اشرف صلاح صلاح

تسبيح رجب | للإمام علي عليه السلام #رجب_الأصب x.com/Alhady_co17/st…

باتتمحق باتتأثر سلام الله عليك يانور الله، وكهف الرحمة، ونفس الرحمن. #قاطع_إعلام_العدو

({سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ}(المائدة: من الآية41) سماعون للكذب، أنت قد تسمع الكذب من الشخص تسمعه فتعرف أنه كذب، أو تعرف حتى لو لم تجد الشواهد في نفس الوقت على أنه كذب، تستطيع أن تقطع أن تلك النوعية لا يمكن أن يأتي منها كلام صحيح، فأنت من تقطع بأنه كذب، لم يقل: يسمعون الكذب، {سَمَّاْعُوْنَ} يسمعه ويتأثر به في وقته، وقد ينطلق أيضاً وسيلة لنشره يخدم ذلك الكذب.)) (({سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ} هل أن الكذب لا يأتي ما يكشفه؟ إن الكذب في أكثر الحالات يكون هناك ما يكشفه قبل أن يخرج إلى النور أن يخرج إلى الوجود، تستطيع أن تعرف أن مثل ذلك الشخص لن يكون صادقاً فيما قال، هو من النوعية التي هي عادة هي لا تصدق حتى ولو أقسم.)) من ملزمة ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى #شهيد_القرآن #قاطع_إعلام_العدو

أفعى قاتلة هائجة تحوطها ملايين الثعابين السامة،يحاولون بكل جهدهم الفتك بك فتأتي أنت محاولا الإقتراب منهم مغترا بنفسك أنها لن تتأثر،متعذرا أنك فقط تريد أن تعرف نوع السم وتأخذ منه عينة لتصنع منه علاجا.وأنت لست المختص المعني.وانما تنططا منك بحجة الحرص. هذا حال من يستمع لوسائل إعلام العدو وأبواقه المنافقين،متعذرا أنه فقط يريد أن يعرف مايقولون وووو الخ. قد تكون أنت الفريسة والخطورة لا تقف عند هذا الحد بل يجعلونك الطعم لصيد بقية إخوتك. الأفعى قد تلدغك وتموت ولكن وسائل إعلام العدو وأبواقه يسمموك بالشك والريب فتنطلق لخدمتهم. المشاركة في مقاطعة كل وسائل إعلام العـ/ـدو أقل الجهـ/ـاد #قاطع_إعلام_العدو #يردوكم_بعد_إيمانكم_كافرين

