‏SolverX

يا ربي الشغف لا يموت.. لا ربي لا تجعل داء الاعتياد والملل ينهشني ..

لا تأسّس مشروع لمجرد أنك رأيت أحد نجح فيه. أسّس مشروع لأنك عشت مشكلة حقيقية؛ وعرفت إنك تقدر تحلّها أفضل من الموجودين.

واااو

@lubnaAlkhamis نصيحة من شايب نقدت عليه .. يقول حاول تثير غيرة زوجتك عشان تدلعك وتهتم فيك اكثر .. ما يدري المسكين انها بتنهبل عليه وتنكد حياته بسبب فعله وسوء نيته ..

📍وش اسوأ نصيحة عاطفية تلقيتها في حياتك؟

اكبر تسويق للدخان انه للكبار فقط.

ودي احفظها واذا جوني أحفادي ملتمين حولي في مزرعتي اقولها لهم واشرحها وشعاع الشمس يدخل علينا بين عسبان النخل

@KIMFOR123 ذكرتني .، كثير من الاشجار الموجودة الى اليوم بالسعودية جابوها معهم الحجاج من اسيا وأفريقيا يريدون بركة ان يزرعوها في ارض مكة .. مثلا النيم والياسمين الهندي تنتشر عندنا وجابها لنا حجاج الهند .. وهلم جرا

قرأتُ دراسة تؤكد على أهمية هجرات الطيور والكائنات لبقاء الطبيعة وحياتها، حيث تقوم المهاجرات بنقل البذور وغيرها ونشرها اثناء تنقلها، قفز إلى ذهني سؤال! ماذا عن القوافل والمسافرين التي كانت تعبر فجاج الأرض وتسعى بينها؟ هل كانت قوافل البشر المسافرة تقوم بدور مشابه في عمارة الأرض وتوازن الطبيعة، ليس بالمعنى المادي فقط بل -وهو الأهم- في بقاء الحياة وتماسك العالم، هل السرعة المفرطة في الانتقال من نقطة في اقصى الأرض إلى أخرى دون عبور المسافات الفاصلة على هون وملامستها سيربك بقاء العالم ويعيق نموه الطبيعي كما سيحدث لو توقفت بقية الكائنات عن عبور الأراضي والتنقل بينها؟ ماذا سيخسر العالم من هذا ليس فقط في صورته الشعرية بل اعني طبيعته وتكوينه! مثلاً على سينفصل البشر تدريجياً عن الأرض ويكتفون بالعيش داخل فقاعات زجاجية تتضمن كل اسباب الحياة والرفاهية والترف، وينتقلون بسرعة مفرطة بينها؟ لا أعرف بدقة مالذي سيحدث أو حتى إن كان هذا السؤال منطقياً لكن الذي أعرفه جيداً أن سرعة العالم -الآن- هي أكثر بكثير مما يجب وأنها تفوق قدرتي على الإحتمال.

@w_euii ههههههههههههههه

أتذكره زين .. يا زين شعور الدهشة الاولى بالأفلام وانت صغير ..

@Sarah__Alrajhi @ItisSART سعيٌ مشكور، ، وعمل مبرور، وتجارةٌ لن تبور. 🙏👍🏻

في #اليوم_العالمي_للفن أعبر عن امتناني لاستمرارية @ItisSART، في نشر الفنّ والجمال والعذوبة، في مساحات مثقلة بالأحداث والاضطرابات. رابط الانستغرام: instagram.com/itissart_?igsh…

التحولات المجتمعية خلال العقود الماضية غيّرت كثيرًا من نمط الحياة، وأزاحت عددًا من ممارسات الأهالي اليومية، وأحلّت مكانها العمالة الوافدة. ومن ذلك رعي الغنم، وهو نشاط ارتبط بالإنسان منذ القدم، ونُسجت حوله المواقف والقصص والأشعار والألحان، وما من نبيٍ إلا رعى الغنم، حتى النبي محمد ﷺ، رعى الغنم لأهل مكة على أجرٍ كان يتقاضاه. هذه الصور التقطتها على مدار سنوات، من مناطق مختلفة في المملكة، لمن لا يزالون يباشرون رعي الغنم بأنفسهم، في مشهد بات نادراً هذه الأيام. ولطالما كان شاعرياً ما أراه من مِسحة السكينة وآثار التأمل لدى هؤلاء الأطفال، وما تركوه لديّ من انطباعٍ عن إحساسهم المبكر بالمسؤولية، كلما تحاورت معهم. Social transformations over the past decades in Saudi Arabia have reshaped daily life, displacing many of the practices once carried out by local communities, and replacing them with migrant labor. Among these is sheep herding, a practice deeply rooted in human history, around which countless moments, stories, poems, and songs have been woven. It is said that there was no prophet who did not tend sheep, including the Prophet Muhammad ﷺ, who herded sheep for the people of Mecca in return for a wage. These images were taken over several years, across different regions of Saudi Arabia, documenting those who still tend their sheep themselves, a sight that has become increasingly rare today. What feels most poetic to me is the quiet stillness I see in these children, and the early sense of responsibility they show whenever I speak with them.

@RKxeland تناقضات

سأرفع له قبعتي لمن يعطيني تعريف الحياة. بكلمة واحدة!!

@arqhtn يبعونها للجاسم .. ولو جزئيا..

لو كنت في مجلس ادارة نعناع ايش التحول الاستراتيجي اللي توصي به في نموذج عملهم الجديد ؟

يا حبي للدبره ويا كرهي للدلاخة..

@Telfaz11 بططططله !

تعليقاتكم على لسان معقود 👀

وش تهرب منه ؟

استحوذ عليهم الشيطان

اهدي حيارى الناس .. واحتار فيني

الجو متقلب بشكل عجيب