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@ttyaaron

Katılım Ekim 2014
485 Takip Edilen59 Takipçiler
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朱韵和
朱韵和@zhu0588·
不对等的破坏 1.5·12地震发生时,都江堰新建小学遭到破坏,但它左边的幼儿园,及一个宾馆几乎没受到破坏。 DU BIN FOR THE NEW YORK TIMES 2.四川都江堰市聚源中学在地震中被夷为平地,但附近的楼房却没有倒。(AFP)
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go for@ttyaaron·
@naki2012 比如这个推,虽然我不赞同其含义,但仍然启发了我。意义在无序中体现:顿悟出现在我们的头脑中,但已与具体的语言无关。
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Nagi Yan
Nagi Yan@naki2012·
《语言的唯一合法用途:画龙点睛》 我们习惯把语言当成理解的工具、思考的载体、真理的表达方式。 但当认知不断深入,一个越来越清晰、也越来越不舒服的事实会浮现出来: 绝大多数语言,并不产生理解。 它们只是在制造噪声、幻觉,或者延迟真正的认知发生。 如果我们足够诚实地回看所有“真正理解发生的瞬间”,会发现一个惊人的共性: 语言真正起作用的,只有极少数时刻。 而那种作用,只能用四个字来概括: 画龙点睛。 ⸻ 一、语言从来不是用来“画龙”的 真正的理解,从来不是语言一步一步“画”出来的。 那条“龙”—— 无论是一个概念、一个世界观、一个判断,还是一次认知跃迁—— 本质上是一个结构整体: •关系已经存在 •要素已经齐备 •逻辑并非线性,而是同时成立 它形成于大脑内部的结构重组,而不是外部语言的堆砌。 在结构尚未形成之前: •再多解释,都是平铺 •再多论证,都是干扰 •再严密的逻辑,也只是符号在符号之间打转 语言在这个阶段,不仅无效,反而有害。 ⸻ 二、“睛”是什么:不是补充,而是对齐 很多人误解“画龙点睛”,以为那是: •总结一句 •点明结论 •抛出金句 但真正的“睛”,有一个非常严格的定义: 它不增加任何新信息,只改变视角。 它做的不是“告诉你”,而是: •让你站到另一个位置 •让原本零散的结构突然整体对齐 •让已经存在的东西自己“活起来” 所以那一句真正有效的话,往往: •很短 •很轻 •甚至看起来并不深刻 但它刚好命中了那个结构临界点。 ⸻ 三、为什么语言只有在“恰当时机”才有效? 因为语言从来不是创造结构的工具,它只是触发器。 它能起作用,只有在一种情况下: 当结构已经完成 99%, 语言只负责最后 1% 的扰动。 这个“时机”本质上是: •对方的认知结构已经自发生成 •系统处在不稳定但可跃迁的临界态 •差的不是内容,而是“站位” 在这个窗口期之前,多说是噪声; 在这个窗口期之后,再说是多余。 ⸻ 四、为什么其余时候,语言几乎全是噪声? 因为在结构未成熟时,语言只会落入三种状态之一: 1.符号堆积 听懂了词,却没有结构映射。 2.情绪投射 语言被用来防御、对抗、认同,而不是理解。 3.幻觉闭环 最危险的一种: 语言制造“我已经理解了”的错觉, 从而阻断真正的结构生成。 这也是为什么,过度表达往往比沉默更阻碍理解。 ⸻ 五、点完睛之后,语言为什么立刻失效? 因为一旦结构完成并被激活: 再多一句话,都会从“点睛”退化为“添笔”。 而“添笔”的结果只有两种: •破坏结构的张力 •把对方从结构态拉回语言态 这也是很多人会在真正“说中”的瞬间,下意识停下来、不再解释的原因。 不是没话说, 而是知道——不能再说了。 ⸻ 六、为什么认知越高,对语言越克制? 因为当一个人开始以结构方式理解世界,他会清楚地知道: •语言不是通道 •语言只是开关 •大多数时候,开关是不能乱按的 于是会自然出现这些变化: •更少表达 •更短表达 •更看重时机,而不是完整性 •宁可留白,也不愿制造伪理解 这不是冷漠,也不是傲慢, 而是对理解本身的尊重。 ⸻ 七、结论:语言的唯一合法用途 如果我们必须给语言划一条不可越界的功能边界,那它只能是: 在结构已经形成的前提下, 完成最后一次对齐。 也就是: 画龙点睛。 除此之外: •用语言去“塑造理解”,是幻觉 •用语言去“代替结构”,是欺骗 •用语言去“填满一切”,是噪声 真正成熟的表达者,不是会说的人, 而是知道什么时候不该说的人。 ⸻ 最后一行 低维阶段,语言是拐杖; 高维阶段,语言是手术刀。 而手术刀,只能在对的时刻出手。 ——完——
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go for@ttyaaron·
@naki2012 语言于自己像画笔,刚开始看起来画的很粗糙,但画着画着就画好了,所以要多读书,多交流和表达。语言是一维的,所以要多说,从多个角度描述,才能画好一幅画。希望通过几句话就说清楚一个复杂的对象是不现实的,但语言仍然是我们理解的工具、思考的载体,因为我们只有这只笔。
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go for@ttyaaron·
@naki2012 写得真好👍你站在什么位置决定了哪些解释是“可见的”,把精力转向识别自己和他人的位置,尊重结构!
