طرجم الألغاز

@modgovksa قصيدة الحجةو الوعد الساري من الله في حفظ دولتنا 🇸🇦 — التوقيع: طرجم الألغاز ✍️

🕋 إلى السائلِ بغيرِ الله.. والقارعِ أبوابَ الوسائط! يا مَن جعلتَ بينكَ وبين "القريب" حجاباً من الأسماء، وضقتَ بذاتكَ عن سعةِ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.. رُدَّ بصرَ قلبِكَ إلى أصولِ الديانة، ودع عنكَ زخرفَ القولِ الذي لا يُغني من الحقِ شيئاً. ⚔️ البرهانُ الأول: مَقامُ "القُرب" لا يَقبلُ "العَرَض" 🕊️ قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ}. تأمل في الآية؛ كل "سؤال" في القرآن يأتي جوابه بـ "قل"، إلا في الدعاء، فقد أزال الله حتى وسيلة "النبي" في الإخبار، ليكون العبدُ لربه بلا ترجمان. فبأيّ وجهٍ تجعلُ "فاطمة" (رضي الله عنها) رِتاجاً لبابٍ فتحه الله لكَ على مصراعيه؟ ⛓️ البرهانُ الثاني: حقيقةُ "الانقطاع" في دارِ البرزخ ⚰️ قال ﷺ: "إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ". الشفاعةُ عمل، والدعاءُ عمل، والتسببُ في النفعِ عمل. فهل تطلبُ ممن "انقطع" عمله أن يكون لكَ "عُروةً"؟ إنَّ السيدةَ الطاهرةَ -سلام الله عليها- قد غدت في دارِ الجزاء، فاشغل نفسكَ بالعملِ الذي يلحقكَ بها، لا بالتعلقِ بذاتها لتصلَ إلى ربها! 🛡️ البرهانُ الثالث: فِعلُ "الفاروق" وميزانُ السلف ⚖️ في عامِ الرمادة (القحط)، تركَ عمر بن الخطاب "ذاتَ" النبي ﷺ وقبرَه، وقدم العباس (وهو حيّ) ليدعو، قائلاً: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا". الرمز: لو كان التوسلُ بـ "الجاه" والذاتِ والموتى مشروعاً، أكان "عمر" يتركُ جاهَ سيد الخلق ليذهب لجاهِ عمه؟ لا يتركُ "الأفضل" إلى "المفضول" إلا لبيانِ بطلان الوسيلة الأولى بعد الموت. ⛔ البرهانُ الرابع: سدُّ "الذرائع" وحمايةُ الجناب 🚩 قال تعالى: {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}. كلمة (أحداً) في ميزان اللغة هي "نكرة" في سياق النهي، تشملُ الصِدّيق، والولي، وابنة النبي. إنَّ البدء بـ "بحق فلان" هو أولُ خُطى "الغلو" الذي ينتهي بالاستغاثة والشرك.. ومن حامَ حول الحمى يوشك أن يقع فيه. 🏮 الخلاصة المرمزة: إنَّ محبة "آل البيت" طاعةٌ نتقربُ بها، لكن جعلهم "مفاتيح" لخزائن الله هو خروجٌ عن هدي الفطرة. فالحقُ لا يُنال بـ "حق الخلق"، بل بـ "رحمة الخالق". فهل من مُدّكر؟ 🧐

قال النبي محمد ﷺ لابنته فاطمة: «يا فاطمة بنت محمد، أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لك من الله شيئًا». -صحيح مسلم.

@Ahmad65396 @farag_nassar_ اني لك من الناصحين تمعن ان كنت تخشى الله سبحانه وتعالى قبل الزوال 🌹

@torrjoom @farag_nassar_ الوهابي اقام الدنيا على الشيخ الازهري عندما دعا ربه بحق فاطمة لكن عادي عنده يتوسل بترامب ونتنياهو كي يخلصوه من ايران 😂😂😂😂

