم سیاسی را تضمین کند؛ و فرهنگی که همدلی، فروتنی، اخلاق رابطه‌ای و پیوند جمعی را زنده نگه دارد. این پروژه نه رویاست و نه تخیل. این تنها امکان عقلانی برای گسست از چرخه‌ی نفرت، جنگ‌های هویتی ، و خودویرانگری تاریخی در این جغرافیاست.

@Helma____ خودت میگی زیر ۱۸ سال پس ینی بقیه رو همونکاربرکردن که خودت گفتی و اینارو به امید شستشو فقط زنده نگه داشتن

@qurbany_arif بلام نایکن 🙂

چل ملیۆن كورد لە باكوری كوردستان و لەناو توركیا دەژین، ئەوان دەتوانن كارێك بكەن توركیا پاشەكشەبكات لەبەشداریكردنی لەو پیلانگێڕییەی سوریا بەسەر ڕۆژئاوای كوردستاندا دەیسەپێنێت

😎✌️

@KarwanFaidhiDri نیوی او ملا گواده چیه

ئەو بەناو مەلایە هیچ بێڕێزییەک نەما بە کورد نەکات. دژی خۆپێشاندان بۆ رۆژئاڤای کوردستانە و دژی هەڵمەتی کەزییە و دژی خۆشی دەربڕینی کوردە و بە کورتی دژی هەموو شتێکە بەڵام لەو لاوە ستایشی جۆلانی دەکات. حەق نییە لێی قبووڵ بکرێت. شەرم دەکەم ئەم پۆستە بە ئینگلیزی بکەم تا حەیامان نەچێت.

@kimyatbz007 ارومیه مغزش تعطیله

الان فهمیدید دیگه #پهلوی_بیشرفدی ؟ الان فهمیدید دیگه هوش سیاسی تورکا یعنی چه؟ الان فهمیدید که تبریز خیلی بیشتر از زمان حال میفهمه ؟ الان فهمدید که بدون تورکا و ملل غیر فارس هیچی ممکن نیست ؟

💔