د. طالب فدّاع الشريم

عن مؤسسة #روائع للثقافة والنشر #كتاب #نقد_النقد في الفكر العربي المعاصر #معرض_الكتاب 2020 #معرض_الرياض_الدولي_للكتاب

أنت لا تريد أن تفعل ما يجب عليك ان تفعله. وهذه غاية، ليس لها أسباب، بل ما ظننت أنها أسبابا هي من صنعك أنت. هنا أدلر يقول: الغاية تصنع السبب، لا السبب هو ما أنتح النتيجة. من أراد أمرا ما خلق له ألف سبب. بمعنى أن الحالة التي أنت عليها هي (نتيجة غايتك) والظروف التي تدعيها هي المبررات التي صنعتها لتكون (أسبابك التي تشير لها عند السؤال). بمعنى آخر لا توجد صدمات في الحياة، بل غايات حاكمة يخلق لها الأعذار. يقول نصا: (لا تكون أي تجربة، في حد ذاتها سببا في نجاحٍ أو في فشلٍ. إننا لا نعاني من وَقْع تحاربنا - ما يسمى الصدمات - لكننا نصنع منها تحديدا ما يخدم غايتنا. إننا نحدد ذاتنا بواسطة المعنى الذي نضيفه على تجاربنا). انتهى وبذلك لا أحد غيرك يقرر عنك إطلاقا. إلا إذا عكست القاعدة وجعلت الأسباب تسبق النتيجة. عموما هذا هو علم الإنسان، مجال رحب لمن يريد أن يبحر، لا قطعيات، ولا جزم كالإنسان نفسه. #فلسفة #وجودية

@KAHFORG اللهم آمين 🤲

اللهمّ أنزل عبدك #عبدالله_بن_عبدالعزيز منازل الصدّيقين، والشّهداء، والصّالحين، وحسُن أولئك رفيقاً. #لاتنسوني_من_دعائكم

يا نـجـد جعـل مـروِّح الغيـث يسقيـك 💛

طالما مفهوم الدولة لدى جل الشعوب العربية ضبابي فلا غرابة من تفشي المليشيات الذيلية، والعمالة الأداتية. #لبنان #العراق #السودان واقع حال.

مازالت #الشعوبية تنخر في جسد الدولة العربية الفاشلة. فالشعوبي متغلل فيها.. يشكك في التوحيد، يقلل من العروبة، ويفضل العجم.. منفصل عن القيم الأصيلة، متذيل النظريات الوافدة بادعاء التقدمية الزائفة. هؤلاء هم مداخل الاستعمار القديم والوسيط والمعاصر. #فلسفة #الاستعمار

لا إسرائيل كانت هدفا رئيسا لإيران. ولا إيران كانت هدفا رئيسا لإسرائيل. ولكنهما إلتقيا على طريق هدفهما المشترك. فاصبح استعراض القوة هدفا قريبا ومكاسب لما بعد المواجهة العارضة.. للوصول إلى الهدف الوجودي وهو جوهر الصراع في المشرق العربي.

المفكر المليشاوي المثقف العربي أو المفكر والأقرب المشتغل بالمذاهب الفكرية.. (متوقف) حاليا. هو أقرب إلى الفكر (المليشاوي) إذ يعاني من أزمة (موقف) فلا هو إلى ثقافته ولا إلى الثقافة الغربية، فقد طفق نهاية ق19 بدايات ق20 بتلقف الفكر الوافد، وعكف على الترجمة لتقديم محتوى عربي - من خلال تكييف المذاهب الفلسفية الغربية الحديثة، والتي هي نتيجة أزمة غربية طاحنة، تتسم بالجهل، حتى ظهر على هامشها دعاة النهضة كحركة ثقافية امتدت من ق14 إلى ق17. متحررة من الفكر الكنسي. تلاها عصر الفلسفة الحديثة الذي يعظّم طبيعة العقل، والطبيعة.. ولكن الحرب العالمية الأولى والثانية وما نتح عنهما من دماء، واستبداد، أدى إلى ظهور الشك الذي يتجاوز العقلانيات المدمرة. ورفع شعار الحرية، الوجودية، العدالة، الفردية، الحقوق. الأقليات بإزاء الأكثرية. ولأن فاقد الشيء لا يعطية، والفكر نتيجة بيئته وظروفه، فلا يمكن التبيي أو توطين أفكار ونظريات طارئة تخالف السياق المحلي ثقافيا واجتماعيا، لذا فشل هؤلاء وإن مجّدهم بعض المشدوهين، وبجّلهم، فلا يعدو ذلك أكثر من حالة تمظهر متهافتة. لذلك تراهم اليوم بعد هذه العزلة مجرد صدى للحركات الثورجية، التي تتبنى عقائد دول طارئة تصدر مفاهيم المقاومة المعكوسة على أوطانهم. ولن يتم القضاء على هذا التهافت الفكري إلا بتأصيل (الدولة الوطنية) وراهنيتها، وتجريم الفكر الأممي العابر الحدود. فإما أن تكون مواطنا يسبق وطنه فكره ووجوده وثقافته أو ستكون بيدقا في كتيبة العدو.