أنا وأنت ماهو واجبنا في هذه المرحلة!!!!!!!؟ ونحنُ اليوم نشاهدُ ونسمعُ اليهود والنصارى أحفاد القردة والخنازير ومن ضرب الله عليهم الذلةَ والمسكنةَ ولعنهم. نُشاهدهم اليوم وهم متجهين لطمس هذا الدين ويقتلون النساء والأطفال ويهلكون الحرث والنسل ويفسدون في الأرض ويحرقون كتاب الله متعمدين متباهين بكل هذه الجرائم ومستهزئين بالإسلام والمسلمين ومتحدين في ساحة الصراع يهددون ويرعدون وقد أعدوا عدتهم وشحذوا أسلحتم وبرزوا متوجهين لإبادتنا بالمخطط الصهيوني. فاليوم هو يومنا يا طالبي العزةِ والكرامةِ ويا عاشقي الرفعة والجنة، إنّ هذه فرصتنا لنصل إلى هدفنا وغايتنا. فدقوا طبول الحرب لسيمعوها. وأعدوا ليوم ألتلاقي لتُرعبوها. وبيعوا النفوس من العظيم الكريم ليشتريها. فالكرامة والعزة وجنة الخلدِ والسعادةِ هو ثمنها. فهيا الى الله يا إخوتي بصدق الى النصر يا امتي فكيفَ لا تحركُنا أهاتُ الايتامِ، ونزفِ دموعِ الثكالى، وكيف لا تدفعنا الدماءُ والاشلاءُ. واحراقُ الكتابِ وتدميرُ المنازلِ والأحياءِ وهتكُ الأعراض أمام الجميع، وكيف لا يستفزنا ويحيي ضمائرنا تحدي اليهودِ لنا وهم من هم في أصلهم. والله إن إمراءً يضعفُ أمامهم. ويقف متفرجاً لفعالهم. ولا يعد العُدة لقتالهم. لعظيمٌ ذنبه. وقبيحٌ فعله وسيلقى جزاءَ إهماله وتكاسلِه. فمن أراد أن يكون مع الخوالف قاعداً مع الألعاب والهواتف،متعذراً عن الجهاد ومتحججاً، ومتَّبعاً لأهوائه. ومنشغلاً بحياته ورغباته، ترتعد فرائصُه خوفاً من تبعات المواقف.فليكن كما يشاء فذاك أصله وفصله. وتلكَ روحه ونفسه.أن يعيش ذليلاً تحت أقدام اليهود حقيراً يكابدُ الآهات دون أجرٍ وثواب بل عقابٌ وحساب. وخزيٌ وعذاب خسر الدنيا والآخرة. أنتَ كن ذاكَ إن شئتَ أما نحن والذي خلق السماءَ بلا عمد، وجعل ألجبال على الأرض وتد، الواحدُ الفردُ الصمد، لا نعطيهم بأيدينا إعطاء الذليل، ولا نقر لهم إقرار العبيد، ولن نتهاون في إعداد العدة لهم،ولن نستسلم للضروف الشديدة والصعبة،ولن نضعف مهما لاقينا،ولن ننتظر حتى نصبح فلسطين أخرى نستجدي الأخرين أن ينقذونا، ونعيش تحت رحمة عدونا، متى أراد أن يقتلنا قتل، ومتى أراد أن ينتهك أعراضَنا انتهك . بل والله إنَّ الصدور متوقدةٌ بالغيظ، والقلوبَ متشوقةٌ للقتال، نعد العدة مع كل نبضة قلب،ونتلذذ بالصبر في سبيل الله،وننتظر اللقاء ودماؤنا تفور، ويتصاعد منها حرارةُ العزيمةِ والاباءِ، وحبُ الشهادة والفداء. فأنوفٌ أبية، ونفوسٌ حمية، تحب شهادة الكرام على مصارع اللئام. وفي كل نَفسٍ نتنفسُه ندعوا اللهَ أن يوفقنا لصناعة عملٍ، يضجُ مضاجع اليهود الكفرة، ويُريح قلوب المؤمنين البررة، ومع كل زفيرٍ نخرجه وشهيقٍ نتنفسُه ندعوه من أعماقنا أن يمنحنا القوة والثبات وأن يوفقنا لقتال أعدائه، لنعذبهم بأيدينا ونقتصُ منهم ببأسه،حتى تضيقَ عليهمُ الأرض بما رحُبت، وتنزفُ أعينُهم بالدماء، فتبلعُهم الأرض إن نزلوا في باطنها، وتلقي بهم السماءُ إن صعدوا اليها، وترجمهم الجبالُ إن سكنوها، حتى يصيحوا بصوتِ الخوفِ المنقطعِ من الآهات والحسرات والندم، فلا نقبلَ توبتهم إن تابوا، ولا تُغتفرُ ذنوبُهم إن أنابوا، فمثلهم لا بد أن يصلَّبوا أو يقتَّلوا أو ينفَّوا من الأرض إلى الأبد، فليسوا بشراً ليُدفنوا، ولا حيواناتٍ ليُرحموا، فهم رجسٌ من رجس، ونفوسٌ من دنَس، أين ما نزلوا ملؤا الأرض نجاسةً ودنساً، فلا يجوزُ العيشُ معهم، ولا الرحمةُ لهم، فلن يتجاهلَ فعالهم ويتكاسل أمامهم ويتهاون عن قتالهم إلّا منحطٌ وخسيسٌ نجِسٌ، نفسه مدنسةٌ بالرذائل، وقلبه مجردٌ عن الفضائل، روثُ الخنزيرِ وسلحُ القردِ، بالروثِ والسلحِ سوي وفي دربه غوي، فمن كان هكذا فإنا منه برءآءُ. فهذه الجرائم قد حركت حتى من ليس من أصل العرب، وممن أبوهُ قبلَه اغترب، فأنجبتهُ أمهُ من غير زوجها، دنسٌ دنس، ورجسٌ نجس، ومع كل ذالك حركته جرائمٌ نكرى فنادى من أوربا وغيرها أمثالُه تنديداً ورفضاً لهذه الجرائم متظاهراً ومحتجاً. فكيف يجب أن نكون ونحن أمةُ الطهرِ والقرآنِ وأنصارُ محمد المختار وعلي الكرار ونحن من نتباهى بالعروبة ونفتخر بالإسلام وندعي الإيمان. فمن تكاسل منا أو تهاون ولا يعدُ عدته فهوا روث احفادِ القرودِ والخنازيرِ وهو مشاركٌ في كل جرائمهم فتلك إرادتُه وذاك أصله.