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Nagi Yan
Nagi Yan@naki2012·
《什么是认知跃迁》 “认知跃迁”这个词,并不是修辞,而是一个极其精确的描述。 它描述的不是“慢慢变聪明”,也不是“逐步升级认知”,而是一种状态切换—— 从一个稳定的理解系统,直接跳入另一个稳定的理解系统。 就像物理里的电子跃迁。 ⸻ 一、认知不是连续谱,而是稳态系统 我们习惯把认知想象成一条连续的曲线: 不懂 → 懂一点 → 更懂 → 很懂 这个想象是错的。 真实的认知更像是这样: •你处在一个完整自洽的解释系统里 •世界在你眼中是“说得通的” •行为、判断、情绪都有一致性 这就是一个认知稳态。 当认知发生变化时,并不是在这个系统里打补丁,而是—— 整个系统被替换。 所以认知只有两种状态: •a 态:你在旧的解释系统中 •b 态:你在新的解释系统中 中间态,在结构上并不存在。 所谓“半懂”“大概明白了”“我理解但还没完全接受”, 本质上只是 a 态内部的语言震荡,不是跃迁本身。 ⸻ 二、为什么“听懂”不等于“跃迁” 这是很多沟通失败的根源。 你会发现一个反常现象: •有些人听过无数解释,逻辑也能复述 •但他的判断、行为、情绪结构完全没变 原因很简单—— 他还在原来的稳态里。 在电子跃迁里: •能量不够,再怎么“加热”都没用 •能量一旦达到阈值,跃迁瞬间发生 认知也是一样。 跃迁所需要的“能量”不是信息量,而是: •原有解释系统失效 •世界反馈形成闭环 •自我位置发生不可逆变化 •旧逻辑无法继续自洽 只要条件没满足,解释再完美也只是噪音。 这也是为什么你会看到: 同一句话 有人三年无感 有人一秒“醒了” 不是话变了,是条件齐了。 ⸻ 三、认知跃迁没有“中间人格” 这一点非常残酷,但也非常解放人。 认知跃迁意味着: •行为模式会整体改变 •判断标准会整体重构 •情绪反应会整体重排 不会出现那种“思想进步了,但行为还是原来的样子”的稳定状态。 如果有,那说明跃迁并未发生。 这也解释了很多现象: •为什么真正跃迁过的人,很难再回到原来的生活方式 •为什么他们对某些争论失去兴趣 •为什么他们不再试图“说服所有人” 因为你不会试图用电子轨道 a 的语言,去说服一个已经在 b 轨道上的系统。 ⸻ 四、“站在那儿”比“理解”更重要 很多人以为理解是语言问题。 但认知跃迁告诉我们: 理解是位置问题。 你站在什么位置,决定了: •哪些解释是“可见的” •哪些问题是“可被提出的” •哪些结论是“显然的” 当你不在那个位置时: •再清晰的表达也显得荒谬 •再严密的逻辑也像是诡辩 一旦位置改变: •解释不需要被说服 •世界会自动重组为新的秩序 这就是为什么真正的理解,总是伴随着一句话: “原来只能这样看。” ⸻ 五、一个很多人不愿意面对的结论 如果认知是跃迁,那么: •不存在“慢慢把所有人带懂” •不存在“只要我表达足够好,对方一定会明白” •不存在“通过耐心教育解决一切问题” 你能做的,只有两件事: 1.如实描述 b 态世界长什么样 2.等待或促成跃迁条件的出现 其余的一切,都是在 a 态里消耗能量。 这不是冷漠,这是对结构的尊重。 ⸻ 六、为什么这个概念重要 因为一旦你接受“认知跃迁”这个模型: •你不再对“无法沟通”感到愤怒 •你不再对“对方听不懂”感到焦虑 •你开始精准判断:这是未到阈值,还是已经在另一个稳态 你会把精力,从“说服别人”,转向: •识别位置 •识别条件 •识别时机 这不是放弃他人,而是停止对物理不可能之事的执念。 ⸻ 认知不是爬坡。 认知是跃迁。 而一旦跃迁发生, 你就再也回不到“以为世界是连续变化的”那个阶段了。
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李剑芒054
李剑芒054@jianmang054A·
