turk milleti

@emansalah_ ولكن هل فعلا هناك تخوف مصري فعلا من انه النموذج السوري ينجح ويصير نموذج؟

الهرس كتير عن الزيارة لأن مع كل تواصل ديبلوماسي ورسمي لعبة اللجان بتنضرب في مقتل واللي بينجروا لخناقاتهم لا فاهمين المسألة بتدار إزاي عند السلطة بمصر ودوائرها ولا فاهمين السلطة الوليدة بدمشق بتتحرك بناء علي ايه.بس طبعا خناقة اللجان أسهل وبتجيب ريتش فليه يتعبوا نفسهم في التفكير 🙄

@rorabrash شو عام تشتغلي بسورية؟

بصدق وأمانة بحكي عن حالي أنا واهلي فقط وليلي مقتدر بس خايف يعني هالحكي مابدي في أيد حدا ع الرجعة يمكن الظروف تختلف بس حرفياً لحد هاي اللحظة ماندمت اني رجعت لبلدي واستقريت فيا واشتغلت ولله الحمد و الفضل من قبل ومن بعد .. الفترة الاخيرة صار الكل بيطالع صورة ماحلوة عن البلد ماحبيت اسكت لأن اكيد في عالم عندا القدرة ترجع ونوت تستقر وبدا تعمر وتشتغل وتعيش متل اي مواطن طبيعي ببلده بس خايفة من الحكي يلي عم تسمعوا فحبيت احكي لهالفئة وليلي بتخوف العالم بلدنا اكيد بدا وقت كتير بس عم تتعافى لاتخوفوا العالم يلي بالاخر ما الها غير بلدها وبيتها وأرضها ساعدوا بعض وبس كرمال سوريا 🇸🇾💚

@Adonis828787 @antifrenianu انتوا من القبائل الزطية من العراق الي انتقلت من جبل سنجار لسورية. تحياتي لكم 🩷🩷🩷

@antifrenianu صحيح نحن من خلفيات متعددة ، لكن يمكن الاتفاق على أنها امتداد لا يختزل . ولا أحد قادر على اختزالها أساساً يا آخي . ربما يخون البعض التعبير، بحكم ضيق المخزون المعرفي وغياب إطار جامع واضح. لكن هذا لا يلغي حقيقتها، بل يؤكد الحاجة إلى ناظم تعريفي أدق ياصديقي ، وهو قادم وبقوة 💯👌

العلويون ما إلهم أي علاقة بحضارات أوغاريت وفينيقيا، هالشي صفر. الحمدانيين، التغليبيين، النميريين، المحرزيين، المهالبة، المنقذيين، الكنديين، الغساسنة، التنوخيين، الكلبيين، السنجاريين، الفاطميين، بني الأحمر، بني حمود، بني هلال وغيرهم كتير، كلهم عرب صِرف، يعني الأغلبية الساحقة. الكتامة وزعماؤهم فلاح وعمّار همّا بربر مباشرة. البويهيين والديلم فرس. الرزّيك، الجماليين، الشاور همّا أرمن. المرداصيين – الأيوبيين العلويين همّا أكراد. القراطلّة، الإخشيديين، القايغَلاغ همّا أتراك-مغول مباشرة. بسألكم: هل البويهيين، الحمدانيين، الرزّيك، القراطلّة، بني هلال، بني الأحمر، بني حمود، بني غسان، بني تنوخ، القايغَلاغ، وأيوبيي حلب–ماردين والساحل، كلهم كانوا من نسل ملوك فينيقيا القدماء وسكان مستعمرات فينيقية لبنانية؟ هالشعب يلي أسّس 5 أو 6 مدن-دول على طول الساحل، وما كان حتى يسمّي حاله فينيقي، هل كمان راح عمل مستعمرات بالدَّيلم واليمن؟والعراق؟

@AmrRaul07 @JustSyrian2025 خراي عليك وعلى مصر.

