taffer
5.5K posts


@JowelleHowayeck لا ما انا بعرف اديشكم ملائكة وانو هيدي مش اهانة لهيك بعتتها .. يا عيب الشوم لو تعتبر اهانة ما بعتتها
العربية

@taffer352267 تفتكر انو هيدي اهانة النا؟
أخ يا هبيلة لو بتعرف شوي عن دينا كنت عرفت انو هيك أشياء مش ممكن تأثر فينا.
على عكس كن 😉
العربية

في لحظة ما، يسقط القناع. لا يعود رجل الدين رجل دين مهما احتمى باللباس أو الخطاب. يكفي أن يختار السلاح، أن يؤسس ميليشيا أو يبرّرها، حتى يتحوّل إلى قائد عسكري بامتياز. هنا لا يعود النقاش دينياً، بل صراعاً على السلطة والقوة.
رجل الدين وُجد ليكبح العنف لا ليقوده. لكن حين يُسخَّر الدين في مشروع قتالي، ينقلب كل شيء. يصبح الإيمان أداة تعبئة، ويُغلق النقاش باسم القداسة. هذه ليست روحانية، بل هيمنة.
النموذج اللبناني واضح. خطاب صادر عن نعيم قاسم، وقبله حسن نصرالله، يكشف هذا الانفصام بوضوح: لغة دينية في الشكل، عسكرية في الجوهر. اصطفاف لا إرشاد، تعبئة لا وعظ، ومنطق مواجهة لا منطق دولة.
والأخطر أن هذا المشروع لا يكتفي بذاته، بل يمدّ سلوكه إلى الآخرين. شهدنا حملات وإساءات طالت بشارة بطرس الراعي ومطارنة مثل موسى الحاج ويعقوب السمعان، فقط لأنهم عبّروا عن مواقف. هنا يسقط أي ادعاء باحترام المرجعيات الدينية.
أما الحقيقة الأعمق فهي أن ما يُسمّى بـ Hezbollah لم يعد حتى يستحق اسمه. بالنسبة لكثيرين، أصبح “كذبالله”، لأن الخطاب شيء والممارسة شيء آخر. وبهذا المعنى، لا يعود الاسم دلالة على عقيدة، بل على تناقض بين ما يُقال وما يُفعل.
وهو ليس مجرد ميليشيا تستخدم الدين، بل مشروع عقائدي ديني يؤدلج بيئته ثم يحوّلها إلى بنية ميليشيوية. يبدأ بالعقيدة لينتهي بالسلاح، ويجعل الانخراط في مشروعه امتداداً للإيمان، لا خياراً سياسياً.
إن الله ليس لديه أحزاب ولا ميليشيات. الله لا يُختزل في تنظيم، ولا يُحاصر ضمن مشروع سياسي أو عسكري. الله لا يسوّق للقتل ولا يبرّر الإرهاب، لأن جوهر الإيمان هو الارتقاء بالإنسان لا دفعه إلى العنف. وعندما يُرفع اسم الله لتبرير السلاح، لا يكون ذلك دفاعاً عن الدين، بل استخداماً له وتشويهاً لمعناه.
وهنا مكمن الخطورة. عندما تصبح العقيدة جسراً إلى السلاح، يتحوّل الدين من ضمير إلى أداة قوة. وعندها لا يُهدَّد خصم واحد فقط، بل تُضرب فكرة الدولة نفسها، ويُدفع كل من هو خارج هذا المشروع، ليس فقط إلى موقع هش، بل إلى دائرة الاستهداف، نفسياً ومعنوياً، وأحياناً جسدياً، بفعل منطق الإقصاء والتخوين الذي يرافق أي بنية ميليشيوية مغلقة.
لا يمكن الجمع بين الدين والسلاح في يد واحدة. من يختار الميليشيا، حسم موقعه. وكل ما تبقى، تبرير.
#حزبالله_ارهابي
#السلام_آت
#نهاية_الارهاب_بلبنان
#لبنان_فقط
#انقاذ_لبنان

العربية

انا وعيلتي وولاد ضيعتنا انتخبناك حتى تاخذ مواقف جريئة ومِش مواقف رمادية يا غسان… الاسفاف بحق البطريرك ما بيمرق ومِش هيك بينرد عليه!!! انتخابك كان غلطة كبيرة ومش رح تتكرر…
Ghassan Atallah@ghassan_atallah
ما وصلنا إليه اليوم هو نتيجة مباشرة لخطاب التحريض والكراهية الذي حذّرنا منه منذ اليوم الأول. خطاب رفضناه ونرفضه، ونعتبر أن كل من يتبنّاه أو يروّج له هو شريك في جرّ اللبنانيين نحو فتنة لا نريدها. ما يحدث اليوم هو نتيجة ترك هذا الخطاب من دون ضبط أو محاسبة حتى وصلنا إلى هنا. نتمنّى على الجميع العودة إلى الخطاب الوطني الجامع، لأن المرحلة دقيقة وتتطلّب أعلى درجات التضامن والمسؤولية
العربية