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

🕋 إلى السائلِ بغيرِ الله.. والقارعِ أبوابَ الوسائط! يا مَن جعلتَ بينكَ وبين "القريب" حجاباً من الأسماء، وضقتَ بذاتكَ عن سعةِ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.. رُدَّ بصرَ قلبِكَ إلى أصولِ الديانة، ودع عنكَ زخرفَ القولِ الذي لا يُغني من الحقِ شيئاً. ⚔️ البرهانُ الأول: مَقامُ "القُرب" لا يَقبلُ "العَرَض" 🕊️ قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ}. تأمل في الآية؛ كل "سؤال" في القرآن يأتي جوابه بـ "قل"، إلا في الدعاء، فقد أزال الله حتى وسيلة "النبي" في الإخبار، ليكون العبدُ لربه بلا ترجمان. فبأيّ وجهٍ تجعلُ "فاطمة" (رضي الله عنها) رِتاجاً لبابٍ فتحه الله لكَ على مصراعيه؟ ⛓️ البرهانُ الثاني: حقيقةُ "الانقطاع" في دارِ البرزخ ⚰️ قال ﷺ: "إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ". الشفاعةُ عمل، والدعاءُ عمل، والتسببُ في النفعِ عمل. فهل تطلبُ ممن "انقطع" عمله أن يكون لكَ "عُروةً"؟ إنَّ السيدةَ الطاهرةَ -سلام الله عليها- قد غدت في دارِ الجزاء، فاشغل نفسكَ بالعملِ الذي يلحقكَ بها، لا بالتعلقِ بذاتها لتصلَ إلى ربها! 🛡️ البرهانُ الثالث: فِعلُ "الفاروق" وميزانُ السلف ⚖️ في عامِ الرمادة (القحط)، تركَ عمر بن الخطاب "ذاتَ" النبي ﷺ وقبرَه، وقدم العباس (وهو حيّ) ليدعو، قائلاً: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا". • الرمز: لو كان التوسلُ بـ "الجاه" والذاتِ والموتى مشروعاً، أكان "عمر" يتركُ جاهَ سيد الخلق ليذهب لجاهِ عمه؟ لا يتركُ "الأفضل" إلى "المفضول" إلا لبيانِ بطلان الوسيلة الأولى بعد الموت. ⛔ البرهانُ الرابع: سدُّ "الذرائع" وحمايةُ الجناب 🚩 قال تعالى: {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}. كلمة (أحداً) في ميزان اللغة هي "نكرة" في سياق النهي، تشملُ الصِدّيق، والولي، وابنة النبي. إنَّ البدء بـ "بحق فلان" هو أولُ خُطى "الغلو" الذي ينتهي بالاستغاثة والشرك.. ومن حامَ حول الحمى يوشك أن يقع فيه. 🏮 الخلاصة المرمزة: إنَّ محبة "آل البيت" طاعةٌ نتقربُ بها، لكن جعلهم "مفاتيح" لخزائن الله هو خروجٌ عن هدي الفطرة. فالحقُ لا يُنال بـ "حق الخلق"، بل بـ "رحمة الخالق". فهل من مُدّكر؟ 🧐 • #التوحيد_أولا • #عقيدة_السلف • #حماية_الجناب_النبوي • #لا_تجعلوا_لله_أندادا • #التوسل_المشروع • #حق_الله_على_العباد • #سيد_عبد_الباري • #تفنيد_الشبهات • #أخطاء_الدعاء • #منهج_الصحابة • #أفلا_تبصرون • #بيان_الحق • #فاطمة_الزهراء_رضي_الله_عنها • #محبة_آل_البيت_اتباع • #سيدة_نساء_أهل_الجنة • #آل_البيت_والتوحيد ⚠️  • #البدع_والمحدثات • #خطر_الغلو • #سد_الذرائع • #التعلق_بالمخلوقين

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

@TarekEbaid صياحهم طرب 😂 عظيمة يامصر يا أرض النعم وهتفضل طول عمرها عظيمة إن شاء الله ولا عزاء لأشولة الرز 😂

بقى خطبة و دعاء تعمل في المنطقة سنتها وشيعتها كده..تقيلة قوي يا مصر

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

هل تعرفون لماذا سنة أبستين يكرهون المصريين؟ هذا المقطع الاشهر الذي شاهده 90 مليون مصري لشيخ الازهر ورئيس الجمهورية المصرية وقيادات الدولة العليا وهم يلوذون بفاطمة الزهراء عليها السلام ويدعون الله تعالى بحقها . والذي اشعل مواقع التواصل لدى بني امية

"نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني

أرسلو شيوخ #الأزهر إلى أطفال #السعودية حتى يعلموهم التوحيد و الطريقة الصحيحة لدعاء الله