@JustSyrian2025 خان مين ؟

بحسب التسريبات أن مدير المخابرات الألمانية قام بزيارة سوريا مع مسئول اماراتي رفيع المستوي تحديدا في أكتوبر ٢٠٢٤ في عز ما كانت الحرب شديدة علي الحزب و بعد ما السيد حسن و قيادات الحزب كلهم استشهدوا و كان في سردية أن الحزب اتكسر و اغلب اللي كانوا في مركب الحزب نطوا من المركب (١)

@farag_nassar_ بس سؤال: انتوا شو عندكم عند السوريين؟

السيسي الصهيوني اللي أمه يهودية استقبل ربع الشعب السوري وقت الحرب الأهلية السورية وعاملهم معاملة المصريين وفي سياق الكمايتة عاملهم معاملة افضل من السوريين لكن السوريين عندي فاكرني مثلا هفجر نفسي زي الجولاني فيهم لما يقولولي السيسي صهيوني والجولاني مجاهد ، أنا مش إرهابي متخافوش.

@ASB315985 قانون تنظيمي لضبط الحالة.

غير دستوري ودكتاتوري وزارة الداخلية هي سلطة تنفيذية لا يحق لها إصدار تعميم يخالف الاعلان الدستوري

@N0R_SM حاطين رجل انه شيطان وامراة بيضاء انها ملاك.

كل شر في نظر فاعله خير والعكس الخير لفاعله شر عند آخر، الفكرة فقط في اختلاف المصالح.

@YanneOthmanson @lywn1641421 @AlekhbariahSY خراي عليك وعلى التركمان وعلى لغتك.

مدير المركز الوطني لتطوير المناهج التربوية يكشف تفاصيل إدخال اللغة الكردية إلى المدارس الرسمية تشاهدون اللقاء كاملاً اليوم الساعة 6:30 مساءً على شاشة الإخبارية السورية #الإخبارية_السورية

@MAminoo22 @Teto19987 انتوا اول مين باع فلسطين يا حقراء.

@Teto19987 عندو الحق 100% فداكشي لي كيقول . امة فلسطين لي قضية الامة مقدراتش تنفعها بقا غا تنفعنا حنا اوهام فأوهام لصنع اممية موهومة فالنهاية ملي كيطيح شي شعب فشي مشكل كيواجهو بوحدو و كتختفي هاد الأممية الموهومة

ماذا جرى للرجل؟

@nozf16 @cq963 مملكة الرها طيب شو؟

@cq963 ذكرت الحقائق ليس لنا بسوريا شيء سوء حضارة وحدة عربية ولكن مع زمن التعريب صارت سوريا للعرب كذالك بالذات منطقة الجزيرة بين العراق و سوريا ذي اغلبيه عربية ساحقه ولكن الاردن من الجاهلية هي جزء من الجزيرة العربية وللعرب

أكثر شيء ايجابي هو أن الأغلب صار يعتمد ضم الشام لحدود الجزيرة العربية وهذا الصحيح ، الشام هي شمال الجزيرة وشامتها الجميلة نحن الشوام عرب وننتمي جغرافيا للجزيرة العربية لا آسيا ولا غيرها

@cq963 انتي مصري؟

أي اثيوبيا ناجحة لهيك كلها حروب أهلية ومشاريعها ديون وقروض لازم نعادي أبوهم ولاد الحبشية بدهم يقطعو المي عننا ولو السيسي مش راجل، نضرب السد إحنا ونحرق الرْنج

@mohammad7ahmad9 عطيني مشروع واحد.