@routangseng516 美国宪法刻意避免使用宗教词汇,独立宣言绕不开上帝时不用God,用Creator。宪法第一修正案明确规定信仰自由不许建立国教。美国46名先贤中一大堆自然神论者,托马斯·杰斐逊甚至写自己的圣经。如此国家,如此国父,咋变成了靠信仰治国?咋变成了国家体制依赖宗教? 你这胡说八道的毛病得改。
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go for@ttyaaron·
The true danger is when the coping mechanism becomes the dominant mode of response, it leads to normalizing the absurdity of suffering, making people less motivated to act. It also focus on irony and detachment to foster a collective sense of cynicism, leading to social paralysis
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But controlled absurdity is not a substitute for critical thought or meaningful action. Its function is purely psychological and social.
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go for@ttyaaron·
explanation of "doot doot (6 7)" by gemini. It is about identity formation, existential & dealing with meaninglessness. Memes like "Doot Doot" are essentially digital rituals that define who is in and who is out of a specific social group. The "bad noise" is exclusive.
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go for@ttyaaron·
塑料是不健康的,因此要缩减直到彻底停用。回收塑料给人造成幻想,以为可以规避并控制塑料引入的健康风险,所以塑料产业依然能大规模的生产。但实际上,回收塑料从市场角度看不经济,从环境保护和人类健康角度看不起作用。
Elon Musk@elonmusk

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人生的决定分两种: 第一种叫Type 1决策,一旦做了就没法回头。另一种是Type 2,可以随时调整。人生绝大多数决策是Type 2。问题是我们因为害怕Type 1的无法回头,而将所有决策都蜕化为Type 1处理。——类似于“thinking, fast and slow”一样,简单而锐利的区分!
西里森森@sirisensen