التطاول على #بكركي وعلى غبطة البطريرك مار بشارة بطرس #الراعي سقوط سياسي وأخلاقي خطير يطال رمزًا وطنيًا شكّل على الدوام صوتًا للحرية والسيادة.
لا يحقّ لأحد، مهما امتلك من قوة أو نفوذ أو سلاح، أن يحاول إسكات الآخر وخاصة المقامات الوطنية وصرحٍ كان دائمًا في مقدّمة المدافعين عن لبنان والهوية والكرامة الوطنية.
#بكركي ليست قابلة للتخوين ولا لتصفية الحسابات، وبالتأكيد ليست هدفًا لحملات الترهيب والتحريض.
ومن يعتقد أنّ الضغط أو الإساءة يمكن أن يغيّرا ثوابتها، لا يعرف تاريخ هذا الصرح ولا تاريخ لبنان.
#كمال_شحادة
#لبنان

العربية

اعتبر رئيس الجمهورية العماد جوزاف عون ان التعرض لرؤساء الطوائف المسيحية والإسلامية والمقامات الروحية في لبنان، عمل مدان ومرفوض نظرا لما يمثله القادة الروحيون من قيم تتجاوز البعد الديني لتلامس البعد الوطني. لذلك يفترض بالجميع عدم المساس بهذه القيم التي تجسد وحدة لبنان وشعبه، فضلا عن أن القوانين المرعية الاجراء تمنع مثل هذه الإساءات وتعاقب مرتكبيها.
ودعا الرئيس عون الجميع إلى ابقاء الخلافات في وجهات النظر في إطارها السياسي والترفع عن الإساءات الشخصية، نظرا للانعكاسات السلبية لمثل هذه الممارسات خصوصاً في الظروف الراهنة التي تمر بها البلاد والتي تتطلب تضامناً وطنياً واسعاً.
العربية

حتى هذه اللحظة، لا تزال كنيسة سيّدة البحار في الأوزاعي محتلّة…
🔹بُنيت كنيسة سيّدة البحار في الأوزاعي عام ١٩٥٤ خلال عهد الرئيس كميل شمعون، وذلك بفضل تبرّعات سكّانها الأصليّين، لا سيّما الأستاذ قزحيّا خليل عيسى.
🔹أراد أهالي ساحل المتن الجنوبي، الذين اعتادوا السباحة على شاطئ الأوزاعي، أن يبنوا كنيسة قريبة من البحر ليتمكّنوا من الصلاة فيها.
🔹مع اندلاع الحرب الأهليّة وتدفّق النازحين من جنوب لبنان إلى المنطقة، تمّ الاستيلاء على الكنيسة، ولم تُقم فيها أي قدّاس منذ ذلك الحين.
🔹تُعدّ هذه الكنيسة مثالاً صغيراً عن سلسلة طويلة من التعدّيات والمخالفات، وكذلك عن حالات الاستيلاء بالقوّة والسطو والسلبطة، التي شهدتها المنطقة التي تُعرف اليوم ب"الضاحية الجنوبيّة".

العربية

#البطريرك_الماروني يُمثّل الكنيسة المارونية التي يعود تأسيسها الى اكثر من ١٦٠٠ عام والتي تمثّل اليوم ما يزيد عن ١٥ مليون مؤمن منتشرين في دول العالم قاطبة حيث يحتلون اعلى المراكز السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والاكاديمية؛
ويُشهد ل #الموارنة في العالم تفانيهم في حب الاوطان التي يعيشون فيها ويساهمون في ازدهارها ورقيها وهم دائمًا محط تقدير واعجاب من قبل غالبية سكان العالم؛
في حين ان #نعيم_قاسم يُمثل حزبًا تأسس في #لبنان كمرتزقة ايرانية في ١٩٨٢، وهو مُصنّف وفق اعماله وفي غالبية دول العالم على انه منظمة ارهابية وفي #لبنان على انه منظمة خارجة عن القانون؛
حزب يعمل منذ ١٩٨٢ على نشر الجهل والتخلف والتسبب بالحروب وما ينتج عنها من دمار وخراب وتهجير وقتل؛
بناءً عليه المقارنة بين رأس الكنيسة المارونية وامين عام #حزب_الله لا تجوز ولا بأي شكل من الاشكال.
#المتن #بيروت
#بكركي
العربية


