🕋 إلى السائلِ بغيرِ الله.. والقارعِ أبوابَ الوسائط! يا مَن جعلتَ بينكَ وبين "القريب" حجاباً من الأسماء، وضقتَ بذاتكَ عن سعةِ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.. رُدَّ بصرَ قلبِكَ إلى أصولِ الديانة، ودع عنكَ زخرفَ القولِ الذي لا يُغني من الحقِ شيئاً. ⚔️ البرهانُ الأول: مَقامُ "القُرب" لا يَقبلُ "العَرَض" 🕊️ قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ}. تأمل في الآية؛ كل "سؤال" في القرآن يأتي جوابه بـ "قل"، إلا في الدعاء، فقد أزال الله حتى وسيلة "النبي" في الإخبار، ليكون العبدُ لربه بلا ترجمان. فبأيّ وجهٍ تجعلُ "فاطمة" (رضي الله عنها) رِتاجاً لبابٍ فتحه الله لكَ على مصراعيه؟ ⛓️ البرهانُ الثاني: حقيقةُ "الانقطاع" في دارِ البرزخ ⚰️ قال ﷺ: "إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ". الشفاعةُ عمل، والدعاءُ عمل، والتسببُ في النفعِ عمل. فهل تطلبُ ممن "انقطع" عمله أن يكون لكَ "عُروةً"؟ إنَّ السيدةَ الطاهرةَ -سلام الله عليها- قد غدت في دارِ الجزاء، فاشغل نفسكَ بالعملِ الذي يلحقكَ بها، لا بالتعلقِ بذاتها لتصلَ إلى ربها! 🛡️ البرهانُ الثالث: فِعلُ "الفاروق" وميزانُ السلف ⚖️ في عامِ الرمادة (القحط)، تركَ عمر بن الخطاب "ذاتَ" النبي ﷺ وقبرَه، وقدم العباس (وهو حيّ) ليدعو، قائلاً: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا". الرمز: لو كان التوسلُ بـ "الجاه" والذاتِ والموتى مشروعاً، أكان "عمر" يتركُ جاهَ سيد الخلق ليذهب لجاهِ عمه؟ لا يتركُ "الأفضل" إلى "المفضول" إلا لبيانِ بطلان الوسيلة الأولى بعد الموت. ⛔ البرهانُ الرابع: سدُّ "الذرائع" وحمايةُ الجناب 🚩 قال تعالى: {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}. كلمة (أحداً) في ميزان اللغة هي "نكرة" في سياق النهي، تشملُ الصِدّيق، والولي، وابنة النبي. إنَّ البدء بـ "بحق فلان" هو أولُ خُطى "الغلو" الذي ينتهي بالاستغاثة والشرك.. ومن حامَ حول الحمى يوشك أن يقع فيه. 🏮 الخلاصة المرمزة: إنَّ محبة "آل البيت" طاعةٌ نتقربُ بها، لكن جعلهم "مفاتيح" لخزائن الله هو خروجٌ عن هدي الفطرة. فالحقُ لا يُنال بـ "حق الخلق"، بل بـ "رحمة الخالق". فهل من مُدّكر؟ 🧐

@SpicyCati +7 تكفير المسلم لأخيه بغير حق هو من أخطر الذنوب، وقد حذر النبي ﷺ منه بشدة، حيث قال: " من كفر مسلماً فقد كفر