今天来分享一个对普通人日常生活帮助很大的决策法则,叫51%法则。 这个法则来自一个叫Steven Bartlett的英国创业者。这哥们今年31岁,公司估值已经超过6亿美金,他主持的播客频道也在欧洲排名第一,全球顶流。 他说了一句话:百分之百的确定性,只存在于事后。 什么意思? Steven在节目里提到了奥巴马的一个故事。 当年美国要去巴基斯坦抓本拉登,情报显示目标有50%的概率在那个院子里,奥巴马要决定是否派两架直升机的特种兵过去。 万一情报错了,不光人会白死,还会引发国际事件。 你猜奥巴马等到多少确定性才下令的? 51%。 Steven说,在人生的重大决策面前,你能做的就是尽可能收集信息,等确定性到了51%,就做决定。 然后接受这个事实:你是在那个时间点,用当时所有能获得的信息,做出了最好的判断。 剩下的,就是放手。 因为100%的确定性只存在于一个地方,那就是在你事后回头看的时候。 这就是Steven所说的51%法则,你不需要百分之百确定,你只需要超过一半的把握,就可以行动了。 听起来好像很简单,但其实对大多数人而言,都是做不到的。 因为大多数人从小接受的教育就是要追求确定性,考试要考满分,做事要万无一失,选择要深思熟虑。 我们被规训成了风险厌恶者,把所有决策都当成人生中不可逆转的大事。 Steven讲了一个他亲身经历的故事。 他以前做营销公司的时候,有个客户是父子俩,各自经营同一行业的两家公司,他每周都要去给两边提方案。 去老爸那边提一个创意,老爸说好,我们讨论一下,然后就开始等。 等某个高管休假回来,等法务审核,等预算批准,一个决定能拖六个月甚至九个月。 同一天,他把同样的方案拿给儿子。 儿子听到一半就打断他,叫来助理,喊来营销团队,当场说:你们俩合作,现在就开始做。 没有合同,没有冗长的讨论,就是一个字:干。 Steven在两边的会议室里坐了五年,眼睁睁看着儿子的公司规模超过老爸,最后卖掉套现,搬去迪拜享受人生了。 这里要引入一个概念,来自亚马逊创始人贝索斯。 贝索斯说,人生的决定分两种: 第一种叫Type 1决策。 这种决定一旦做了就没法回头,就像你走过一扇门,门在身后锁死了。 比如把公司卖掉,比如从某个关键岗位辞职。 这种决定确实需要谨慎,需要花时间想清楚。 但第二种叫Type 2决策。 这种决定是可逆的,你走过去发现不对,可以转身走回来。 贝索斯的观察是:生活中绝大多数决定都是Type 2。 但问题出在,大多数人把Type 2决策当成Type 1来做。 Steven从18岁开始辍学创业,他把自己的成功归结为一件事:拒绝接受那些从未被验证过的假设。 他说,大多数人活在别人画的圈子里。 就像有个实验,你在蚂蚁周围画一个圆圈,蚂蚁就会在圈里转,以为自己出不去。 但其实那条线什么都拦不住,只是蚂蚁相信它能。 另一个实验是关于蜘蛛的。研究人员用笔在蜘蛛周围画圈,蜘蛛一开始也不敢跨过去。 但有一次蜘蛛不小心踩到了那条线,发现什么事都没发生。 从那以后,不管你怎么画,那只蜘蛛再也不会被困住了。 Steven觉得自己就是那只踩过线的蜘蛛。 他从小就在推那些所谓的规则之门,发现大多数门后面什么都没有,都是人们自己吓自己。 讲了这么多,最后说点可以直接用的。 Steven分享了他自己的创业秘诀。 他从来不写商业计划书,每次有新想法,他做的第一件事就是打开Instagram,创建一个账号,把想好的公司名字占下来。 这个动作本身什么都不代表。 没有投资,没有团队,甚至没有产品。 但Steven说,就是这个动作,让火车开出了站台。 你不需要等到万事俱备,你只需要做一个小到不能再小的动作,让自己从犹豫的状态进入行动的状态。 这些动作看起来微不足道,但它们完成了最重要的一件事:让你跨过了那条想象中的线。 一旦你发现那条线后面什么都没有,你就再也不会被它困住了。

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Michael Anti
Michael Anti@mranti·
其实我没懂美国高中的AP课,这种把大学的课程放在高中教的意义何在?真还不如中国高中最后2年基本在准备高考呢,好歹没提前学大学课程啊。现在中国小学搞小五班,也就是改成小学5年+初中4年,增加中考备考优势,但无论如何做,都没提前学。