شوفوا خطورة الإستماع #لإعلام_العدو القضية خطيرة جداً جداً جداً. قد يكون أحد أحبابك في هذا الغلط الكبير إذا كنت أنت منتبه وحذر فاحرص أن تحذر من تحب من أهلك وأقاربك وأصحابك وأهل بلدك. البعض يتساهل هذا الموضوع،أو يتفلسف وانا أقله؟ اتفق مع الله وآياته واضحة جلية. المشاركة في التوعية لمقاطعة كل وسائل إعلام العـ/ـدو أقل الجهـ/ـاد #قاطع_إعلام_العدو

الإخوة الأعزاء الرجاء التحدث حول خطورة الإستماع لكل وسائل إعلام العدو بالإستفادة من هذه المضامين القرآنية. #عدم الإنجرار إلى ماينشره إعلام العدو من قضايا تجر الجميع إليها والتصدي لها بالتحدث عن القضايا الأساسية والمركزية الهادفة قال تعالى وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِـمِينَ من سورة الأنعام- آية (68) #خطورة الاستماع لأبواق النفاق وقنواتهم قضية كبيرة جدا الى مستوى أن الله قال إنكم إذاً مثلهم يعني يصبح حالك حالهم في الدنيا والآخرة. قال تعالى ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللهَ جَامِعُ الْـمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا) قال تعالى وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللهَ جَامِعُ الْـمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا من سورة النساء- آية (140) #وضح الله خطورة المنافقين وأن البعض سريع التأثر بهم قال تعالى لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِـمِينَ من سورة التوبة- آية (47) #خطورة الإستماع لوسائل إعلام العدو يؤدي بالناس إلى درجة المسارعة نحو الكفر قال تعالى يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آَمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَـمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آَخَرِين من سورة المائدة- آية (41) قدرة العدو على التأثير الكبير لكل من يستمع لهم وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ من سورة المنافقون- آية (4) #وكذلك قصة أبونا آدم عندما استمع للشيطان والله قد أخبره أنه عدو مبين. #هناك العبر الكثيرة في التاريخ عن خطورة الإستماع لإعلام العدو ومنها صفين ومعارك الحسن مع معاوية، وما حصل مع مسلم بن عقيل، وبعده الحسين،. استطاع العدو ابعاد الناس عنهم بنشر الدعايات والإشاعات وووو الخ... حتى وقعت الكوارث العظمى وكل ذلك بسبب نقص الوعي في الأتباع حتى وصلوا لمرحلة الإستماع لعدوهم. على الهاشتاق #قاطع_إعلام_العدو #قاطع_قنوات_النفاق