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

طلعت مشكلتهم مع فاطمة اولاد ابستين ! اخوي الايراني اقصف ولا ترحم

🕋 إلى السائلِ بغيرِ الله.. والقارعِ أبوابَ الوسائط! يا مَن جعلتَ بينكَ وبين "القريب" حجاباً من الأسماء، وضقتَ بذاتكَ عن سعةِ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.. رُدَّ بصرَ قلبِكَ إلى أصولِ الديانة، ودع عنكَ زخرفَ القولِ الذي لا يُغني من الحقِ شيئاً. ⚔️ البرهانُ الأول: مَقامُ "القُرب" لا يَقبلُ "العَرَض" 🕊️ قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ}. تأمل في الآية؛ كل "سؤال" في القرآن يأتي جوابه بـ "قل"، إلا في الدعاء، فقد أزال الله حتى وسيلة "النبي" في الإخبار، ليكون العبدُ لربه بلا ترجمان. فبأيّ وجهٍ تجعلُ "فاطمة" (رضي الله عنها) رِتاجاً لبابٍ فتحه الله لكَ على مصراعيه؟ ⛓️ البرهانُ الثاني: حقيقةُ "الانقطاع" في دارِ البرزخ ⚰️ قال ﷺ: "إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ". الشفاعةُ عمل، والدعاءُ عمل، والتسببُ في النفعِ عمل. فهل تطلبُ ممن "انقطع" عمله أن يكون لكَ "عُروةً"؟ إنَّ السيدةَ الطاهرةَ -سلام الله عليها- قد غدت في دارِ الجزاء، فاشغل نفسكَ بالعملِ الذي يلحقكَ بها، لا بالتعلقِ بذاتها لتصلَ إلى ربها! 🛡️ البرهانُ الثالث: فِعلُ "الفاروق" وميزانُ السلف ⚖️ في عامِ الرمادة (القحط)، تركَ عمر بن الخطاب "ذاتَ" النبي ﷺ وقبرَه، وقدم العباس (وهو حيّ) ليدعو، قائلاً: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا". • الرمز: لو كان التوسلُ بـ "الجاه" والذاتِ والموتى مشروعاً، أكان "عمر" يتركُ جاهَ سيد الخلق ليذهب لجاهِ عمه؟ لا يتركُ "الأفضل" إلى "المفضول" إلا لبيانِ بطلان الوسيلة الأولى بعد الموت. ⛔ البرهانُ الرابع: سدُّ "الذرائع" وحمايةُ الجناب 🚩 قال تعالى: {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}. كلمة (أحداً) في ميزان اللغة هي "نكرة" في سياق النهي، تشملُ الصِدّيق، والولي، وابنة النبي. إنَّ البدء بـ "بحق فلان" هو أولُ خُطى "الغلو" الذي ينتهي بالاستغاثة والشرك.. ومن حامَ حول الحمى يوشك أن يقع فيه. 🏮 الخلاصة المرمزة: إنَّ محبة "آل البيت" طاعةٌ نتقربُ بها، لكن جعلهم "مفاتيح" لخزائن الله هو خروجٌ عن هدي الفطرة. فالحقُ لا يُنال بـ "حق الخلق"، بل بـ "رحمة الخالق". فهل من مُدّكر؟ 🧐 • #التوحيد_أولا • #عقيدة_السلف • #حماية_الجناب_النبوي • #لا_تجعلوا_لله_أندادا • #التوسل_المشروع • #حق_الله_على_العباد • #سيد_عبد_الباري • #تفنيد_الشبهات • #أخطاء_الدعاء • #منهج_الصحابة • #أفلا_تبصرون • #بيان_الحق • #فاطمة_الزهراء_رضي_الله_عنها • #محبة_آل_البيت_اتباع • #سيدة_نساء_أهل_الجنة • #آل_البيت_والتوحيد ⚠️  • #البدع_والمحدثات • #خطر_الغلو • #سد_الذرائع • #التعلق_بالمخلوقين

كمية حقد الوهابية والنواصب على فاطمة الزهراء عليها سلامُ الله عجيبة، وربّ الكعبة. شيخٌ مصريٌّ يدعو بحقّ فاطمة وآل البيت، التي لا تتمّ صلاتنا إلا بالصلاة عليهم، يثبت بأنّ الوهابية دينٌ آخر غير الإسلام. يا خبثاء، هل تصحّ الصلاة بدون الصلاة على آل البيت؟ أتغضبون من دعاءٍ يُذكر فيه اسم الزهراء، وحرفيًا صلاتكم لا تصحّ من دون الصلاة عليها؟ لَعَنَكُمُ الله، ما أخبثكم.

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

تنوية 📣 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. *********** أخوك ومحبك الموحد بالله🌹 #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني #الازهر #خطيب_السيسي #مصر_النهاردة #مصر #جامع_الازهر • #التوحيد_أولا • #عقيدة_السلف • #حماية_الجناب_النبوي • #لا_تجعلوا_لله_أندادا • #التوسل_المشروع • #حق_الله_على_العباد • #سيد_عبد_الباري • #تفنيد_الشبهات • #أخطاء_الدعاء • #منهج_الصحابة • #أفلا_تبصرون • #بيان_الحق • #فاطمة_الزهراء_رضي_الله_عنها • #محبة_آل_البيت_اتباع • #سيدة_نساء_أهل_الجنة • #آل_البيت_والتوحيد • #البدع_والمحدثات • #خطر_الغلو • #سد_الذرائع • #التعلق_بالمخلوقين "نعوذ بك منهم ونستغفرك "

