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520。 #Meurgreg #LimbusCompany #lcb0513

8. 第三章德米安提到，只有少数人能够前往新世界，启示录里并不是所有人都有资格活着前往新世界。 关于“新的千年王国”这一概念，启示录中的得以复活的人与基督一同作王一千年，其余的要在一千年后再受到一次审判。

#LimbusCompany 边狱巴士中启示录框架存在的论证，以及七印分别对应篇章数

7. 第七印，七位吹号角的天使出场，吹响号角带来劫难，放出主要永远做王的预言。第4区第1部分剧情里，但丁见到浮士德前来说“追随你的星”，启示录4章1节，约翰看到天上有门打开，吹号角的说“我将以后必成之事指示给你。约翰在观看未来时看到的第一个天使是吹号角的，但丁在开头遇到的第一个罪人是浮士德

6. 第六印羔羊的愤怒，已知格里高尔是羔羊，炎拳事务所格里高尔是明显有着羔羊愤怒色彩的人格，他的台词“你这可悲的懦夫”在愚人节剧情里刚好由奥提斯的皮囊提到，且鸿璐的皮囊情绪暴躁，连抽11根烟以表现自己的不悦，这里的数字11，应该是对应羔羊的愤怒在第十一章这一设计

5. 第五印有枉死的冤魂希望主为自己伸冤，第十章的主角默尔索，在原作里就是因罪行被添油加醋最终冤死

4. 第四印骑着灰绿色马的带着阴府，带来瘟疫与死亡，骑在马上的存在名字就叫“死”，第九章开篇就有大量员工死亡的剧情

3. 第三印骑黑马的出场，他掌管粮食与经济通货，第八章虽然没有明确讲粮食，但有明确提到的经济危机

2. 第二印骑红马的夺去太平，使人相杀，第七章有人与血魔相杀

1. 第一印开启后，骑白马的出来，胜了又要胜；第六章的魔王前往各个世界胜过每一个山庄将山庄的人做成狂猎

10. 他初始ego上的节点暗示，第一个节点解锁的篇章为第六章，直到过完每个角色的第一轮主线，假如节点解锁效率暂时不变，那么到第12章一共能解锁7个节点，而且他手臂上空出了两节锁链，刚好还能放下两个节点，他的手臂又处于一种被包裹封印的状态,不免让人联想到启示录的七印书卷。

#LimbusCompany 格里高尔定位与耶稣对应的论证

9. 他的初始ego也有个耐人寻味的设计，对比各罪人的立绘似乎可以得出，红白条纹的衣服应该就是罪人的囚服，但是格里高尔的囚服严格来讲并没有穿在他自己身上，而是裹在虫肢上，这么看，格里高尔可能是无罪的，这似乎也暗示了他的羔羊身份，毕竟耶稣就是本质无罪的献身者。

8. 关于神父格里高尔的设计，其戴着羊头面具，且会献上鲜血，这两者要素不免让人想起献祭羔羊，而在启示录里耶稣就被描写成一只以鲜血证道的羔羊。

7. 格里高尔对应的塔罗13死神，死神身边有人倒下，意味着死亡的到来不可抵抗，远处太阳升起，意味着死后会有新生。对比启示录内容，耶稣化为骑白马的存在，带来不可抵挡的审判与毁灭，之后新的耶路撒冷建立，得到神祝福的人会陆续复活，都包含了毁灭与新生这一主题的叙事

6.该ego的立绘设计，虫子玩偶在灯台后，格里高尔身着长裙，手中伸出7个虫肢，且侵蚀立绘中怪物口中吐出一个虫肢，这一系列要素与数字的设计，其灵感来源可能为启示录第一章的“灯台中有一位好像人子，身着长衣”“他手中拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑”。

5. 圣诞ego的立绘，格里高尔身后的衣柜里伸出了一只手，手臂上的符号是耶稣鱼，是基督教徒在躲避迫害期间用于确认彼此身份的一个暗号

4. 谷一家发现，荆棘花园侵蚀语音的“别碰我”起出处是耶稣对抹大拉说的：“别摸我，我还没去见天上的父。”，他头上的玫瑰花冠指的是玫瑰经，也就是献给圣母的经文。

3. 他的初始ego从三破起，其数值也是14+14。而荆棘花园的四破回血量22%，考虑到格里高尔手上有生命树节点，那么其设计原型可能是，启示录22章提到的，生命河的这边与那边有生命树，共结十二回果子，树上的叶子可医治万民。在启示录里，滋养生命树的河流从神和羔羊的宝座那流出，这里的羔羊指的就是耶稣

2. 最后的晚餐所描述的内容就是耶稣生前过的最后一个逾越节，紧接着天亮后便是耶稣受难。解释一下犹太历的计时法：日落为一天的开始，下一个日落为这一天的结束和下一天的开始，耶稣在日落前就由朗基努斯用长枪确认其已经死亡，所以，最后的晚餐与耶稣受难应该都发生在同一天，也就是逾越节的14日

1. 荆棘花园姿势来自耶稣受难。无论是花园侵蚀立绘，还是玫瑰告示牌立绘，上边的玫瑰在重新排布的情况下其数量均为14朵，且荆棘花园的资源消耗总数为14点，甚至实装日期都卡了个3月14日。关于14这一数字，犹太历的尼散月14日为逾越节，是用来纪念出埃及的历史的节日