أهمية مقاطعة إعلام العدو يجب على الجميع المقاطعة

إليك أخي بحث قرآني، يجمع بين الآيات القرآنية والتحليل المعرفي،والنفسي ، ليكون دليلاً توجيهياً متكاملاً حول فلسفة السمع في الإسلام وخطورة الاختراق الإعلامي: (السمع بوابة الوعي وحصن الهوية: فلسفة السماع في المنظور القرآني) المقدمة: السمع أولاً (أسبقية الخلق والترتيب) خلق الله الإنسان وزوده بأدوات الإدراك، وجعل السمع هو البوابة الأولى لأدوات المدخلات المعرفية الآيات: 1- (وَاللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [النحل: 78]. 2- (وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ) [المؤمنون: 78]. التحليل: نجد في عموم القرآن تقديم السمع على البصر؛ وذلك لأن السمع هو أول حاسة تعمل لدى الإنسان، وهو الحاسة التي لا تنام، وهي بوابة المدخلات المعرفية التي تشكل الوعي وتبني التصورات. فما تسمعه يحدد كيف تبصر القضايا والأحداث. أولاً: الأثر المعرفي والسلوكي للسماع (تشكيل الشخصية) منذ لحظة الخلق، يُعد السمع النافذة التي ترسم ملامح الشخصية النفسية والمعنوية. الآيات: (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا) [الإنسان: 2]. التحليل: جعل الله السمع أداة الابتلاء الاولى من خلال والاختبار فيما يسمع ؛ لأن سلوك الإنسان هو نتاج ما يستقر في سمعه من أفكار وقيم. فإذا صلح المدخل (السمع)، صلح المخرج (السلوك). ثانياً: أثر السماع في الإيمان والاستجابة (عقد الطاعة) السمع في القرآن هو مفتاح الطاعة؛ فلا استجابة بلا سماع واعٍ. الآيات: 1- (إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ) [الأنعام: 36]. 2- (رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا) [آل عمران: 193]. 3- (وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) [البقرة: 285]. التحليل: الإيمان يبدأ بـسماع الجهة المنادية والطاعة لا تتحقق إلا بالاقتران الشرطي (سمعنا وأطعنا). السماع هنا هو سماع القلب الذي يثمر الاتباع. ثالثاً: ارتباط السمع بالتعقل والفقه (المعالجة المركزية) القرآن لا يعتبر السمع حاسة صوتية فحسب، بل هو عملية تعقل وفقه وتفهم. الآيات: 1- (وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ) [الملك: 10]. 2- (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا) [الفرقان: 44]. التحليل: السماع دون تعقل هو هدر للحاسة، والتعطل في السمع يؤدي بالضرورة إلى تعطل التعقل، مما ينزل بالإنسان إلى مرتبة الأنعام أو أضل، لأن الأنعام تسمع صوتاً ولا تفقه معنى. رابعاً: موانع الهدى وحتمية الانغلاق (أثر الاستماع للأطراف الأخرى) من أخطر نتائج الاستماع لغير الله ورسوله وأعلام الهدى أنه يولد صمماً معنوياً وسدداً بالوقر وانغلاقاً عن الاهتداء تجاه ما يأتي من أهل الحق. الآيات: 1- (إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ) [النمل: 80]. 2- (وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا) [الأنعام: 25]. التحليل: حين يفتح الإنسان أذنه لأبواق التضليل، يعاقبه الله بـالوقر (الثقل في السمع) والأكنة (الأغطية على القلب)، فلا يعود يدرك الهدى مهما كان واضحاً؛ لأن قنوات استقباله امتلأت بالباطل، والحق والباطل لا يجتمعان، ومن اراد سماع الحق والاهتداء به عليه أولاً أن يخرج الباطل من مدخلات سمعه ويبتعد عن سماع ابواق الباطل واضلالهم.. خامساً: التحذير من أبواق العدو والمنافقين (الاختراق الإعلامي) حذر القرآن بشدة من الانسياق السمعي خلف العدو والمضلين؛ لأن لهم تأثيراً مضللاً. الآيات: 1- (وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ) [التوبة: 47]. 2- (سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ) [المائدة: 41]. 3- (وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ) [المنافقون: 4]. التحليل: الاستماع لإعلام العدو (سماعون لهم) يزرع الخبال في الصف الداخلي. والعدو يستخدم زخرف القول لجذب الانتباه، فإذا سمح الإنسان لنفسه بسماع قولهم، دخل في دائرة التأثير الشيطاني التي تحول بينه وبين الاستجابة للحق: (إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ) [فاطر: 14]. #زكرياء_المؤيدي #قاطع_ابواق_النفاق_والتضليل #قاطع_وسائل_إعلام_العدو