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皓樂芒
皓樂芒@howlemont·
我有一个美女朋友去年被诊断出青光眼,那时候她才知道自己的世界已经悄悄缺了一块,而她自己完全没察觉。 我看着她的大眼睛,水汪汪的依然很美,没有冒青光啊? 她笑,不是冒青光,是我会失明,记得王家卫在《东邪西毒》里的盲剑客吗?梁朝伟演的?他应该就是青光眼,慢慢变盲,直到有一天就再也看不见阳光了。 她不是那种会忽视身体信号的人。相反,对自己的健康状况一向敏感得近乎神经质。但青光眼就是这么狡猾。它偷偷摸摸地杀死视神经,一点一点蚕食周边视野,而大脑,会像一个尽职的PS高手,把那些缺失的部分无缝填补上。 她以为她看到了完整的世界,实际上她看到的是大脑基于"这里应该有什么"的最佳猜测。 这是在一次例行眼科检查中被发现的。医生让她做视野测试,屏幕上不同位置闪烁光点,她需要在看到时按按钮。结果出来后,医生指着报告上的大片黑色区域说:"你在这些区域完全没有反应,神经已经损伤了。" 她当场愣住:"不可能啊,我看东西都正常。 " 医生笑了,那是一种见惯了这种反应的笑,"你觉得正常是因为你的大脑一直在帮你'看见'那些实际上已经看不见的地方。" 所以,她以为她"看见"的世界,只是在解释一团混乱的光信号。她的大脑每秒要在海量的不确定性中下注,猜测那个阴影后面是什么,猜测那个模糊的声音意味着什么,猜测对面那个人的沉默在传达什么。每一次她说"我亲眼看到",其实是大脑在告诉她,"对,就赌它了!"。 朋友的案例完美展示了这个机制。她的视网膜上那些死掉的神经节细胞不再向大脑发送信号,剩下来的已经漏成像筛子一样,但大脑没有报告说"这里有好多黑洞啊",大脑根据周围的信息、过往的经验、对世界的期待,生成了一个"这里应该有什么"的推断,然后把缺失的感光点补齐,呈现为她的感知。 这个填补过程如此自动、如此流畅,以至于在视野真正大面积缺失之前,她根本意识不到问题的存在。 这就是大脑的的工作原理,人类的大脑就是一台永不停歇的预测引擎。并不是被动的摄像机。 这不是在讲玄学,这就是神经科学的硬事实。你的视觉皮层运行的是贝叶斯推断,它把过往经验形成的期待和当前接收到的证据加权平均,输出一个最可能的解释。当证据清晰时,每个人的大脑会收敛到相同的答案。但当证据模糊时,你的先验就会接管,而不同人的先验可能把他们拉向完全相反的方向。 还记得有个“裙子之争”吗,有人坚定地说看到的是蓝黑色,另一些人同样坚定地看到白金色。这其实不是观点之争,大家都“没错”,因为这是感知推断的真实分歧。 现在我们知道了,关键变量是你对环境光的隐含假设。如果你的大脑默认这张照片是在日光下拍的,你会自动校正掉偏蓝的色温,最终看到白金。如果你的大脑默认这是室内灯光,你会校正掉偏黄的色温,看到蓝黑。两种推断都符合逻辑,都基于合理的先验,但它们互不兼容。 就像我的美女朋友的大脑在"看见"那些实际上已经不存在的视觉信息一样,你的大脑也在不停地"看见"那些可能根本不在那里的东西。 区别只在于她的填补是为了掩盖神经损伤,而你的填补是为了应对这个世界永恒的不确定性。当你把这个机制引用到到记忆和叙事层面,你就得到了电影《罗生门》。 神经科学告诉人们,记忆不是录像回放,而是每次提取时的重新建构。当你回忆一个冲突事件,你的海马体会提取记忆碎片,然后你的前额叶用当下的情绪、动机、社会期待把这些碎片重新拼接成一个连贯的故事。 如果你此刻感到防御,记忆就会向自我保护的方向漂移。如果你此刻需要证明自己的英雄主义,记忆就会向那个方向重构。 同一个人在不同时刻对同一事件的陈述可能互相矛盾,而他完全可以是真诚的。 这就是为什么四个目击者会给出四个版本的真相,而每个人都觉得自己绝对没有撒谎。因为,他们确实没有撒谎, 他们只是在报告他们的大脑根据各自的先验和当下状态重建出来的版本。 