@u82213 كل استثمارات السعودية تقريبا بدأ العمل فيها او سيبدأ قريبا

المشروع الوهمي #مطار_دمشق_الدولي

أعتقد أن غالبية الناس من خارج سورية لا يملكون فهما عميقا وواضحا لمشكلة العلويين، وكذلك الأمر لدى السوريين الذين نشأوا وعاشوا في الخارج ولم يخالطوا أفراد هذه المجموعة البشرية. وهذه الظاهرة تشبه تمامًا عجز كثير من الناس حول العالم عن فهم "المشكلة اليهودية"، وهي قضية لها أبعاد دينية ونفسية تخصص فيها علماء ومؤرخون ومفكرون غربيون، ثم قُمعت هذه الأبحاث بعد الحرب العالمية الثانية ولم يعد بالإمكان طرحها إعلاميا، ولا يمكن فهم الصهيونية ولا العلوية السياسية إلا بعد فهم كل أبعادها. هذا المنشور لن يلخص هذه الأبعاد، وقد سبق أن شرحتُ الكثير منها في حلقات مطولة، ومنها سلسلة "الطائفة العلوية" وحلقة "العلوية السياسية" وحلقة "النظام الأسدي العلوي". وسأكتفي بالإشارة إلى أهم الملامح بإيجاز شديد: - الطائفة العلوية مجموعة (عربية في مجملها) اختار أجدادها قبل أكثر من ألف سنة التميز عن بقية الأمة الإسلامية بعقيدة باطنية، ونتيجة للصراع السياسي المعقد انحازت إلى جبال معزولة وعرة. - العزلة ضاعفت من أثر التوجس والخوف، والبيئة القاسية طبعت النفوس بطبع التوحش (القسوة) بحسب تعريف ابن خلدون. - الدين العلوي قائم على طبقية هرمية صارمة، فرجال الدين سادة المجتمع ويعتاشون على نفقات العوام مقابل القيام بخدماتهم الروحية، والتعاليم الدينية تحاط بالسرية والغموض لإضفاء القداسة على حراسها. - المنظومة أقيمت منذ البداية على ضرورة تجهيل عوام المجتمع العلوي وإبقائهم تحت السيطرة، وبما أنهم في مجتمع ريفي قاس ويعيشون في قرى جبلية معزولة عن بقية الشعوب المغايرة دينيا وثقافيا فقد كانت السيطرة سهلة ومضمونة. - حتى عندما حصل بعض العلويين على التعليم في أواخر العصر العثماني لم يُنتج التعليم حالة تمرد، بل اختار المثقف العلوي الانسلاخ الفردي عن معتقدات أجداده عندما اكتشف أنها خرافة سخيفة وبقي منحازا للمجتمع بضغط غريزة الانتماء، ثم صار مناضلا لانفصال مجتمعه الكلي أو الفدرالي تحت لواء فرنسا مع اتخاذ الدين العلوي (الذي ما زال مجتمعه يتمسك به) هوية ثقافية حتى لو كانت العلمانية هي إطار الكيان السياسي. - عندما فشلت مشاريع الانفصال وانتهى الاحتلال الفرنسي تحركت هذه النخبة العلوية المثقفة مع النخب الباطنية الأخرى (الدرزية والإسماعيلية) للسيناريو البديل وهو السيطرة على الدولة كلها عن طريق اعتلاء سلم الهرمية العسكرية، ونجح حافظ الأسد في نهاية لعبة السيطرة بعد سلسلة من المؤامرات والاغتيالات والخيانات، ولا يمكنك إلا تُعجب بدهاء هذا الضابط العلوي ونجاحه في تحقيق هدفه ثم المحافظة عليه وتوريثه [انظر: حلقة "النظام الأسدي العلوي"]. - بقية المجتمع العلوي انحاز تلقائيا لطاعة حافظ الأسد الذي صار سيد الطائفة والدولة معا. كانت علاقة عضوية يرتبط بها مصير كل طرف بالآخر: حافظ وعائلته مقابل الطائفة العلوية. - استفاد كل علوي من أفضلية التوظيف والدراسة، والأهم هو إمكانية الصعود في السلم العسكري والأمني، وهذا يضمن ميزتين في غاية الأهمية: المكاسب المادية التقليدية للوظيفة والتخلص من شقاء البيئة الجبلية القاسية، والمكاسب الاجتماعية في الارتقاء بالرتب العسكرية والتعالي على المجتمع المحلي (العلوي) وعلى بقية المجتمع السوري وخصوصا الغالبية السنية