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

السعوديين والسوريين مزعوجين من دعاء شيخ الازهر لما قال " اللهم بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها " ويهاجون الشعب المصري هم بصراحة يردون هذا الدعاء " اللهم بحق ايفنكا وابيها وجزيرة ابستين ومافيها "

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

التايم لاين كله من جميع دول المنطقة عن خطبة العيد في مصر واكل العيد في مصر وكحك العيد في مصر وطقوس العيد في مصر .. هو العيد ماجاش عندكم ولا ايه ياحبايب طمنونا عليكم يخربيت كده والله وبعدين يدخلك كائن براس جحش يقولك "والله ما حد درى عنكم"😂😂😂

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

🚨🚨🚨 الآن… وصل الرئيس ترامب إلى ويست بالم بيتش، فلوريدا، لقضاء عطلة نهاية الأسبوع في مارالاغو

تمهل 👇🏻 "نحنُ نغضبُ لله.. الفرد الصمد" هل يغضبكم ذلك ؟؟؟؟ 🚩 أولاً: الغيرةُ على مقامِ الله إنَّ لُبَّ ديننا وأصلَ وجودنا هو توحيدُ اللهِ الخالص. لذا، نحنُ نغضبُ للهِ حين نرى مقامَ "الألوهية" يُزاحمُه أحد، ونغضبُ حين يُصرفُ حقُّ الخالقِ في الدعاء والرجاء لغيره. هذا الغضبُ ليس قسوة، بل هو "غيرةُ المحب" على جنابِ ربه، وصيانةٌ لقلبِ المؤمن أن يذلَّ لغيرِ مَن خلقه. 🚩 ثانياً: البراءةُ من الوسائط والإشراك نحنُ نبرأُ إلى اللهِ براءةً تامة من كلِّ توسلٍ بغيره، ومن كلِّ إشراكٍ معه. نبرأُ من كلِّ فكرٍ يضعُ بين العبدِ وربه "حواجز" أو "وسائط" أو "سكرتارية". اللهُ هو (الصمد) الذي تُقصدُ إليه الخلائقُ مباشرةً، فكيف نرضى لغيره أن يكون مَقْصداً؟ وكيف نرتضي لبابِهِ المفتوحِ أن يُغلقَ بظنونِ البشر؟ 🚩 ثالثاً: الوفاءُ لآلِ البيتِ (بالتوحيد لا بالتشريك) نحنُ عُشاقُ آلِ البيتِ الأطهار، وحبُّهم يجري في عروقنا، ولكنَّ هذا الحبَّ هو الذي يدفعنا للغضبِ لله إذا جُعلوا "أنداداً" أو "وسائط". آلُ البيتِ هم سادةُ الموحدين، وأئمةُ العابدين الذين لم يرفعوا أيديهم إلا لله، ولم يطلبوا إلا من الله. إنَّ تعظيمهم الحقيقي هو في (الاقتداء) بعبادتهم، لا في (ندائهم) من دون الله. 🚩 رابعاً: رسالةٌ لينةٌ لكلِّ قلب يا أخي، إنَّ غضبنا هو "شفقةٌ" عليك، وبراءتنا هي "حرصٌ" على صفاء إيمانك. اللهُ الذي قال: ﴿فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ لم يضع بينك وبينه وسيطاً. فلا تظلم نفسك بطلبِ المخلوقِ الفقير وتَرْكِ الخالقِ الصمد. كُن عزيزاً بالتوحيد، مقتدياً بآلِ البيت في إخلاصهم، واجعل صرختك الدائمة: (يا الله) بلا واسطة. ⚠️ علامات توعوية ملفتة: • اغضب للهِ أولاً.. فالتوحيدُ لا يقبلُ القسمة. • نبرأُ إلى اللهِ من وسائطَ تُبعدنا عن قربه. • حبُّ آلِ البيتِ أن تُوحّدَ مَن وحّدوه. • الصمدُ لا يحتاجُ لوسيطٍ ليسمعَ نبضَ قلبك. أخوك ومحبك الموحد بالله #التوحيد #لا_إله_إلا_الله #الفرد_الصمد #آل_البيت #العقيدة #التوحيد_أولا #أهل_البيت #إياك_نعبد_وإياك_نستعين #توعية_دينية #دين_الحق #تذكير #اكسبلور_ديني "نعوذ بك منهم "