而真正的真相,可能跟任何一个人的脑子里的固定影像都不同,真相可能是需要通过方法论努力从多个有偏差的叙事中,提取出来的公共可验证部分。 在理想状态下,人们可以通过澄清假设、对齐定义、共享证据来弥合分歧,哲学家说的互主体性理论很美好,但现实很骨感。 现实世界中的对话不是发生在真空里,而是发生在权力场域中。谁的叙事被听见,谁的证据被采纳,谁有资格定义什么叫"可靠来源",这些都不是纯粹的认知问题,这些事权力问题。 法庭上,法官对不同种族证人的可信度评估存在系统性偏差。 新闻编辑室里,某些社区的声音永远进不了头版。 学术期刊里,非主流范式的研究很难通过同行评审。 不是说这些机构故意作恶,只不过权力结构已经把某些先验制度化为"客观标准",而把另一些先验边缘化为"主观偏见"。 在这种不平等的对话结构中,要求弱势方"理性地澄清假设"本身就是一种暴力,因为游戏规则已经预设了他们的叙事不被认真对待。 更糟糕的是,现在生活的媒介生态正在主动制造和放大认知分歧。社交媒体的推荐算法会把人们推向越来越极端的内容,因为极端内容带来更多点击。 每一次你愤怒地分享一个激进观点,算法就会记录下来,然后给你推送更多类似内容。 这创造了一个正反馈循环。你接触的信息越极端,你的先验就越极端,你就越难接受中立或相反的证据,你就越容易被下一个极端内容吸引。 这个循环的终点是一个分裂的社会,每个人都活在自己的信息茧房里,都确信自己掌握了真相,都无法理解为什么其他人如此愚蠢或邪恶。 注意力经济奖励的是能快速引发情绪反应的简化叙事,而不是需要耐心思考的复杂分析。 在这个生态中,理解他人需要的所有条件,耐心对话、澄清假设、共享证据、调整先验,全都是反经济的。没有人有时间也没有人有动机去做这些事,因为下一个愤怒点击已经在等着了。 所以当人们谈论如何弥合分歧时,仅仅改进对话技术是不够的。人们需要同时处理好多个层面, 认知层面需要更好的方法来外显假设、标注信源、区分事实与解释。 生态层面,如何重塑媒介激励让算法奖励理解而不是极化。 最关键的是能够在结构层面重新分配叙事权力,让边缘声音也能被听见。 最后还有一个常被忽视的维度,那就是你的身体。 共情是通过镜像神经元和情感共振实现的,不是通过理解对方的逻辑实现的。 当你全身紧绷、呼吸急促、处于“战或逃”的生物本能模式时,无论你的语言多么理性,你的大脑都不会真正开放。 互主体性不只需要更好的论证,还需要更安全的对话空间,调节身体状态创造条件让人们可以放下防御。 回到那条裙子。当研究员给照片补充明确的光源信息时,大部分人的判断会迅速收敛。 那是更强的证据压过了先验的影响。分歧不是不可弥合的,但弥合需要条件。 需要足够清晰的证据和平等的对话结构,需要奖励理解的激励机制,以及安全的情感空间。 美女朋友现在每天要滴眼药水,每三个月做一次视野检查。她学会了不再完全相信自己的直觉感知。 有时候她会半开玩笑问我:"你确定我左边没有帅哥吗?" 因为她知道,她的大脑可能正在填补一个实际上空无一物的区域。 然而我就真的能确定她左边没有帅哥吗? 在某种程度上,我也需要怀疑一下自己的感知,或者至少学着去习惯这个技能。 承认自己看到的是大脑在不确定性中的可错推断,不是世界本身,才能看清达成共识需要付出什么样的努力,而不是滑向相对主义。 真相不会自动显现,它需要被建构,需要方法制度,需要耐心和那些愿意校正自己先验的人。 然而,在一个奖励愤怒、惩罚理解的时代,这样的人正变得越来越稀缺。
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探险李
探险李@TanXianli_X·
从修车工到年入 7 亿的机车老板 下面的 15 分钟视频值得好好看看 张雪机车创始人- 张雪 玩摩托车的应该都知道 19 岁开十八手摩托追记者 3 小时 就是为了上电视求个进车队的机会 谁能想到他后来干出这么大的动静? 财富是靠自己一步一步打拼的,不是等?