التي تمثل العدو الوجودي في المخيال العلوي. - في أواخر السبعينات شهد هذا النظام تحديا وجوديا في الثورة التي قادها الإسلاميون، خصوصا في حماة وحلب وإدلب، وكاد النظام أن يسقط لولا مجرزة الإبادة الجماعية في حماة ثم سلسلة المجازر الوحشية التي استمرت طوال عقد الثمانينات. وهذه التجربة زرعت في قلب كل علوي كمية ذعر مضاعفة من الخطر السنّي، وأقنعت الأجيال بأن كل ما ذكره لهم أجدادهم عن الخوف من المسلمين السنّة منذ نشأة الطائفة كان صحيحا. - منذ سيطرة هذه المنظومة على الدولة رسميا في 1971 وحتى قيام الثورة في 2011، أي طوال 40 سنة، ظل الفرد العلوي متوجسا من أي حركة أو كلمة أو خاطرة يمكن أن يستشفّها من داخل دماغ أي مواطن سوري سنّي. هذا التوجس كنت أراه يوميًا في عين كل علوي التقيتُه قبل الثورة في أي مكان، سواء كان زميلا في الجامعة أو العمل، أو حتى شخصا عاديا يسير على الرصيف. كان بإمكانك أن ترى هذا التوجس إذا قلت نكتة مثلا أو مازحتَ زميلك العلوي، فتراه يتردد في الضحك ويحاول غريزيا أن يكتشف نواياك قبل أن يكسر الحواجز معك. الخوف من "القيامة السنّية" كان كابوسًا حقيقيًا يقض مضجع كل علوي، حتى لو لم يكن هذا الأمر ليخطر على بال المواطن السنّي. - النظام العلوي حوّل كل مواطن علوي حرفيًا إلى مُخبر وجاسوس، وهذا لا يستثني حتى العجائز والأمهات والأطفال. كل علوي مرتبط عضويا بعائلته ومجتمعه، وكل عائلة علوية بلا استثناء تضم عنصرًا رسميًا واحدا على الأقل في الجيش أو المخابرات، والمجتمع العلوي كله يعيش حالة عسكرة دائمة في حياته اليومية، ومظاهر هذه العسكرة تحتاج عشرات المقالات والأبحاث فهي ظاهرة اجتماعية نادرة على مستوى العالم، وقد يصعب على الإنسان الذي لم يطّلع عليها عن قرب أن يتخيلها، ويمكنه اكتشاف بعض ملامحها في الثقافة الشعبية العلوية. - الحل الوحيد الذي أبدعته عبقرية حافظ الأسد ورجاله للمعضلة العلوية الوجودية كان يتلخص في نقطتين: تجويع المواطن السنّي وإشغاله بتأمين حاجاته الأساسية اليومية، وبث الذعر في قلبه من الوحش العلوي الذي لا يرحم. والكثير من التفاصيل استُقدم من المدرسة السوفييتية. - النتيجة التراكمية للعوامل السابقة أدت تلقائيا إلى قدر استثنائي من التوحش، وأكرر أن القارئ من خارج سورية لن يسهل عليه تخيلها أو فهمها. فعندما قامت الثورة في 2011 ورأى الجيل الجديد من الشباب العلويين ما قاله لهم آباؤهم عن ثورة الثمانينات انطلقوا تلقائيا للقيام بالمهام المطلوبة وبأقل قدر من الأوامر: التجسس والتبليغ على أي زميل سنّي في الجامعة أو العمل يمكن أن يكون مواليا للثورة، ثم حمل السلاح والانضمام لعصابات الشبيحة، ثم ممارسة التعذيب والاغتصاب والذبح وسرقة كل ممتلكات السنّة بعد تهجيرهم من مناطقهم. - في بداية الثورة كان زعماء دول المنطقة يحثون النظام على الحوار مع المعارضة، وحتى بعض قادة النظام الإيراني وعلى رأسهم رفسنجاني والرئيس أحمدي نجاد (وقد يكون هذا مفاجئا للبعض)، وكلهم صُدموا بتعنت النظام. وفي السنوات الأولى من الثورة كان الكثير من السياسيين حول العالم يضغطون على المعارضة للقبول بالتفاوض مع النظام، ووصلت المهزلة إلى سعي الأمم المتحدة لتشكيل لجنة لتعديل الدستور من النظام والمعارضة، الجميع كانوا ينظرون بمنظار السياسة، والقلة فقط من يقرؤون المشهد السياسي بخلفيات العقيدة وعلم الاجتماع وعلم نفس