رأي | دعاء فاطمة في خطبة العيد.. رسائل سياسية للخليج في صلاة عيد الفطر، وبحضور الرئيس عبد الفتاح السيسي، لم تكن الخطبة عادية، فقد تم ترديد دعاء يعرف بتكراره في الأوساط الشيعية: (اللهم بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها)، إلى جانب عبارة لافتة، (اللهم لا تجعل لمصر حاجة عند لئيم). صحيح أن هذه الصيغ قد تظهر في بعض السياقات الشعبية، لكن طرحها في صلاة عيد رسمية يجعلها أقرب إلى رسالة سياسية، وليس مجرد دعاء عابر. وفي ظل توتر إقليمي واضح، وتباين في مواقف مصر ودول الخليج، وعلى رأسها المملكة العربية السعودية، من إيران، يصبح تجاهل هذا البعد السياسي أمرا صعبا. ببساطة، الخطبة حملت أربع رسائل واضحة: الأولى: مصر تؤكد استقلال مرجعيتها الدينية والمذهبية، وأنها لا تتبع النموذج الخليجي وخاصة السلفي. الثانية: مصر لا تريد الاصطفاف الكامل ضد إيران، وتتعامل مع الخلاف بوصفه سياسيا وليس مذهبيا. الثالثة: رسالة للداخل المصري بأن الدولة لا تخضع للخليج، وأن قراراتها، بما في ذلك معاقبة بعض الإعلاميين المصريين المتعاطفين مع إيران، سيادية وليست نتيجة ضغط خليجي. الرابعة: دعاء (ولا تجعل لمصر حاجة عند لئيم) يختصر موقفا واضحا؛ مصر لا تريد أن تكون في موقع الحاجة لأي طرف، مهما كانت طبيعة العلاقة. ما قيل في الخطبة لم يكن دعاءا فقط، بل رسالة سياسية محسوبة، حيث تؤكد أن مصر تريد أن تبقى خارج الاصطفافات الحادة، وأن تحافظ على استقلالها في فترة إقليمية شديدة التعقيد.

🕋 إلى السائلِ بغيرِ الله.. والقارعِ أبوابَ الوسائط! يا مَن جعلتَ بينكَ وبين "القريب" حجاباً من الأسماء، وضقتَ بذاتكَ عن سعةِ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}.. رُدَّ بصرَ قلبِكَ إلى أصولِ الديانة، ودع عنكَ زخرفَ القولِ الذي لا يُغني من الحقِ شيئاً. ⚔️ البرهانُ الأول: مَقامُ "القُرب" لا يَقبلُ "العَرَض" 🕊️ قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ}. تأمل في الآية؛ كل "سؤال" في القرآن يأتي جوابه بـ "قل"، إلا في الدعاء، فقد أزال الله حتى وسيلة "النبي" في الإخبار، ليكون العبدُ لربه بلا ترجمان. فبأيّ وجهٍ تجعلُ "فاطمة" (رضي الله عنها) رِتاجاً لبابٍ فتحه الله لكَ على مصراعيه؟ ⛓️ البرهانُ الثاني: حقيقةُ "الانقطاع" في دارِ البرزخ ⚰️ قال ﷺ: "إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ". الشفاعةُ عمل، والدعاءُ عمل، والتسببُ في النفعِ عمل. فهل تطلبُ ممن "انقطع" عمله أن يكون لكَ "عُروةً"؟ إنَّ السيدةَ الطاهرةَ -سلام الله عليها- قد غدت في دارِ الجزاء، فاشغل نفسكَ بالعملِ الذي يلحقكَ بها، لا بالتعلقِ بذاتها لتصلَ إلى ربها! 🛡️ البرهانُ الثالث: فِعلُ "الفاروق" وميزانُ السلف ⚖️ في عامِ الرمادة (القحط)، تركَ عمر بن الخطاب "ذاتَ" النبي ﷺ وقبرَه، وقدم العباس (وهو حيّ) ليدعو، قائلاً: "اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فأسقنا". • الرمز: لو كان التوسلُ بـ "الجاه" والذاتِ والموتى مشروعاً، أكان "عمر" يتركُ جاهَ سيد الخلق ليذهب لجاهِ عمه؟ لا يتركُ "الأفضل" إلى "المفضول" إلا لبيانِ بطلان الوسيلة الأولى بعد الموت. ⛔ البرهانُ الرابع: سدُّ "الذرائع" وحمايةُ الجناب 🚩 قال تعالى: {فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا}. كلمة (أحداً) في ميزان اللغة هي "نكرة" في سياق النهي، تشملُ الصِدّيق، والولي، وابنة النبي. إنَّ البدء بـ "بحق فلان" هو أولُ خُطى "الغلو" الذي ينتهي بالاستغاثة والشرك.. ومن حامَ حول الحمى يوشك أن يقع فيه. 🏮 الخلاصة المرمزة: إنَّ محبة "آل البيت" طاعةٌ نتقربُ بها، لكن جعلهم "مفاتيح" لخزائن الله هو خروجٌ عن هدي الفطرة. فالحقُ لا يُنال بـ "حق الخلق"، بل بـ "رحمة الخالق". فهل من مُدّكر؟ 🧐 • #التوحيد_أولا • #عقيدة_السلف • #حماية_الجناب_النبوي • #لا_تجعلوا_لله_أندادا • #التوسل_المشروع • #حق_الله_على_العباد • #سيد_عبد_الباري • #تفنيد_الشبهات • #أخطاء_الدعاء • #منهج_الصحابة • #أفلا_تبصرون • #بيان_الحق • #فاطمة_الزهراء_رضي_الله_عنها • #محبة_آل_البيت_اتباع • #سيدة_نساء_أهل_الجنة • #آل_البيت_والتوحيد ⚠️  • #البدع_والمحدثات • #خطر_الغلو • #سد_الذرائع • #التعلق_بالمخلوقين