في يوم عيد العمال العالمي هناك جنود مجهولون لا يعرفهم سوى القليلون يسهرون الليالي لا ينامون ويعملون في النهار لا يستريحون مَن بعملهم رفعوا رؤوس اليمنيين عاليا وجبروت امريكاوبعبعها في الجو اسقطوه وفي البر احرقوه وفي البحر اغرقوه هم وحدهم من يستحقون التهنئة #عيد_العمال_العالمي

من أهم الحلقات التي يبدو أن علينا مشاهدتها ونشرها على أوسع نطاق هل يصبح باب المندب شبيهًا لهرمز اليوم؟ وهل يفرض اليمن مع إيران نظام ملاحة عالمي جديد؛ من قلب المضائق؟ مشاهدة ممتعة 🌹

لقد قال تميم البرغوثي ما عجزنا عن قوله وعبر عنا بلسانه .. سبق وان نشرت هذا ولكني لم استطع الا ان انشره اكثر من مرة لشدة جمال ما سمعت .

اسمعوا هذا الجاسوس يكشف كلام خطير قلك ان طارق عفاش ابلغهم ان مخطط محافظة #إب اصبح جاهز يتم تفجير نقيل سمارة وقطع الإمدادات❗️❗️ طيب السؤال هُنا يقول : منهم المتعاونين من الداخل⁉️

كلام عظيم جوووور انصح الكل ان يشاهد ويشارك الفديو كتب الله اجركم انشروه خلو الناس يستفيدوا #المقداد_شايم

استنجد بشعب اليمن والعراق ولبنان وإيران والمقاومة يا أهلنا في اليمن ولبنان والعراق وايران يا أيها القوم الفزاعة لا تبخلوا علينا أستنجدكم وأنتم من أنتم أدركوا الحساب من الحظر والتقييد فأنتم والله لها رتيويت ومتابعة الحساب وﷺ

هذه هي السيدة الأولى… هنا الشرف والإباء والعز والكرامة والعطاء… يعجز اللسان عن التعبير. #السيدة_الأولى

كلام للسيد القائد يكتب بماء الذهب ماهي مسؤوليتنا اليوم؟ #الوعي_القرآني -اسهامك في النشر جزء من جهادك

🔹️مركز إصدار الصحيفة الجنائية الإلكترونية بأمانة العاصمة.

للمشاركة والتعميم تدعوكم وزارة الإعلام واللجنة العليا للدورات الصيفية للمشاركة في حملة تغريدات واسعة تنطلق غدًا الاثنين، لإبراز الأنشطة التعليمية والتربوية في الدورات الصيفية... على هاشتاق: #علم_وجهاد

هذا أمر خطير فعلا

📢 بيان صادر عن قبائل خولان الطيال بحسب الأسلاف والأعراف القبلية، وتجسيداً للقيم الأصيلة، تؤكد قبائل خولان الطيال أنها أوفت بالتزامها كاملاً، وأنجزت طلب الأخ الربيع يحيى البكس بإيصاله إلى السيد / أبو حسين المداني عبر مندوبه الرسمي وقد تم التسليم بالفعل. وقد أكدوا قبايل خولان الطيال الدور الفاعل والبناء لمواقف رئيس هيئة الأركان الحكيمة والمخلصة، التي أثبتت حرصه على حل إشكاليات القبائل وعدم تركها تتفاقم، ليؤكد ذلك قرب رئيس الأركان من القبائل واهتمامه بمشكلاتها، على عكس بعض المسئولين الذين تغافلوا عن دورهم مع أن هذا جوهر مسؤولياتها. وتعلن القبيلة إغلاق هذا الملف، وتحذر أي محاولة لإثارة النعرات أو إستغلال القضية لأغراض أخرى. ونؤكد أن هذه القضية قد طُويت نهائياً، وزادت الجميع قوة وتماسكاً وتقديراً متبادلاً. وتجدد قبائل خولان الطيال دعوتها العاجلة للقيادة بحل قضية بيت هاجر والاهتمام بقضايا قبائل خولان الطيال، كون تجاهل عدة قضايا تمس القبيلة يثير عدة تساؤلات. صادر عن مشايخ ووجهاء وأعيان قبائل خولان الطيال #قبائل_خولان_الطيال