とまべっちー

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@tomabetchy

家庭教師。note書いてます。(https://t.co/VXLzqsPXuj) 昔はブログ書いてました。「とまべっちーの考え事」(https://t.co/mhEuQbSyQp)

Katılım Ekim 2009
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とまべっちー@tomabetchy·
@kyunkyun_p_dsub 塾との面談に出てくるのは9割以上が母親です。たまに父母揃って面談するときには、たいてい無理な目標を押し通そうとするのが母親で、現実的な落としどころを見定めようとするのが父親ですね。逆のケースはほとんど見たことがないです。 どうしてそうなってしまうのかは長年の謎です。(笑)
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マイナンバーをまだ国に知られていない
これって、とまべっちーさんの経験上、父親ではなく母親が多いんですかね? それか単に、面談が平日に多くて、旦那さんが出席されないから父親の様子は不明、みたいなことなのでしょうか。 あまり大っぴらに言えないかもですが、興味があります。
とまべっちー@tomabetchy

RP 非常に共感した。「熱い親と冷めた子ども」のペアに対して、塾業界はあくまで親の立場に寄り添おうとする。教育虐待への加担さえ厭わない。嫌な業界だ。 塾だけが悪いわけでもない。そもそも母親たちがそういう志向性を強く持っている。「教育熱心」はほとんど「非合理的」と同義だ。

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【SS】大谷速報&スポーツ速報
アデル、なんと本日3回目のホームランキャッチ...(ウソだろ) スタンドに飛び込みながら、見事キャッチ! 相手選手も呆然...🤯 🎥@MLB #エンゼルス
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ケアを自助でやらせるための仕組みとしてはたしかによく出来ている。性行為に義務を紐付けることで、国としてはあまりコストをかけずに国民を管理することができるというわけだ。
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具体的には、子どもの父親が誰かをはっきりさせることが肝心である。母子の生活について父親に責任を持たせること(逃げさせないこと)が為政者の大きな動機であるとのこと。 なるほどねー。「できちゃった結婚」などという行動が出てくるのも法制度があるおかげだもんね。
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筒井淳也『人はなぜ結婚するのか』、読み始め。 結婚制度に批判的な哲学者が紹介される。いわく、なぜロマンティック・ラブだけが特権的に保護されなければならないのか。なぜ性愛関係がケアの入場チケットになるのかと。まったくその通りだ。 結婚制度はいろんな要素がベタベタと癒着しすぎている。
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とまべっちー@tomabetchy·
私は家庭教師として中学生以上を見ているが、中学受験塾にカモにされた愚かな母親たちの後始末の案件が非常に多い。すなわち当然のように深海魚になった子どもたちをリカバリーする仕事だ。 まぁなんにせよ、歪んだニーズを拾うか捨てるかは職業人として選択させてもらいたいですわね。
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愚かな母親たちを正常化したほうが子供は救われるだろうが、それをやると業界の売り上げは減ってしまう。だから塾などの営利企業は愚かな母親を賢くしようとはせず、愚かなままでいてもらおうとする。中学受験塾なら小学校を卒業するまでは愚かなままでいてもらえばいい。(後のことは知らん)
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RP 非常に共感した。「熱い親と冷めた子ども」のペアに対して、塾業界はあくまで親の立場に寄り添おうとする。教育虐待への加担さえ厭わない。嫌な業界だ。 塾だけが悪いわけでもない。そもそも母親たちがそういう志向性を強く持っている。「教育熱心」はほとんど「非合理的」と同義だ。
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猫ギター・尾道・US塾塾長
私が中学受験の大手塾をやめたのは、不真面目な生徒を引き留めるリップサービスするのに疲れたからである。 塾の先生も一応社会人だから、会社の利益に貢献しなければならない。だから忠実な塾の従業員として、中学受験で無気力で疲弊した子と、鼻息の荒い親の相手をし、「まだ可能性がありますよ」「お子さんはやる気になれば伸びるタイプです」と紳士的な作り笑顔で嘘八百を並べ課金を継続させるのが嫌だったからだ。 中学受験塾の先生は、いかに合格が絶望的な生徒を「カネ」だけが目的で、親をその気にさせ塾につなぎとめるかが試される仕事である。 私は自分で塾を作り、収入が減っても自己責任で、お父さんお母さんあなたの中学受験熱は間違っている、無理なもの無理とハッキリ言える環境を作りたかった。 大手の中学受験塾で、アツい親と冷めた子のコンビの世話をするのは、もうこりごり。
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(それに比べて令和人文主義とか「ゲンロンy」などはいかにもスケールが小さい)
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読む前に言ってしまうが、こういう本こそが現代に求められている「批評」だと私は思う。学際融合的であり、文芸レトリックで誤魔化さず、科学をベースにしてスケールの大きな議論を展開する。 長期主義とか加速主義とかも「批評」的だと思う。
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マックス・ベネット『知性の未来』、読み始め。橘玲が2025年のベスト本というだけある。構成を見ただけで傑作の予感がする。 まず訳者解説を読む。恩蔵絢子は『感情労働の未来』で文才は証明済み。本書は知性の生物史という趣きだが、恩蔵は感情史としても読んだという。彼女らしい。
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彼女の動画は多くの人のニーズを満たし、エンタメ性もあるので人気があるのは分かる。実際良いコンテンツだと思う。 だが個人的な位置づけとしては、すでに知っている自閉症の特性について「答え合わせ」するための動画にすぎない、というのが結論かな。
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つまり、本当にメタ視点が優れているわけではなく、書物による知識で喋っているだけという可能性がある。言い換えれば、自分が動画で解説している話も、本当には自分でも理解できていないまま喋っているということだ。 結局、地に足がついているように見えるのは見せかけだけなのかもしれない。
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とはいえ、綾瀬ちいがメタ視点で語れるのは、単に言語IQ130で「お勉強」した知識に過ぎない可能性は高い。自閉症に関する文献を読み漁って、定型発達の人から見たらどのように変なのかを知識としてインプットしてあり、その枠の中で自分の体験談を喋るから聞きやすい話になっているだけかもしれない。
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発達障害があっても(あるからこそ)活躍の場を見出す人たちのことを私は「アルファ発達障害者」と呼んでいるが、アルファ発達障害者が特権的に当事者語りができる現在の言論環境にも疑問がなくもない。
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とまべっちー@tomabetchy·
だからこの人を「自閉症者の希望」と呼んで称えるのには違和感がある。この人が自閉症者の代表だとは私には思えない。彼女の動画は当事者として語っているところに価値があるわけだが、はて本当に当事者と言えるのだろうか?という疑念も拭えない。実際にはグレーゾーン程度なのでは?という気もする。
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