الوهابيين جاتلهم حالة لوثة وهطل

🇱🇧 رسالة التغيير والوحدة للبنان 🇱🇧 ١. القاعدة الربانية: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ 📖✨ (الإصلاح يبدأ من الداخل، من أفكارنا وقيمنا). ٢. البوصلة الوطنية: التمسك بـ "اتفاق الطائف" 📝🤝 (هو مظلة العيش المشترك والضمانة لاستعادة هيبة الدولة وسيادتها). ٣. شرط الوقوف معكم: يد العون تنتظر مبادرتكم 🤝🌍 (العالم يقف مع مَن يقرر مساعدة نفسه ويجمع شمله). ٤. جوهر التغيير: من التشرذم إلى الوحدة 🔗 ⬅️ 🇱🇧 (تغليب مصلحة الوطن "نحن" على المصالح الضيقة). ٥. البُشرى: الوعد قريب والفجر آتٍ 🌅 الطموح والإرادة هما الوقود. الخلاصة: "غيّروا ما بالأنفس (اليأس والفرقة).. يتغيّر ما بالواقع (الأزمة والانهيار). #لبنان_يستحق" 🇱🇧 بـقوة_وحدة_أمل

📌​إلى مقام قيادة المملكة العربية السعودية وشعبها الشقيق، ​نتقدم إليكم بأسمى آيات التهنئة والتبريكات، سائلين المولى أن يديم على المملكة أمنها وازدهارها. إننا نؤمن إيماناً مطلقاً بأن مصيرنا العربي مشترك، وأننا جميعاً في "مركب واحد"؛ فاستقرار الخليج هو قوة للبنان، ونهوض لبنان هو سند لأشقائه. ​وفي ظل الظروف الاستثنائية والدقيقة التي تمر بها المنطقة، نؤكد على الآتي: ​التمسك باتفاق الطائف: نناشد المملكة، بصفتها الراعي الأساسي لوثيقة الوفاق الوطني، بضرورة الدفع نحو تطبيق اتفاق الطائف بكامل بنوده دون اجتزاء، لكونه المظلة الوحيدة التي تضمن توازن الدولة وحصر السلاح والقرار بسيادة مؤسساتها الشرعية فقط. ​دولة المؤسسات والسلام: إن بناء الدولة الحديثة لا يستقيم مع وجود كيانات موازية للسلطة. لذا، نطالب بالعمل على تنقية الاتفاقات والممارسات من أي تشريع يمنح "شرعية للسلاح خارج إطار الدولة"، والتوجه بجرأة نحو إعلان ثقافة السلام وبسط سلطة القانون على كامل الأراضي اللبنانية، بما يخدم مصلحة الشعب اللبناني أولاً وأخيراً. ​إننا نتطلع لعودة الدور الريادي للمملكة في دعم استقلال القرار الوطني اللبناني، بعيداً عن التجاذبات الإقليمية، وصولاً إلى وطن تسوده العدالة والمؤسسات. @Badermasaker @KSAembassyLB #لبنان_لا_يريد_الحزب