هنا التفرد والاعتدال هنا وطني #السعودية مملكة #التوحيد

وطنّا ما نبيعه مثل من باعوا ولا نعطيه أسامينا على صحراه مرسومة ومطبوعة 🇸🇦 #وزارة_الحرس_الوطني

@Mohannadmaj68 أحسنت وأضفت لنا.

@taleb1423 أصبحنا في مشكلة حين يؤشر فيها إلى المتطرف انه مثقف والاخطر حين ينعتون ذواتهم بالمناضلين.... الخطر الاشد قسوة من يتربص بنا من بين تفاصيلنا

نحمد الله سبحانه وتعالى أن أكرمنا بإتمام صيام شهر رمضان المبارك وقيامه، ونسأل الله أن يديم علينا أمننا واستقرارنا، وأن يحفظ أبطالنا البواسل على الثغور والحدود في مختلف القطاعات العسكرية والمدنية. وكل عام وأنتم بخير، وبلادنا في عز ورفعة.

يا بلادي عاد عيدك يا بلادي يا مغنّ المجد والتاريخ كلّه #عيّدي_معتزة #وزارة_الدفاع

أدور المنزل العالي أزايم الحمل وأرقى به ما أحب أنا المركز التالي الأول أموت وأحيا به دراسة: #السعودية تاسع أقوى دوله في العالم.. 5 أسباب وراء ذلك - CNN Arabic arabic.cnn.com/middle-east/ar…

تأمل #روسيا بمكانة الاتحاد السوفيتي #الصهيونية بشرعنة #اسرائيل #ايران بالحضارة الفارسية وفي يد #امريكا حطب كل الصرعات.. وكلها على حساب #العرب الذين تفرغوا لبث #الكراهية والفرقة فيما بينهم، كل ما انطفأت فتنة أوقدوا نارا لأخرى، مفكرها ظلامي، وعاميها صدامي.. فهل للأمل بقية في يقظة..

@alrougui @abufanr (معايير مالك التواصلية). معايير النبلاء في الزمكان. عززها في زمن أقرب ما فيه أبعد ما في الفضاء العمومي.

فيه أشياء عصمني الله عنها في تويتر، وأحاول أن أستمر فيها: -لا أشارك في الحديث عن مشكلة أخلاقية تعرض لها إنسان وطلع له هاشتاق، ونطلب الستر من الله دائمًا. -لا أتشمت بميت، ولا أناقش مصير الموتى، خصوصًا الذين اختلفت معهم. -لا أناقش، لا أناقش، لا أناقش؛ لأن تويتر ليس المنصة المناسبة للنقاش، لأن الحوار يتحول مع ثاني تعليق إلى صراع ديكة، والكل يبحث عن الانتصار. لذلك أعلّق على الخاص للأشخاص الذين أتوقع أنهم يبحثون عن الحق. -أصحاب التعليقات البذيئة أقوم بحظرهم دون اكتراث، لأنني لا أريد أن أجد هذه البذاءة في التعليقات مستقبلًا ومع الوقت اصبت استمتع بتنظيف منشني بهذه الطريقة. -أنا من الأشخاص الذين يحبون نقل المجلس إلى تويتر. الشخصية التي سأجعلها في صدر المجلس لو جاءت إلى مجلسي سأتعامل معها في تويتر بهذا الأساس باحترام وتقدير، ومن سيعيب الناس عليّ استضافته في مجلسي، ففي تويتر سأفعل ذلك ولن أتعامل معه ، للأسف أن تويتر يقتل هذه التراتبية ، وأسوأ شيء في تويتر أنه يجعل أبناء الأكرمين يتعرضون لهجوم لا اخلاقي ممن لا يحترمهم المجتمع، ولأنهم من نبلاء المجتمع يستعيبون الرد على الهجوم والنزول لهؤلاء، لذلك يعانون من هذا الابتلاء. -لا تبرر مواقفك الأخلاقية لأحد. -لاتخرب فرحة أحد كاتب شيء وسعيد فيه وقاعد يحتفل في توير ، وإذا كان هالشيء اللي مستانس فيه اخلاقي مهما كانت سخافته بالنسبة لك لاتخرب فرحته. -لا تسبّ الشعوب بأي شكلٍ كان، وأرفض أن أشارك في حملة شعبوية ضد أي شعب. وأحيانًا يصير فيه خبر يخص مواطنًا من شعبٍ معيّن، أتجنّبه من منطلقٍ أخلاقي إذا كان يتزامن مع حملة شعبوية في تويتر. -تويتر أو أكس يا رفاق مكان مسموم، كفانا الله وإياكم شروره وتقلباته

هنا وطن يُحرس بعزم رجاله #وزارة_الحرس_الوطني