الاجتماع. كانوا يتعجبون من وحشية النظام وغدره واستحالة الاتفاق معه على شيء حتى من قبل حلفائه. لم يفهم أحد النفسية والعقلية التي تشكلت لدى رجال هذه المنظومة منذ عهد محمد بن نصير (مؤسس النصيرية العلوية) ومرورا بالثمانينات ووصولا إلى الثورة. نحن لا نقول إن بشار ونظامه ليسوا بشرًا، بل هم بشر مثلنا ولديهم عقول ونفوس يجب أن ندرس كل ما سبق من تاريخها ومعتقداتها لنفهم الحال الذي وصلت إليه. - الغالبية الساحقة من المجتمع العلوي بما فيه من فتيات رقيقات وأمهات وعجائز طيبين كانوا متفقين على مسلّمات بسيطة: لا بقاء للمجتمع العلوي على قيد الحياة ما لم يكن في السلطة، ويجب على الغالبية السنّية أن يبقوا عبيدا، وكل سنّي ثائر هو خائن لوطنه وتُنزع عنه تلقائيا صفة الإنسانية فلا بأس في اغتصابه وتعذيبه ليموت ببطء. وثمة مبررات دينية باطنية تدعم هذا التوجه وعلى رأسها معتقد التناسخ الذي يرى أن غير العلوي حيوان. هذه الخلفيات كلها يجب أن تُفهم عندما تتحدث عن هذا النظام، ولا تقارنه بالأنظمة الوحشية الأخرى في المنطقة. ولذا ظل هذا النظام يحارب حتى النهاية، وظل جنوده يستميتون للدفاع عنه بوحشية يصعب تخيلها لأنه دفاع عن وجودهم بحسب قناعتهم. - عند فرار بشار الأسد سقط المجتمع العلوي في صدمة نفسية جماعية، أولها شعور بالخذلان من القائد الذي كان وجوده على رأس الهرم ضروريا للبقاء، ثم اضطراب الحيرة والبحث عن القائد البديل الذي يوحد الصفوف لاستعادة المجد الضائع، وأخيرا طرح كل خيارات الولاء لأي جهة خارجية حتى لو كانت إسرائيل (بعد خذلان إيران وروسيا)، وسرعان ما تشكل "المجلس العلوي" من قيادات دينية مخابراتية ورفع الشعار التقليدي للمظلومية العلوية مستشهدا بما سمي مجازر العلويين في الساحل، وهي لا تكاد تشكل جزءا من مجزرة واحدة مما فعله العلويون بالسنّة طوال حكمهم، وستظل هذه "المجازر" شعارا مرفوعا في كل المحافل الدولية لتحقيق الانفصال طوال السنوات المقبلة، فالعقل العلوي التقليدي ليس لديه أي احتمال للتعايش مع السنّة إلا في حالة واحدة: أن يكون العلوي سيدًا والسنّي عبدا، ولا شيء آخر. - لا توجد استطلاعات رأي يمكن الاستشهاد بها، ولكن إذا اعتمدنا "الملاحظة المباشرة المنظمة" التي تُعتمد في منهج "الفهم" في علم الاجتماع واستندنا إلى ما هو متداول على مواقع التواصل وما يقوله عامة الناس في كل مستوياتهم فيمكن القول بقدر كبير من الثقة إن شريحة واسعة من المجتمع العلوي لا ترى بأسا في كل مظاهر الوحشية التي رافقت عامة السوريين طوال سنوات الثورة. هذا يتضمن تقبّل الفرد العلوي الحصار المطبق على مناطق في ريف دمشق حتى مات أطفالها جوعًا، وتقبله قصف الغوطة بالسلاح الكيماوي ومقتل أطفالها اختناقا، وتقبله أيضا كل فظائع التعذيب الوحشي في أقبية المخابرات. وهؤلاء ما زالوا حتى اللحظة يرون أن خسارة اللعبة في النهاية وفرار سيدهم بشار كان نتيجة تقصيرهم في تطبيق المزيد من الوحشية وإبادة من تبقى من شباب الفصائل الذين انتفضوا مجددا في أواخر 2024 واكتسحوا البلاد وأسقطوا سلطتهم. وهؤلاء يتحسرون الآن كثيرا على المجد الضائع ويتوعدون غالبية السوريين بافتتاح فروع لسجن صيدنايا في كل مكان عندما يستعيدون السلطة. وهؤلاء يرون أمجد يوسف -الذي كان مجرد مثال سُربت مقاطع جريمته لسوء حظه- بطلا عظيما، فلا تكاد تخلو عائلة في المجتمع العلوي من أمثاله. - ما سبق لا يعني