سمر |مُّشكاة للنور

هذا الذي يؤلم القلب والله شي مرعب ومحزن جدا جدا جدا! من نبرة الشيخ وانفعاله أوضح كمية القهر على حال المسلمين 💔! الى الان غير مستوعبه بالذين يجادلون على بديهيات في امور دينه من جهله به وبالرغم من سهولة الوصول للعلم الشرعي! والى الان نرى التوافه الذين يتحدثون عن مايسمى بالابراج ونرى من يحتفل برأس سنة ومن يتحدث عن حكم تغطية الوجه وكأنها ليست احكام من الخلاق سبحانه وتعالى الذي شرع لنا كل شيء وووووو إلى آخره… إلى متى هذا الجهل بدينك الذي هو قائم عليه أمرك وحياتك بالدارين!!!! لو أن احدكم قدم الى وظيفة مرموقة ويريد الترقيه إلا مانجده يسعى للتطور والتعلم اكثر ليرتقى ! وحالنا مع العلوم الشرعية التي هي منهاج حياتنا لانعلم عنّه شيء ابدا ولا نحرص على التفقه به كحرصنا على الحصول على أعلى المراتب العلمية والمهنية! ولا زال هناك من يلهث كُل اللهث خلف الحياه الدنيويه الزائله ولا يعلم شي عن حياته الآخرويه السرمديه ! اللهم فقهنا في الدين وعلمنا ماينفعنا وانفع بنا . سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك.

أجمل عشر دقايق بحياتك ..🌧️ تلاوة من الذكر الحكيم للشيخ أحمد بن طالب رعاه الله youtu.be/HNRRqjE__Mc?si…

أو أنك تريد مكافأت ( لا ينبغي أن يخطر هذا في بالك)، وإن خطر في بالك فجاهده ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبلنا) [🎙🖇: نصيحة من نصائح الشيخ عبد الكريم التومي - حفظه الله]

@1itmh سورة يسيرة ولله الحمد فقط تحتاج أن يكون حفظك بتركيز وإتقان والبداية جدا يسيرة ، وفقك الله ويسر لك إتمامها وبلغني وإياك اتمام حفظ كتابه والعمل به على الوجه الذي يرضيه عنا 🩶..

مبدأيًا بما اني بديت ب سورة المائدة قاعدة احس بصعوبة فيها هل هل هذه الصعوبة ستمتد للنهاية ولا بس بالبداية؟

@ra_76an ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾

"يَا أيُّها الذين …" - وش أول آية جات ببالك؟

علموا أولادكم سيرة المصطفى ﷺ واملؤوا قلوبهم من حبه، قبل أن يملأها أهل الباطل بحب أعدائه، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه.

"القرآن نعيمٌ معجَّلٌ، فتنعَّموا به: أجروا به ألسنتكم، وزينوه بأصواتكم، واعمروا به قلوبكم وبيوتكم، وأبشروا به شفيعًا لكم عند ربكم... جعلنا الله وإيَّاكم من أهل القرآن".

أعظم لذّة في الجنَّة هي رؤية الله تعالى.. فأحسن لذائذ الدُنيا هو كلام الله والعيش في كنَف *القُرآن* ، فما أن يستقر *القُرآن* في قلبك فوالله إنك في نعيمٍ مُعجل! وخذها قاعدة : *لن تجد شيئا ينتهي بك إلى رضوان الله تعالى أعظم من كتاب الله عزَّ وجل* *فاثبت وخذه بقوّةٍ لا بالتراخي*

لا حديث أتمّ، ولا فصاحة أبلغ، ولا كلام أجلّ من الكلام عن كتاب الله تعالى.

معاذ الله أن أضع عيني على نعمة رأيتها عند غيري والله أخجل أن أتمنى خيرٌ رأيتهُ على عبدٌ فقير ليسَ لهُ من الأمر شيء، لا أعلم أهيَ فتنةٌ له أم اختبار، أهُوَ شقيٌ بها أم سعيد؟ والله الكريم ربي! خيره واسع ويداهُ مبسوطتان! وأنا كلّي يقين بأنّه هو الولي الغنيّ الوهّاب🤍

تثبيت القرآن موجع أحيانًا تحفظ بدمعك ثم يفلت من صدرك لا لأنك قصرت بل لأن القرآن يريد قلبا يُقيم لا ذاكرة تعبّر. تعود إليه مُنكَسِراََ فتجده أرحم بك من نفسك يفتح لك بقدر صدقك لا بقدر سرعتك فلا تهجره إذا نسيته فإنّ القرآن إذا أُلِفَ أَلِف ومن لازمه احتواه النّور ولو بعد حين.

"والغالب أن من تسلط على أخيه بأذية انتقم الله منه في الدنيا قبل الآخرة ". - ابن عثيمين

وأنت تشرب الموية بتطبق خمس سُنن عن النبيﷺ ومن غير مجهود! والحسنة بعشر أمثالها -لو سمّيت في الأول -وشربت وأنت قاعد -وبيدك اليمنى -وعلى 3 مرات -وحمدت اللّه بعد الشرب قال ﷺ : من أحيا سنّة من سنتي، فعملَ بِها النَّاسُ كانَ لَهُ مثلُ أجرٍ من عَمِلَ بِها ولا يَنقص من أجورهم شيئا

الشخص الذي نظرته أخْرَويَّة، تقييمه للأحداث مُختلف دائمًا. د.أحمد عبدالمنعم

رؤية هذا العدد من التفاعلات بهذا الايموجي أمر مؤسف.. السنة الواردة في كيفية رفع اليدين في الدعاء هو ببسط الكفين، وجعل بطونهما قبل السماء أو قبل الوجه. وأمّا هذه الهيئة؛ كتابيةٌ و شركية، فهي هيئة لأهل الكتاب من النصارى، وبعض المشركين من الهندوس وغيرهم، حيث يضعون بطون الكفين على بعضهما البعض ويرفعونهما إلى مستوى الصدر أو الوجه، أثناء توجههم إلى صلبانهم وأصنامهم، والتشبه بهيئات المشركين وسننهم ورموزهم محرم! لاسيما ما قصد بها التعبد، قال ﷺ (من تشبه بقوم فهو منهم) وهذا تطبيقٌ صريح لعبادتهم الأصنام وشركهم بالله حتى وإن اختلفت النيّة فحكم التّشبه بهم واحد.

الشيء المُخيف ويسبب لي قلق والله، أن ينجو من حولك بمواعظك وأنتَ تهلك💔 اللهمّ سلِّم :(

🌧️

جاء في وصف القرآن: لا يشبع منه العلماء، ولا يَمَلُّه الأتقياء!

وصية النبي ﷺ في الفتن: (عليك بما تعرف ودع ما تنكر، وعليك بخاصة نفسك ودع عنك العوام) يتأثر العالم بتحليلات العامة حتى يدع الحق اغتراراً بكثرتهم. 🖌️ الشيخ عبدالعزيز #الطريفي