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go for@ttyaaron·
@Tz_2022 虽然是AI创作,但还是感觉很震撼!精确和客观避免了主观和情绪,也消解掉了人的全部意义。哲学中的materialism和idealism的争辩,希望能一直持续下去,让这个越来越显得技术和客观的世界,保留一点人的温度。
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Tz@Tz_2022·
《词典》 李教授收到那本小册子的时候,是九月的第三周。 封面印着校徽,标题是《新时代校园用语规范手册(试行)》。 薄薄一本,只有三十二页。 人事处的通知说,这是为了"统一话语体系,提升沟通效率"。 李教授随手翻了翻,看到一些建议替换的词汇: "差生"改为"待优化学生" "开除"改为"学籍调整" "强制"改为"必选项" 他笑了笑,把小册子丢进了抽屉。 就在同一天下午,他批改作业时看到了那句话。 一个学生在讨论城市规划改造时写道:"应该把那些低素质人口清理掉。"语气轻快得像在谈论打扫房间。李教授盯着那句话看了很久,最后用红笔重重划掉,批注:"用词极其不当!注意你的表达!" 但批完之后,他心里有种说不出的不安。那个学生写这句话时,大概真的以为只是在讨论"效率问题"。 第二天的教师会议上,教务主任特别强调了手册的重要性。"语言是思维的容器。"主任说,"精确的表达有助于构建和谐的教育环境。"李教授注意到,主任完全没用"规定""要求"这类词,始终说的是"建议""优化"。 那个学期,李教授教的是近代史专题。批改作业时,他发现学生们开始大量使用手册里的新词汇。一个学生在讨论某次历史事件时写道:"政府对不稳定因素进行了必要的结构性调整。"李教授愣了好一会儿才明白,学生说的是镇压。 他在那句话旁边写:"请使用准确的历史术语。" 作业发回去后,那个学生来找他。"老师,我用的就是准确术语啊。您看,手册第十二页。"学生翻开那本小册子,上面确实写着:历史叙述应注重客观性,避免使用带有强烈情感色彩的词汇。 "但这改变了历史的本质。"李教授说。 学生困惑地看着他:"老师,本质不就是事情发生了吗?用什么词不都一样?" 李教授想反驳,却发现自己说不清楚哪里不对。是的,事情确实发生了。但当"镇压"变成"结构性调整",当"屠杀"变成"人口管理",历史似乎就失去了温度,变成了一串冰冷的数字和中性的术语。 十月初,学校推出了一个新系统——"语言规范助手"。这是一个浏览器插件,会自动检测师生在校园网上的用词,并给出"优化建议"。系统会用绿色标注符合规范的表达,黄色标注需要改进的,红色标注不恰当的。 李教授在论坛上发了个帖子,讨论某个历史争议。他打了"暴力镇压"四个字,系统立刻给出红色波浪线,建议改为"秩序维护行动"。他删掉重写,打"血腥清洗",又是红色波浪线:"事件处理"。 他盯着屏幕看了很久,最后还是改成了系统建议的词。因为不改的话,帖子会被标记为"需要进一步审核",三天后才能发出来。 不知不觉中,李教授发现自己在写东西时,脑子里会先过一遍:这个词会不会被标红?有没有更"合适"的说法?渐渐地,他甚至在讲课时也开始自我审查。某些词,刚要说出口就咽了回去。 十一月,学校发布了手册的2.0版本。这次是正式文件,不再是"试行",标题也改成了《标准化表达规范》。新增的词条更多了: "抗议"改为"意见表达活动" "罢课"改为"集体学习调整" "冲突"改为"认知差异事件" 而且这次不只是建议,是要求。所有正式文件、课程材料、学术论文都必须遵守。违反者会被记入"教学规范档案"。 李教授在系里的会议上提出了疑问:"这样会不会限制学术表达的自由?" 系主任笑着说:"李老师多虑了。规范不是限制,是让我们的表达更精确、更科学。您看,'暴力'这个词,本身就带有主观判断,但'冲突'就客观多了。我们是在做学术,不是在煽动情绪。" 会议室里响起了附和声。李教授环顾四周,发现所有人都在点头。他突然觉得,自己像是唯一一个还在用旧词典的人。 十二月的某个下午,李教授在办公室批改论文。一个研究生的论文题目是《二十世纪某地区人口流动研究》。他翻开一看,研究的是大饥荒。但整篇论文里,"饥荒"两个字一次都没出现,用的全是"营养供给不足时期""人口非常规减少""食物分配结构性失衡"。 数据是准确的,引用是规范的,但读完整篇论文,李教授感觉像是在读一份技术报告。