بالضرورة أن يتلذذ كل فرد العلوي بمشاهد تعذيب الفرد السنّي، فالعقل البشري يلجأ لآليات غريزية ومن عدة طبقات لتبرير قناعاته. العائلات العلوية في بعض مناطق الغوطة مثلا كانت تعيش في شوارع ملاصقة لأحياء تحت الحصار، وكان الكثير من أفرادها لا يرون بأسا في المجاعة الحادثة لجيرانهم على بعد أمتار منهم (هذه ليست مبالغة). هنا قد يلجأ العقل للإنكار والتجاهل والتبرير، فينكر وقوع المأساة أصلا أو يخفف من آثارها ويتجاهل معرفة أخبارها، وإذا اصطدم بالحقيقة الصلبة فقد يبرر الأمر بمبدأ ضرورة تطهير الوطن من الخونة، وأن موت بعض الأطفال لا يختلف عن آلية الاصطفاء الطبيعي، أو أن سقوط ضحايا العدو يعادل سقوط ضحايا الذات، وأخيرا تأتي الحجة النهائية التي تنهي الصراع الداخلي: ليمُت أطفالهم قبل أن يكبروا ويصبحوا إرهابيين. - ما سبق لا ينفي وجود أفراد علويين رفضوا من البداية ثقافة مجتمعهم ووحشية النظام المرتبط بهم، واتخذوا خطًا مغايرا حتى لو لم يجرؤوا على مفارقة المجتمع والعائلة. بعضهم عارض النظام سياسيا وبدرجات متفاوتة، وبعضهم جاهر بذلك وتحمل الكثير من التضحيات. بعضهم عانى من صراع داخلي طوال سنوات الثورة في الموازنة بين ضرورة الانتماء للعائلة والمجتمع وبين مقتضيات الفطرة، ومنهم من اعتذر على الملأ عن جرائم طائفته حتى لو لم يكن هو مسؤولا عنها. حتى الآن لم تتحول حالة الاعتذار إلى ظاهرة، ولكن أعتقد أنه يمكن البناء على ظاهرة اعتناق بعض العلويين للإسلام [انظر حلقة "تعليقات إيجابية من علويين سابقين"]، وأن تكون هذه بداية حل "المشكلة العلوية" المستمرة منذ أكثر من ألف سنة. - التفاصيل السابقة قد تبدو صادمة ومنفّرة وغير مقبولة لدى الكثير من الناس خارج المجتمع السوري، فهُم لم يجربوا بأنفسهم المعاناة الناتجة عنها، ولم يصادفوا في حياتهم ولا فيما قرأوا أو سمعوا عنه شيئا مشابها. وأقرب مثال يسهّل الفهم هو مقاطع انتشرت في السنتين الأخيرتين للمجتمع الإسرائيلي تكشف بوضوح عن تقبّل الفرد اليهودي الإسرائيلي لكل أشكال المجازر والإبادة الجماعية في حق سكان غزة، ويتفق في ذلك الشاب الإسرائيلي الذي يحمل السلاح مع الفتيات الجميلات والعجائز والأمهات والأطفال. معظم النقاط السابقة تتطابق في المثالين العلوي واليهودي: عقيدة دينية استعلائية، وتاريخ مبني على الصراع، وثقافة أقلوية مبنية على التوجس. والنتيجة هي اقتناع جذري بالصراع الصفري: استحالة التعايش، والصراع قدَر حتمي، والذي يفوز بالسلطة لا بد أن يبيد جزءًا من الطرف الآخر ويستعبد البقية. اليهودي ينظر للعالم كله (وخصوصا للمسلمين وللفلسطينيين) بهذا المنظار، والعلوي ينظر للسوريين السنّة بنفس هذا المنظار. =========================== هامش توضيح الواضحات: المنشور يتحدث عن "المشكلة العلوية". المنشور ليس موسوعة في مشكلات العالم. المنشور لا يقول إنه ليست هناك مشكلات في طوائف أخرى. المنشور لا يقول إن المسلمين السنّة لا يعانون من مشكلات اجتماعية ولا يرتكبون الأخطاء. المنشور لا يقول إن كل ما ورد فيه ينطبق على كل فرد علوي. المنشور يتحدث عن ثقافة جمعيّة لا تعمَّم على الأفراد. كاتب المنشور لا يدعو المسلمين السنة إلى ممارسة العنف ضد الأقليات. رسالة كاتب المنشور في كل ما يكتبه ويقدمه هي فهم جذور المشكلات الاجتماعية والعقدية. كاتب المنشور ليس مسؤولا عن أي قراءة أخرى لما يكتبه تخالف ما سبق.

الله لا يردها.

@RRaw61687 @HHmdw36765 @0x24z خرا عليك وعلى مصر والجيش تبعها.

@HHmdw36765 @0x24z انت لا اما عبيط او بتستعبط الجولانى الارهابى حرض على قتال الجيش المصري على شاشه الجزيرة بالصوت والصورة .. تحب اجيب لحضرتك التحريض بالصوت والصورة؟؟

انا ولا بحب الشرع ولا حكومته لكن كره مصر للشرع سببه الوحيد انه اسلامي حتي لو انقلب علي كل مفاهيمهم النظام المصري عدوه الاول هو الأسلاميين قبل اسرائيل وقبل اثيوبيا وقبل اي حد يعني مستحيل تشوف التكشيرة دي في لقاء مع اي دولة تاني غير سوريا

يا بيته ما زارها. خرا عليكم وعلى مصر.

@omar_alhanafi_2 المتصهين والمتايرن يا عمر اوسخ من بعض. الانسان العربي السني لازم يكون في عنده شخصية.

اختصار الفيديو : بينمحنوا مثلنا بيتظلطوا مثلنا مجتمع كل اهتماماته هي المحن والتعري والحلو آكلين بنفسهم مقلب مفكرين حالهم أفهم من بقية البشر .

@omar_alhanafi_2 انتي واحد ممحون.

بعيدًا عن الجماعة ودورها الكبير تيار المستقبل قدّم للثورة السورية أكثر بكثير من الأسير غالب من ينفخ بدور الأسير هنا هو بسبب أنّه سلفي فقط .🤷🏻‍♂️🤷🏻‍♂️

وقتلي بتوقفوا الهجري بنوقفهم.