三千万人的死亡,变成了一组组冰冷的统计数字,一串串专业的术语。 那天晚上,他做了一个梦。 梦里他站在讲台上,台下坐满了学生。他想讲"镇压",但嘴里说出来的是"管理"。他想说"屠杀",说出来的是"处理"。他想说"恐怖",说出来的是"非常规状态"。 学生们认真地记着笔记,没有人觉得不对。 他想大喊,想告诉他们真相,但喉咙里发不出声音。或者说,声音是有的,但那些词已经不在他的词典里了。 醒来的时候,他浑身是汗。 第二天早上,李教授收到了一封邮件。学校成立了"话语研究中心",邀请他担任顾问。邮件里说,中心的使命是"建立更加科学、中性、符合时代需求的表达体系"。 他读着那封邮件,手指悬在回复键上。 这时,他的电脑弹出一条通知:系统检测到您的浏览记录中包含"不规范用语"频率较高,建议参加"标准化表达培训班"。 李教授点开详情,发现系统列出了他最近使用的"问题词汇":镇压(23次)、暴力(17次)、压迫(31次)、真相(42次)。 系统还贴心地给出了替代建议:管理、冲突、结构性差异、准确信息。 他盯着那些词,突然想起学期初那个学生的作业:"清理掉那些人。" 从那句话到现在,隔了三个月。三个月里,"清理"变成了"优化","优化"变成了"调整","调整"变成了"管理"。每一次转换,词汇都更温和一点,更技术化一点,更……可以接受一点。 而现在,学校要成立一个中心,专门研究如何让语言更加"科学"。 李教授关掉了那封邀请邮件。他打开抽屉,翻出学期初的那本《新时代校园用语规范手册(试行)》。薄薄的三十二页,现在已经变成了一百二十页的《标准化表达规范》。 他想起奥威尔写的那句话:战争即和平,自由即奴役,无知即力量。 现在他们不需要这么直白了。他们有了更精妙的方式:让你找不到恰当的词来描述不义,让你在寻找准确表达时陷入困境,让你最终接受那些温和的、中性的、技术化的替代品。 当语言的精度降低到一定程度,思想就失去了棱角。 窗外传来脚步声。李教授看了看时间,下午三点,"待优化学生"的"学籍调整面谈"时间。他曾经叫这个"谈话开除",但现在他已经习惯了新的说法。 他拿起那本手册,正要放回抽屉,却发现最后一页多了一条新的附录,打印日期是今天: "真相"一词使用需谨慎,建议替换为"当前主流认知"或"阶段性共识"。 李教授的手停在半空中。 他想起自己曾经在课堂上说过的话:"语言不仅是表达工具,更是思维的疆界。当你失去了某个词,你就失去了某种思考的可能。" 现在他明白了,他们不是在限制语言,而是在重新定义现实。当所有锋利的词都被磨平,当所有准确的表达都变得模糊,当真相本身都成为一个"需要替换"的词汇—— 暴力就不再需要辩护,因为暴力已经有了另一个名字。 走廊里的脚步声越来越近。李教授合上手册,把它放进抽屉最深处。 明天,他会去参加那个培训班。不是因为他相信那些东西,而是因为他已经不记得,如何用旧的语言来反抗新的规则。 词典在重写,历史在改写,连记忆也在被悄悄地覆写。 而最可怕的是,当他意识到这一切的时候,他发现自己已经忘记了该用什么词来描述这种恐惧。 手册的封面上印着一行小字,他以前从未注意过: "语言的终点,就是思想的边界。" 李教授关上抽屉,关上电脑,关上办公室的灯。 走廊里的脚步声停在了门外。
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蒜蓉鱿鱼须@suanrongyouyuxu

这件事很值得说一下。 腐败是从语言开始的。 今天有人说“把谁谁谁送进毒气室”的时候,他当然不可能真的把人送进毒气室。但这不意味着这就是一个不足以当真的玩笑。 因为语言是能够塑造现实的。每一句“希特勒万岁”“送进毒气室”“早该屠屠了”都是在重新设定可接受的边界。不可想象之事、不可接受之事、不可言说之事,变成了一句玩笑的时候,其实是在为暴力正名。 我再重复一遍:语言的作用不仅仅是表达,语言能够塑造现实。 所有的极端主义都是从这里起步的。先是语言没有顾忌,然后再是从行动上没有顾忌。毒气室不是一天建成的。纳粹最先就是从语言开始,从最早的歧视和贬低犹太人,到塑造敌我叙事,到威胁清除,到政策打压,到兴建集中营。 暴力的语言让人失去共情能力,让人习惯残酷。这一切都是在为真正的暴力铺路。 如果人命只是一句玩笑,歧视能换来掌声,那么行动上的暴力只是时机未到而已。

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